1樓：匿名使用者
一，聖經這裡說的蛇不是我們所認知的常見的蛇，而且現在的蛇也不是比一切牲畜
野獸更甚。
那麼比一切牲畜更甚的蛇是哪個呢？聖經啟示錄說：「大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的」，因此這裡的「蛇」指的是魔鬼。
二，神詛咒魔鬼說「你比用肚子行走，終身吃土」，這句話的意思不是說讓他就肚子行走，還吃吐，在希伯來中，「肚子行走，終身吃土」是一句諺語，意思是你受的詛咒最大。
2樓：匿名使用者
在漫長人類史，從古到今一直存在折磨殘害人類的罪惡是怎麼來的？是人類把自己生命的自由排在第一位，不願順從神帶來的。是人類不願制伏殺死自己的慾望，不願遵守神的旨意帶來的。
罪惡是人類自己行出來的，根本不是夏娃說的蛇帶給人類罪惡的。
全球**教界必須改正錯誤千古歷史錯誤，全球**教界必須推翻人類千古第一謊言-夏娃的蛇謊言。神通過聖經告訴全人類，關於人類罪惡的最清晰明確答案。全人類不要再被夏娃的蛇謊言迷惑矇騙了，夏娃是為了推脫自己的罪而向神瞎編出謊言說，蛇引誘的。
夏娃是被自己的慾望引誘犯罪的，蛇就是人心中不願順從神的人的私慾。在漫長人類史，從古到今一直存在折磨殘害人類的罪惡是怎麼來的？是人類把自己生命的自由排在第一位，不願順從神帶來的。
是人類不願制伏殺死自己的慾望，不願遵守神的旨意帶來的。罪惡是人類自己行出來的，根本不是夏娃說的蛇帶給人類罪惡的。
全球**教界必須改正錯誤千古歷史錯誤，全球**教界必須推翻人類千古第一謊言-夏娃的蛇謊言。神通過聖經告訴全人類，關於人類罪惡的最清晰明確答案。全人類不要再被夏娃的蛇謊言迷惑矇騙了，夏娃是為了推脫自己的罪而向神瞎編出謊言說，蛇引誘的。
夏娃是被自己的慾望引誘犯罪的，蛇就是人心中不願順從神的人的私慾。
3樓：19塵土
這句話和一條蛇毫無關係！
基本原因是，耶和華真正譴責的是撒但，即那操控蛇的**靈體。聖經說，撒但是「謊話之父」「最初的蛇」。這兩個片語顯然是指，撒但曾通過蛇這種看得見的生物說話，誘使夏娃不服從上帝的吩咐。
（約翰福音8：44；啟示錄20：2）
蛇是上帝創造的，在撒但利用蛇引誘夏娃之前，亞當已經給蛇起了名。夏娃受騙，不能歸咎於那條對她說話的蛇。蛇沒有理智，根本不知道自己受撒但利用，也不明白上帝對叛徒所作的判決。
既然如此，上帝為什麼談到蛇看來低微的身體呢？在自然環境裡，蛇用肚子爬行，舌頭顫動好像要舔地上的塵土，這正好象徵撒但被貶黜後的情況。撒但本來是上帝手下的天使，享有崇高的地位，如今卻被投入「『塔塔魯斯』般的境地」，處於卑下的情況。
（彼得後書2：4）
再者，受到貶黜的撒但會咬傷上帝「苗裔」的腳跟，就像實際的蛇咬傷人的腳跟一樣。（創世記3：15）上帝苗裔的主要成員耶穌**，曾遭撒但爪牙的毒手，受過短暫的苦楚。
雖然如此，**和他那些復活了的受膏同伴最終會消滅撒但，徹底壓碎「蛇」的頭。（羅馬書16：20）因此，上帝把咒詛指向那條看得見的蛇，很適切地表達出「最初的蛇」魔鬼撒但處於卑下的情況，最終會遭受毀滅。
」守望臺「雜誌*** 07 6/15 第 31 頁 ***
4樓：
這個問題我的領受就是，自從人類被撒旦敗壞後，地上的一切動植物都受到了咒詛，動植物也因此相生相剋，再強大的動物也有他的剋星，再弱小的動物也能克得了其他大的動物。當然蛇吃動物也因此在此生物鏈中，撒旦趁機引誘控制動植物甚至控制人類，人類和動物都越來越敗壞，人類都越來越墮落、腐敗，更何況蛇呢？
