1樓:百度使用者
可嘆停機德 這句說寶杈,意思是雖然有著合乎孔孟之道標準的那種賢妻良母的品德,但可惜 徒勞無功。 停機德:出於《後漢書.
列女傳.樂羊子妻》 故事說:樂羊子遠出尋師求學,因為想家,只過了一年就回家了.
他妻子正在織布,知道樂羊子回家的緣故後,拿起剪刀就把織布機上的絹割 斷, 以此來比喻學業中斷將前功盡棄,規勸樂羊子繼續求學,謀取功名,不要 半途而廢。 堪憐詠絮才。 這句說黛玉,意思是如此聰明有才華的女子,她的命運是值得同情的。
詠絮才:出自《世說新語》 用晉代謝道韞的故事:有一次,天下大雪,謝道韞的叔父謝安,對雪吟句說:
「白雪紛紛何所擬?」道韞的哥哥謝朗答道:「撒鹽空中差 可擬。
」 謝道韞接著說:"未若柳絮因風起。"謝安一聽,大為讚歎
2樓:百度使用者
前半句是讚美薛寶釵賢淑,是中國封建道德標準女人,後半句是指黛玉雖有才情,卻不受重視的悲慘人生。
1、《紅樓夢》第五回有判詞:「可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。」「請問該判詞暗示了
3樓:百度使用者
① 暗示了薛
寶釵、林黛玉的命運。
② ②「可嘆停機德」、「金簪雪裡埋」,指薛寶釵,「金簪」喻「寶釵」,「雪」,諧音「薛」,句意暗寓其結局之冷落與悽苦。「堪憐詠絮才」、「玉帶林中掛」,指林黛玉,「玉帶林中掛」,前三字倒讀諧「林黛玉」三字,又暗示賈寶玉對林黛玉的牽掛。
③ 考查對作品的藝術構思的理解能力,可根據主要人物名字的諧音及關係理解分析。
4樓:匿名使用者
詠絮才指的是東晉女詩人謝道韞的典故,陳郡陽夏(今河南太康)人。曾在家遇雪,叔父謝安召集眾子侄**義,俄而雪驟,安問:"何所似也?
」謝朗答:"撒鹽空中差可擬。道韞答:
"未若柳絮因風起。"謝安大為稱賞。後來便把在詩文創作方面卓有才華的女子讚譽為「詠絮之才」。
紅樓夢第五回有判詞:「可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。"請對判詞加以具體解釋
5樓:朱雀于飛
這個判詞是林黛玉和薛寶釵的。可嘆停機德說的是薛寶釵,指薛寶才有德行,堪憐詠絮才,說的是林黛玉,將林黛玉比作謝道韞,暗指黛玉是才女。玉帶林中掛,倒過來就是林黛玉,指黛玉生不逢時。
金簪雪裡埋,暗指薛寶釵,指寶釵性格冷然。
6樓:心晗
詠絮才是黛玉做過的詠絮詞,此處是藉此表示對黛玉才華的憐惜,停機德也是對寶釵恪守封建禮教最後下場的嘆息,玉帶林將其反過來諧音就是林黛玉,金簪有寶釵的意思,金簪雪便是薛寶釵,後兩句指的是寶玉對黛玉的不盡思念,和寶釵最終沒落埋沒苦其一生的悽苦,正所謂
一把心酸淚...
樓樓喜歡紅樓夢嗎?我超愛的!!
【開心學國學】紅樓夢判詞中「可嘆停機德,堪憐詠絮才。」是指十二金釵中的哪一位?
