1樓：叛逆尊
所思考的內容，沒有邪念。]
詩三百，一言以蔽之，思無邪什麼意思
2樓：韓琴
1，詩三百，一言以蔽之，思無邪的意思是《詩經》三百篇，可以用一句話來概括它，就是沒有邪念，思想純正。
「思無邪」三字，源出於《詩經·魯頌·駉》原是描寫魯僖公的馬伕專心養馬的神態，此處的「思」作思想解。無邪，純正，不**。
2，選自《論語·為政》第二章，原文是子曰：「《詩》三百，一言以蔽之。曰：思無邪。」。
此句在《論語今讀》中的註文是：「《詩經》三百首，用一句話概括，那就是：不虛假。
」註釋中又說：「蓋言詩三百篇，無論孝子、忠臣、怨男、愁女，皆出於至情流溢，直寫衷曲，毫無偽託虛徐之意。」
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孔子認為，《詩經》三百篇，內容健康，思想純正，合乎禮義，符合儒家的政治道德標準。孔子的這個評價，反映了孔子重視《詩經》的社會作用，要求詩歌於人的道德教化有所裨益的思想。
3樓：於昌斌的
「詩三百，一言以蔽之，思無邪」是真情流露、毫不作假的意思。這是對《詩經》的高度概括，是理解《詩經》的關鍵。
思是發語詞無意義,無邪是直的意思。也就是說詩經三百篇的作者都是出自真情之自然流露而有這些作品的。此章另有一種解釋是：
詩經有勸善懲惡的意思,詩經三百篇的作者都是基於無邪的思想來創作這些詩篇,而讀了它之後,人應該也可以去除**的思想。這種解法是把思解釋為思想。
詩經一共有三百零五篇,「思無邪」一詞出自《詩經·魯頌駒》篇：以車祛祛,思無邪,思馬斯徂。
祛祛：強健的樣子；
徂：行、往；
思：發語詞無意義。
思無邪：馬行直前的意思。
4樓：金果
思是發語詞無意義，無邪是直的意思。也就是說詩經三百篇的作者都是出自真情之自然流露而有這些作品的。
《詩經》三百首，用一句話概括，那就是：不虛假。
《論語》第二章第二節說：子曰：「《詩》三百，一言以蔽之。曰：思無邪。
註釋中又說：「蓋言詩三百篇，無論孝子、忠臣、怨男、愁女，皆出於至情流溢，直寫衷曲，毫無偽託虛徐之意。」所以「思無邪」就是真情流露、毫不作假的意思。
這是對《詩經》的高度概括，是理解《詩經》的關鍵。
5樓：匿名使用者
「詩三百，一言以蔽之，思無邪」意思是：《詩經》三百首，用一句話概括，那就是：不虛假。
《論語》第二章第二節說：子曰：「《詩》三百，一言以蔽之。曰：思無邪。」
《論語今讀》中的註文是：「《詩經》三百首，用一句話概括，那就是：不虛假。
」註釋中又說：「蓋言詩三百篇，無論孝子、忠臣、怨男、愁女，皆出於至情流溢，直寫衷曲，毫無偽託虛徐之意。」
所以「思無邪」就是真情流露、毫不作假的意思。這是對《詩經》的高度概括，是理解《詩經》的關鍵。
6樓：紫槐花
【一言以蔽之】yi yan yi bi zhi 引申概括，用一句話概括。：他說了那麼多話，~，就是叫大家注意勤儉
出自《論語·為政》：「《詩》三百，一言以蔽之，曰：『思無邪。
』」。蔽原意為遮蔽，引申為概括。全句就是用一句話來概括。
通常用作謂語、分句；指用一句話來概括。孔子說：「《詩經》三百篇，可以用一句話來概括它，就是『思想純正。」
7樓：山水濛濛以養正
詩三百，一言以蔽之，思無邪的意思很多人是用思想無邪純正來解釋，其實是錯的。詩經裡面沒有思想，孔子正是引用詩經裡面的馬同（）篇中思無邪來概括詩經三百。第一個思是語助詞，沒有意思，無邪指的是直接，不轉彎。
意思是詩經三百篇都是在描述人的情感的直接產生！
8樓：王寧
人活著就有思想，凡是思想一定有問題，沒有問題就不會思想，孔子的「思無邪」，就是對此而言。人的思想一定有問題，不經過文化的教育，不經過嚴正的教育，不會走上正道，所以他說整理《詩》三百篇的宗旨，就為了「思無邪」。而」《詩》三百，一言以蔽之，曰思無邪「是出現在孔子的《為政》中，就是告訴我們為政的人，除了領導思想不走邪路之外，對於自己的修養，更要有詩人的情操，才能溫柔敦厚，才能輕鬆愉快地為政。
---------南懷瑾《論語別裁》
9樓：糖豆
＃呵呵是的，古古惑惑
10樓：url哦破
詩經三百首，用一句話概括，就是思想是真實的
求一思無邪，求一念靜韻.是什麼意思
11樓：
放空心靈，心無雜念，靜靜的什麼都不要思考，享受片刻的寧靜，讓靈魂昇華
行而正難,思無邪難上加難 這句話什麼意思
12樓：開心飛度
行為端正已經很難做到了，想要在思想上保持純潔、毫無邪念更是難上加難了。除此以外，還有這麼一句話：「百善孝為先，求心不求跡，求跡貧家無孝子；萬惡淫為首，求跡不求心，求心天下無好人。
」說的道理其實都是一樣的，善惡的評判標準一般要看造成了什麼樣的事實後果。私心雜念在所難免，無可厚非，但往往一念之間，就會行差踏錯，善惡之間的搖擺更甚於走鋼絲啊。
13樓：堀北真吸
人的品行一直保持端正很難，而思想上無任何不道德，不端正的想法就是難上加難了
