1樓：匿名使用者
1。如果你繼續將那一篇讀完後，你就可以知道雅各雖然是欺騙了他的父親亞伯蘭，但是，在他的下半生中，都會遭受各種天災人禍，與他的大哥相比，也好不了到**去。依本人的見解，上帝是無所不知的，極可能是上帝選擇了他及他的子民（像出埃及的紀事）。
就類似於聖保祿宗徒（他的前名是掃祿，未歸化之前，是****教的主要人物），後來受到耶穌的教化，結果變成教會的貢獻最大的重量級人物之一。在聖經上記述過耶穌一句話，「是病人需要醫生，而不是健康的人需要醫生」，意思就是說耶穌降生人世間，是為了救贖罪人，讓他們迴歸正道。所以，上帝是慈善、正義的。
2。凡是聽了上帝的話，而不去遵從它的旨意。必會走向滅亡。
就正如我國的歷朝歷代，民間流傳著「仁者得天下」，每個朝代的開頭都是為民著想，執政為民，順得天應，走向繁榮；但是到了末期，那些腐敗**，敗國累民，逆天而行，就必然走向滅亡。所以，不管是哪個時代的人，都必須要遵從上帝的旨意，做一個善良的人。
2樓：匿名使用者
1.怎麼沒有懲罰？雅各騙了他父親的祝福，但他先是被他岳父騙，後來又被他兒子聯合起來騙，騙了他大半生，也使他痛苦了半生，還不算懲罰?
2.大衛所羅門只犯了一點過錯？？大衛犯的錯大了，不僅殺人還搶人老婆，如果這都算小錯，那什麼是大錯？
所羅門犯的也不小，他犯的上帝最厭惡的拜偶像，上帝沒立刻把他的國拿去就恩待他不得了了。
3樓：匿名使用者
因為上帝有時候眼睛睜開了 有時候又合上了。。。
他有時候心情好 有時候心情不好。。。
4樓：熱心網友
雅各欺騙了父親，為何還能成為以色列
【創25:30】以掃對雅各說：「我累昏了，求你把這紅湯給我喝。」因此以掃又叫以東（「以東」就是「紅」的意思）。
【創25:31】雅各說：「你今日把長子的名分賣給我吧！」
【創25:32】以掃說：「我將要死，這長子的名分於我有什麼益處呢？」
【創25:33】雅各說：「你今日對我起誓吧！」以掃就對他起了誓，把長子的名分賣給雅各。
【創25:34】於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃，以掃吃了喝了，便起來走了。這就是以掃輕看了他長子的名分。
雅各騙取了哥哥以掃長子的名分，又騙得從父親來的祝福，在人看來他是一個及其詭詐的人 ，為何能夠被父親祝福，擁有大批的羊群和僕人，又成為以色列民族的先住祖。
其實在雅各騙取哥哥長子名分的時候，以掃輕視了自己長子身份的價值，然後是以掃先給了雅各長子的身份，然後雅各再把紅豆湯給了以掃，父親祝福雅各是按照長子身份來祝福雅各，給並不是按照雅各這個人來祝福他，以至於到後來以掃沒有得到父親的祝福，因為他失去了長子的身份，也失去了被祝福的資格。縱然痛苦流涕也無法挽回。
以掃則是輕視了自己長子的名分，在當時那個年代，唯有家中長子有繼承父親家業的特權，而這份家產是祖上留存下來的，無需自己賺取。我們今天也是一樣，神按照我們從耶穌換來的身份祝福我們，並非按照我們人來祝福我們，我們若不把自己的身份看為寶貴，不珍惜耶穌為我們付出的代價，自然也會看不見神的祝福。
我們都知道神是祝福我們的，那我們是憑著著自己的行為如何完美獲取神的祝福呢，還是憑藉從耶穌而來的身份獲取神的祝福呢？
【加3:10】凡以行律法為本的，都是被咒詛的，因為經上記著：「凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。」
【加3:13】**既為我們受了咒詛（「受」原文作「成」），就贖出我們脫離律法的咒詛，因
為經上記著：「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」
因為耶穌在十字架上代替了我們的咒詛，就為我們換回了咒詛，這就是我們被祝福的資格。
雅各在母腹就抓住哥哥的腳出生，之後又用一碗紅豆湯換區哥哥長子的身份，在父親臨終前更冒充哥哥以掃騙得父親祝福他，如此詭詐之人竟成為了一代國度的先祖之一。其實神看的是雅各具有是長子的身份，這個身份就像是一個憑據，有了這個憑據，神就會認得。
既然如此，神是不公義的嗎?