5樓：百度使用者
小鳥 老鼠 也是地上的塵土造的
【創1:24-25】神說：「地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲、野獸，各從其類。
」事就這樣成了。於是神造出野獸，各從其類；牲畜，各從其類；地上一切昆蟲，各從其類。神看著是好的。
6樓：匿名使用者
呃………蛇是受懲戒之物。神不會注意它的。所以它應該變了吧。
7樓：湘生
土----指地上，行走----在地上，吃土----人是土造的，指人的魂生命。
8樓：百度使用者
你這個問題就有我來回答你吧。終生吃土 因為蛇沒有腳永遠離不開土，難道有那麼難理解嗎 ，聖經是智慧書 不是每個問題多能解答的。
聖經中的問題？
9樓：匿名使用者
肚腹崩裂的人可能是賣血的那個人，就是「我賣了無辜之人的血是有罪了。」裡的那個無辜之人。
猶大不是賣血的人，是無辜之人賣自己的血，猶大是牽線人，幫他找到買家。
10樓：匿名使用者
聖經中沒有詳細說 誰買的 肚腹崩裂的不是猶大嘛
11樓：戀愛中別煩我
明顯是在說檢舉耶穌的猶大
12樓：長懿劍銳達
因為好多人都覺得貓是不祥之物
13樓：亓舒鍾離熙
呵呵，因為寫舊約的人在到埃及以前就不知道有貓這種動物。
14樓：謇燎中奇文
創世紀1：24節
神說：地上生出活物來
各從其類，牲畜
昆蟲 野獸
各從其類
並沒有各個動物都提到
說到了【各從其類】證明都有了
15樓：清霽應懷雁
-=。。。聖經幹嘛神馬都要提。
16樓：懷躍折冬卉
我就來，星哥。給個位嘛
關於聖經裡的蛇
17樓：程式性細胞死亡
1.引誘人吃禁果。
2.民數記：以色列人犯罪被火蛇所咬，神令摩西做一銅蛇掛在竿子上，凡看見的，都被醫治。這銅蛇蛇喻表**。就是現在救護車上畫的圖案：蛇纏在竿子上。
3.啟示錄中引誘人的古蛇再次出現，就是撒旦……聖經中以「蛇」這個稱呼為重要角色的就這幾件事。
18樓：匿名使用者
在漫長人類史，從古到今一直存在折磨殘害人類的罪惡是怎麼來的？是人類把自己生命的自由排在第一位，不願順從神帶來的。是人類不願制伏殺死自己的慾望，不願遵守神的旨意帶來的。
罪惡是人類自己行出來的，根本不是夏娃說的蛇帶給人類罪惡的。
全球**教界必須改正錯誤千古歷史錯誤，全球**教界必須推翻人類千古第一謊言-夏娃的蛇謊言。神通過聖經告訴全人類，關於人類罪惡的最清晰明確答案。全人類不要再被夏娃的蛇謊言迷惑矇騙了，夏娃是為了推脫自己的罪而向神瞎編出謊言說，蛇引誘的。
夏娃是被自己的慾望引誘犯罪的，蛇就是人心中不願順從神的人的私慾。在漫長人類史，從古到今一直存在折磨殘害人類的罪惡是怎麼來的？是人類把自己生命的自由排在第一位，不願順從神帶來的。
是人類不願制伏殺死自己的慾望，不願遵守神的旨意帶來的。罪惡是人類自己行出來的，根本不是夏娃說的蛇帶給人類罪惡的。
全球**教界必須改正錯誤千古歷史錯誤，全球**教界必須推翻人類千古第一謊言-夏娃的蛇謊言。神通過聖經告訴全人類，關於人類罪惡的最清晰明確答案。全人類不要再被夏娃的蛇謊言迷惑矇騙了，夏娃是為了推脫自己的罪而向神瞎編出謊言說，蛇引誘的。
夏娃是被自己的慾望引誘犯罪的，蛇就是人心中不願順從神的人的私慾。
19樓：匿名使用者