7樓:錢子禮
可嘆停機
德,堪憐詠絮才。
玉帶林中掛,金簪雪裡埋。
「停機德」指的是出自戰國時代燕國樂羊子妻停下機子不織 布來勸勉丈夫求取功名賢淑之 德的故事。符合封建道德標準 的女人,稱為具有「停機德」 ,這裡是讚歎寶釵。
「詠絮才」指女子詠詩的才華,出自晉朝謝奕女幼年時期的故事。後世稱讚能詩善文的女子為有「詠絮才」這裡喻指黛 玉應憐惜 。
「玉帶林中掛」,倒過來是指 「林黛玉」。好好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運悲慘的寫照。
「金簪雪裡埋」,是指薛寶釵如圖裡的金簪一般,被埋在雪裡,也是不得其所,暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。她雖然勝了黛玉,當上「寶二奶奶」,但也好景不常,終在寶玉出家離去後,空守閨房,成了封建禮教的犧牲品。
「可嘆停機德,堪憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪裡埋」什麼意思?應該如何理解? 30
8樓:謙謙的辰啊
1、可嘆停機德
這句說薛寶釵,意思是雖然有著合乎孔孟之道標準的那種賢妻良母的品德,但可惜徒勞無功。「停機德」,出於《後漢書.列女傳.樂羊子妻》。
2、堪憐詠絮才
這句說林黛玉,意思是如此聰明有才華的女子,她的命運是值得同情的。
3、玉帶林中掛
這句說林黛玉,前三字倒讀即諧其名。從冊裡的畫「兩株枯木(雙「木」為「林」),木上懸著一圍玉帶」看,可能又寓寶玉「懸」念「掛」牽死去的黛玉的意思。
4、金簪雪裡埋
這句說薛寶釵。前三字暗點其名:「雪」諧「薛」,「金簪」比「寶釵」。
意思是好好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運悲慘的寫照;薛寶釵如金簪一般,被埋在雪裡,也是不得其所,暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**,舉世公認的中國古典**巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統文化的集大成者。
**以「大旨談情,實錄其事」自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別緻,取得了非凡的藝術成就。「真事隱去,假語村言」的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開,揣測之說久而遂多。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。
9樓:輕靈觸動
可嘆停機德,堪憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪裡埋
這句話的意思是:值得感嘆的停機之德,應該憐惜的詠絮之才,玉帶掛在林中,金簪埋在雪裡。
這句話是《紅樓夢——金陵十二釵正冊》中的判詞:可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。
「可嘆停機德」指寶釵。停機德這個典故,說的是女子的行為符合當時所規定的婦德,出自《後漢書·列女傳》,大意是東漢的樂羊子外出求學,學未成而歸家,其妻割斷織機上的絲線,用以規勸樂羊子。
「堪憐詠絮才」指得是黛玉。詠絮才是指才思敏捷的女子,出自《世說新語·言語》,晉時人謝道韞是有才學之人,一日大雪,謝道韞叔謝安出句:「大雪紛紛何所似?
」 謝道韞堂兄謝朗答曰:「撒鹽空中差可擬。」謝道韞答道:
「未若柳絮因風起。」「詠絮才」中的「絮」,即謝道韞所對之句中的「柳絮」,然此句是以柳絮喻雪,表面寫柳絮,實則寫雪。
「玉帶林中掛」,是指寶黛互相牽掛,從秋到冬,從春到夏,黛玉淚枯而亡,兩人未能見上最後一面,著實堪憐。
「金簪雪裡埋」,是指薛家雖然最終實現寶釵嫁給寶玉的目的。然寶玉只牽掛著淚盡夭亡的黛玉,對寶釵冷若冰雪,猶如以冰雪埋沒寶釵,視而不見,著實可嘆。
《紅樓夢》金陵十二釵正冊
金陵十二釵正冊:是警幻情榜上十二個女子的名單,依次為:薛寶釵(與黛玉並列第一)、林黛玉(與寶釵並列第一)、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿
10樓:霽雨若初
意思是好好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運悲慘的寫照;薛寶釵如金簪一般,被埋在雪裡,也是不得其所,暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。
這一首是說林黛玉和薛寶釵的,分句解釋如下:
1、可嘆停機德
這句說薛寶釵,意思是雖然有著合乎孔孟之道標準的那種賢妻良母的品德,但可惜徒勞無功。「停機德」,出於《後漢書.列女傳.樂羊子妻》。
2、堪憐詠絮才
這句說林黛玉,意思是如此聰明有才華的女子,她的命運是值得同情的。