神當然是公義的，聖經說沒有義人，就連一個義人也沒有，的確如此，人生下來就帶著從亞當而來的罪，這種是生命中帶有的罪，無論行過多少好事也無法將這罪挪去，唯有耶穌無罪的寶血能夠遮蓋洗淨更新。神是慈愛的神，神愛世人超過愛其他的一切，然而神又恨惡罪，神不能無視罪的存在，因為罪無法讓人接近神，更無法讓人感受到神的愛，所以神讓他的愛子耶穌來到世間，擔當人的罪，讓人成為聖潔，懲罰了帶有人的罪的耶穌，從而既彰顯現出神的愛，又彰顯神的公義。
神所愛的家人們，我們今天已經蒙受了耶穌而來的寶血洗滌，我們是全新的，我們是聖潔無罪的，不要再怕神會懲罰你，在我們身上神要透過耶穌換給我們的身份祝福我們，所以我們儘管來到上帝面前，張開雙手，領受神的祝福，享受與神同在的美好，阿們。
聖經裡都有哪些王
聖經裡有哪些主要人物？
5樓：匿名使用者
聖經裡主要人物是亞當
和夏娃。
夏娃：根據《聖經·舊約》記載，夏娃是上帝從亞當身上取下一根肋骨創造的女人，所以亞當對她說「我的骨中骨，我的肉中肉」。夏娃在亞伯拉罕諸教的創世神話中，被視為世界上的第一個女人，與丈夫亞當是人類的原祖父母。
在《創世紀》，亞當和夏娃二人住在伊甸園中，後來夏娃受「蛇」的哄誘，偷食了知善惡樹所結的禁果，也讓亞當食用，二人遂被上帝發現並逐出了伊甸園。**教神學家認為偷食禁果是人類犯下原罪以及其它一切罪惡的開端。
夏娃的名字表示的是「生命」的概念，是生育能力的象徵，是眾生之母。
亞當：《聖經·創世紀》記載，他是世上的第一個人類與第一個男人，是神按照自己的形象用塵土而造的活人。
亞當的事蹟記載於創世記2-5章。耶和華神用五天時間創造了天地萬物，一切準備好了之後，第六天，他造了亞當。在創世記2章7節，這裡說到：
耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。
其實，「亞當」這個字，它本來的希伯來文意思是：紅土，屬土的。正因為神用塵土造了他，所以就以此為名。
造了亞當之後，神在東方的伊甸立了一個園子，就是伊甸園，將亞當安置在那裡，使他修理看守。園中草木茂盛，物產豐富，樹上的果子就是亞當的食物。
之後，耶和華神又發現，亞當獨居不好，應當有一個配偶來幫助他。於是一天，神使亞當沉睡，用他的肋骨為他造成一個女人。
亞當一覺醒來，發現身邊多了一個陌生人，大吃一驚，上帝告訴他說：「她叫夏娃，來自你的一根肋骨，他將成為你的妻子和終身伴侶。」亞當一聽非常高興，說：
「她是我的骨中之骨，肉中之肉。」於是二人就結成夫妻。
二人住在完美的伊甸園裡，修理看守耶和華的園子，並且管理全地和各樣的動物。神告訴亞當「可以吃園中各樣的果子，只是分別善惡樹的果子是不可吃」。
後來亞當和夏娃違背神的命令，吃了善惡樹的禁果，二人從此被逐出伊甸園。夏娃為他生下了三個兒子：該隱、亞伯、塞特。亞當活了九百三十歲死去。
6樓：請叫我
按照聖經中的時間順序主要人物有亞當，挪亞，亞伯拉罕，摩西，約書亞，耶穌，約翰 。聖經中出現的人物非常多有先知和以色列家譜不能一一列舉
記載著不要懼怕的話語在聖經哪一章節 問
聖經裡的人物
7樓：金果
1、亞伯拉罕
亞伯拉罕原名亞伯蘭，妻子撒拉原名撒萊。神賜名「亞伯拉罕」意為「多國之父」；他的妻子「撒萊」改名「撒拉」為「多國之母」。
亞伯蘭全家遷徙到哈蘭（在伯拉大河今幼發拉底河上游），其父他拉就死在哈蘭。之後亞伯蘭又和他的妻子撒萊、羅得（亞伯蘭弟弟哈蘭之子）、和跟隨他的眾人往迦南地去。