思無邪是什麼意思啊？
14樓：demon陌
思無邪釋義：
心無邪意；心歸純正。
拓展資料：
出處：《論語•為政》第二章便是孔子對於詩的讚歎：子曰：「詩三百，一言以蔽之，曰：『思無邪。』」「思無邪」成為後世詩經學的重要範疇，也是後世文藝理論**比較多的話。
《論語》篇目章節的排列是大有深意的。我對本篇主旨概括為「『德政』是本篇之骨骼筋脈，守正、真誠是主要表現與要求。人終生要走正途是本篇之主旨大綱。
」對於「思無邪」一句，漢代包鹹註解為「歸於正」，肯定是對的，與全篇的主旨一致。但還要進一步的闡釋，「邪」的本字是地名，許慎《說文解字》解釋此字說：「邪：
琅邪郡，從邑牙聲。」
135下 段玉裁的《說文解欄位注》只是解釋其作為語氣助詞的「邪」與「耶」意義相近，並沒有解釋作為實詞的用法。如果從字形來看，就應該是地名。如何引申到「歪邪」，與「正」成為反義詞，難以考證。
但孔子在這裡的用法，肯定是「不正」的意思。但這裡的不正，不是淫邪的意思，而是「不真誠」、「不純正」，即虛偽、矯情、巧言令色。其側重點在提倡實話實說，真情真發，而不是虛情假意。
因此，「思無邪」就是真情，屬於真善美中對於「真」的要求和肯定。 「真」就是不欺，誠信，而誠信是做人最重要的品質，甚至可以說是「仁」的基石。如果沒有誠信，則「仁」便成為空中樓閣，虛幻不實了。
《論語》中講到誠信的內容則太多了。孔子關於誠信的最主要人們能夠耳熟能詳的論述也在《為政》篇中，即第二十二章：「子曰：
『人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？』」 強調誠信是人的立身之本，是人在社會上可以前行的前提，這絕不是偶然的。
「誠信」與「真」本質內容上一致，可見「真」是文學作品的生命。
15樓：匿名使用者
心思純潔，沒有**。
思，意為思想、心思，又可以延伸理解為思維、情感、願望等相近意思的詞語。無邪，意為沒有**，又可延伸理解為至誠至信、淳樸單純、沒有雜質等。
在那個年代，周公以禮立國，讓人終於開始脫離了動物的範疇，有了思想。在這八百年裡，禮儀制度成為了民眾的生活之本，而智慧也在這個階段開始覺醒。
讀完以下幾首詩，將會有更深感受。
《蒹葭》 「世間所有的相遇都是久別重逢」
《靜女 》「你的揹包，背到現在還沒爛」
《風雨》 「雖千萬人吾往矣」
《子衿》「暗戀是一個人的兵荒馬亂」
《式微》「你如期不歸，這便是離別的意義」
《綠衣》「衣不如新，人不如故」
這便是詩經裡面男女的一生，從初遇到約會，從約會到生存，從生存到死亡。
孔夫子終究沒有說錯，詩經果然思無邪，即便是跨越2023年，這種情感上的共鳴依舊是那麼強烈，這種淳樸而美好的情感依舊是歷久彌新。
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《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫採集、 孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。 西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。
詩經在內容上分為《 風》、《 雅》、《 頌》三個部分。《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。 孔子曾概括《詩經》宗旨為「 無邪」，並教育**讀《詩經》以作為立言、立行的標準。
先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如 孟子、荀子、 墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。
16樓：5姐妹快樂
釋義：心
無邪意；心歸純正。
[拼音] [sī wú xié]
思無邪，語出《論語·為政第二》，是我國偉大的思想家、教育家孔子評價詩歌總集《詩經》的著名觀點。
原是《詩經·魯頌·駉》中一句詩：「思無邪，思馬斯徂。」「思」在此篇本是無意的語音詞，孔子在此借用為「思想」解。
拓展資料：
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。
17樓：無時無刻發光
說那個複雜幹哈，思無邪，就是人的思想在心中沒有正邪之分
18樓：匿名使用者
所思考的內容，沒有邪念。
19樓：榮順綦濟
悶油瓶想念真(吧用理我)
詩三百言蔽思邪曲千奏朝聞念起靈
20樓：金桃排案
思是發語詞，無實義。無是『不』，邪是『錯』，相當於現代語『不錯』。
思無邪我太過唐突佳人了是什麼意思呢，我好想得到答案謝謝求
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