3、玉帶林中掛
這句說林黛玉,前三字倒讀即諧其名。從冊裡的畫「兩株枯木(雙「木」為「林」),木上懸著一圍玉帶」看,可能又寓寶玉「懸」念「掛」牽死去的黛玉的意思。
4、金簪雪裡埋
這句說薛寶釵。前三字暗點其名:「雪」諧「薛」,「金簪」比「寶釵」。
拓展資料:
「金陵十二釵」人物判詞是全文的一個線索,所謂「判詞」,是用詩詞的形式對書中人物的性格及命運下的斷語。
黛玉寶釵畫著是兩株枯木,木上懸著一條玉帶。地下又有一堆雪,雪中一股金簪。也有四句道:
可嘆停機德,堪憐詠絮才。
玉帶林中掛,金簪雪裡埋。
兩株枯木是林字,懸著玉帶,分明是林黛玉。林黛玉有詠絮之才。詠絮才,用的是晉代謝道韞典故。
謝安雪天吟詩:白雪紛紛何所似?其侄謝郎說:
撒鹽空中差可擬。其侄女謝道韞說:未若柳絮因風起。
一堆雪,雪中一股金釵,分明便是薛寶釵。寶釵有停機之德。停機德,是漢代樂羊子的妻子,在樂羊子中斷學業回家時,她停機斷布,以厲丈夫繼續求學。
11樓:雲曉寒
「可嘆停機德,堪憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪裡埋」的意思是:好好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運悲慘的寫照。 指薛寶釵如圖裡的金簪一般,被埋在雪裡,也是不得其所,暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。
從感情上面理解。
一、原文:
《金陵十二釵正冊——釵、黛》【作者】曹雪芹 【朝代】清
可嘆停機德,堪憐詠絮才。
玉帶林中掛,金簪雪裡埋。
二、註釋:
「停機德」指的是出自戰國時代燕國樂羊子妻停下機子不織 布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標準 的女人,稱為具有「停機德」 ,這裡是讚歎寶釵。
「詠絮才」指女子詠詩的才華,出自晉朝謝奕女幼年時期的故事。後世稱讚能詩善文的女子為有「詠絮才」這裡喻指黛 玉應憐惜 。
「玉帶林中掛」,倒過來是指 「林黛玉」。好好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運悲慘的寫照。
「金簪雪裡埋」,是指薛寶釵她雖然勝了黛玉,當上「寶二奶奶」,但也好景不常,終在寶玉出家離去後,空守閨房,成了封建禮教的犧牲品。
三、賞析:
表現在寶、黛、釵三人之間的這一場悲劇性的愛情糾葛,深刻地反映了封建末世地主階級意識形態方面面臨的嚴重危機:千百年來統治人們精神世界的封建禮教道德,已經徹底暴露了它的腐朽、殘忍、虛偽,已經殘破到了百孔千瘡的地步。
拓展內容:
曹雪芹(約2023年5月28日-約2023年2月12日) ,名沾,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃,中國古典名著《紅樓夢》作者,關外祖籍遼寧鐵嶺,生於江寧(今南京),曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家,他是江寧織造曹寅之孫 ,曹顒之子(一說曹頫之子)。
「生於繁華,終於淪落」。曹雪芹的家世從鮮花著錦之盛,一下子落入凋零衰敗之境,使他深切地體驗著人生悲哀和世道的無情,也擺脫了原屬階級的庸俗和褊狹,看到了封建貴族家庭不可挽回的頹敗之勢,同時也帶來了幻滅感傷的情緒。
12樓:星月才
可嘆停機德,堪憐詠絮才。
玉帶林中掛,金簪雪裡埋。
「停機德」指的是出自戰國時代燕國樂羊子妻停下機子不織 布來勸勉丈夫求取功名賢淑之 德的故事。符合封建道德標準 的女人,稱為具有「停機德」 ,這裡是讚歎寶釵。
「詠絮才」指女子詠詩的才華,出自晉朝謝奕女幼年時期的故事。後世稱讚能詩善文的女子為有「詠絮才」這裡喻指黛 玉應憐惜 。
「玉帶林中掛」,倒過來是指 「林黛玉」。好好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運悲慘的寫照。
「金簪雪裡埋」,是指薛寶釵如圖裡的金簪一般,被埋在雪裡,也是不得其所,暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。她雖然勝了黛玉,當上「寶二奶奶」,但也好景不常,終在寶玉出家離去後,空守閨房,成了封建禮教的犧牲品。
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林黛玉其實代代常有,那是女孩子的通性。賈寶玉是可遇難求,那是男人們的神話。不會.是 是因為你會覺得我們是不是也 你就好似我是不是都一樣 你想 你也不用你的錢了該公司員工的意外險及駕乘險嗎 兩萬四一。分公司v發個故意房管局 紅樓夢描寫林黛玉 紅樓夢對林 bai黛玉的描寫 du很多 先說直接描寫 相貌z...
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