神要亞伯蘭前往「我（神）所要指示你的地去」並承諾"必賜福給你（亞伯蘭），叫你的名為大"，使亞伯蘭「成為大國」。亞伯蘭便到迦南的示劍，並在摩利橡樹的地方受到神的啟發。
耶和華對亞伯蘭說：「我要把這地賜給你的後裔」。亞伯蘭便在那裡為神建了一座壇。從那裡又遷到伯特利的東邊的山，支搭帳棚。
西邊是伯特利，東邊是艾。又在那裡建壇奉獻給耶和華，求告耶和華的名。自此之後便漸漸遷往南地去（死海西南的尼革地）。
2、耶穌
耶穌（約公元前4年—約公元33年）出生於伯利恆 （今巴勒斯坦中部城市） 是**教裡的核心人物，三十歲左右時開始傳道。
根據《聖經》記載， 三十三歲左右時在總督本丟.彼拉多執政時受難、為了全人類的罪被釘死在十字架上。
第三天覆活、並向門徒顯現四十天後**後預言他必要在世界窮盡的審判之日在榮光中降臨，建立榮耀的天國，給「善」帶來最後的勝利。
3、亞倫
亞倫（aaron），是《聖經》中的人物， 亞倫這個名字有四個意思，分別是：「住在山裡的人」、「升高」、「開通的」和「開朗的」。
他是摩西的兄長，他協助摩西率領以色列人出埃及。在曠野建立會幕後，亞倫被立為祭司。亞倫的妻子是以利沙巴，他的四個兒子後來也都成了祭司。
4、巴多羅買
巴爾多祿茂（希臘文「βαρθολομαίος」，轉寫為「bartholomaios」）源於亞蘭文，是耶穌十二門徒之一。一般相信他就是拿坦業，因為在十二使徒的名單中他常與腓力排列一起。
又是腓力領他信主的。在符類福音馬太、馬可和路加中腓力和巴多羅買常聯在一起而沒提過拿坦業，而約翰福音剛好相反。 除了是十二門徒，巴多羅買被列為**見證人(使徒行傳 1:
4, 12, 13)。
5、押沙龍
古時以色列國王大衛的第三子，為大衛所寵愛。其事蹟載於〈撒母耳記下〉13～19章。他容貌俊美、不遵守法度、剛愎自用。
他因為胞妹他瑪被大衛長子（他的異母哥哥）暗嫩姦汙，而設計殺死暗嫩，為此被放逐。後來，他發動反抗父親的叛亂，佔領耶路撒冷，但在以法蓮（今約旦西部）樹林中全軍覆沒。
他的堂哥約押趁押沙龍的頭髮被橡樹枝纏住時將他殺死。儘管押沙龍有叛亂之舉，大衛對他的死仍十分傷痛。
8樓：匿名使用者
耶和華是**教對上帝的名字的譯音。猶太
教的腳雅赫維（yhwh，yahweh），伊斯蘭教的叫安拉。**就是上帝，**是彌賽亞音譯過來的，意思是「受膏者」聖經中——指舊約，祭司，統治者等都稱為受膏者。而我們所講的**是指聖經中——指舊約，提到過的「救世主」其實也就是上帝自己重新從人類開始做起開創新紀元。
而耶穌則是一個「自稱就是救世主的人」幹了那麼多的事就是要你「承認」他是神，不承認還不行了！承認了就牛了，殺人放火隨你幹，他說他會赦免你的，**不，信他不？亞伯拉罕則是聖經記載的以色列人的祖先。
你是不是想問「默罕默德」啊，如果是的話那他呢則是「自稱是聖經中提到的最後一個先知」不過不知道是不是。想看懂聖經就要結合日常生活的點點滴滴中的「道理」，還要兼修東西文化，然後在去「領悟」，能領悟到什麼就看你自己了，因人而異的！仁者見仁智者見智啊！
會有幫助的，反正我是這樣理解，介紹給你而已，不代表就一定行，有更好的也告訴我啊，先謝了！
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