蛇在世界各地的文化中都飾演著很特殊的角色。它既有**的一面，卻又具備醫學意義甚至神格，在某些地區受到民族性的崇拜。在英語中，除使用「snake」作為蛇的名稱外，亦有較為文學化的稱謂「serpent」，因此許多西方文化都以「serpent」來稱呼神話及傳說中的各種蛇類。
《哈利波特》一書中的**學院史萊哲林的象徵就是蛇；而在西方諸國的不少神話傳說中，都有「大海蛇」這種形象的存在，如舊約聖經裡的利維坦，與及北歐神話裡的耶夢加得，同樣象徵**的力量。
半人半蛇的拉米亞世界上還有不少具代表性的蛇形圖騰，如自繞一圈叼著自己尾巴的「銜尾蛇」圖案，是現代數學概念無窮的原型。另外，**教普遍認為「銜尾蛇」是整個物質世界的邊境與限界，其「自我消減」的特性也象徵著追隨《傳道書》中的傳道者足跡，在轉瞬即逝的世界裡，一個短暫的有限的存在。卻斯特頓在《永存者（the everlasting man）》中便以銜尾蛇作為「迴圈定律」的標誌，是泛神論與神祕主義中「自我毀滅」的代表。
銜尾蛇在匈牙利及羅馬尼亞等東歐國家的獨神論派系教堂中，是一種重要的徽紋。東歐**教有一個俗稱拜蛇教的支派，信奉的就是銜尾蛇，並稱其為「聖蛇」。而在諾斯底主義中，銜尾蛇則象徵「無限」與及「世界之魂」。
希臘神話中的美杜莎在西歐為主的**教文化圈裡，蛇被視為**的象徵，因為蛇曾**夏娃吃禁果；而亞當的第一任妻子吸血鬼莉莉斯亦有蛇的意味。世界衛生組織旗幟上的圖徽中亦有一條蛇；源自於古希臘醫神阿斯克勒庇俄斯的權杖上也纏著一條蛇，因為蛇類蛻皮重生的特性被視為「醫學智慧」象徵的體現。
你說的那個受鷹食肝臟之刑的神靈是普羅米修斯，因為擅自盜取火種給人類惹怒宙斯，因此被鐵鏈束縛在懸崖上，每天有一隻鷹來啄食其肝臟，但是第二天肝臟又復原，如此不停的重複。直到英雄赫拉克里斯射殺神鷹，才將他解救下來。
聖經中關於蛇這一角色的分析？
20樓：驚鴻小築
曾宗盛德國柏林洪堡大學神學博士
臺灣神學院舊約學副教授
蛇在古代以色列是亦正亦邪的動物，以色列人對蛇的態度是又敬又畏，對它懷著曖昧複雜的感受。蛇的小小尖銳毒牙足以讓身材魁武的人致命。然而它又象徵生命，土地上生命力的精華。
它每年脫去老舊的皮殼，再次開始新的生命，代表不會老化的青春。此外，它犀利的目光，好像能看透人內心隱密的世界，散發著超人的智慧。蛇就是這樣，奇異地融合了生命與死亡，既讓人厭惡，又令人敬畏。
[46]在舊約裡有幾個例子顯示，蛇與雅威及其它法術的關連，最著名的**出現在伊甸園故事（創3）、埃及十災（出4及7）、銅蛇（民21、王下18）、以及以賽亞呼召的異象（賽6）。其中埃及十災（出4,1-5
je; 7,8-13 p）及銅蛇（民21,4-9）反映出古代近東傳統對蛇的看法理解。
創3：伊甸園的蛇
celia b. marshall（1999）在討論2,4b-3,24的內容重點時，澄清幾個觀念前提，其中創3沒有提到撒旦或魔鬼。[47]撒旦出現在
伯1-2，是天庭的一員。而「路西弗」（lucifer）在以賽亞書指巴比倫的暴君。撒旦現身在花園的情景在後來的古蘭經中才出現，描述一位反叛的天使成為欺騙者。不過在
創3出現的是一條蛇，上帝造物中最狡猾/聰明的（參 箴言1-9）。蛇雖聰明，卻不是惡者的化身。這個論點來自過去學者討論創世記3，對蛇的意義所做不同的討論。
創3蛇的不同意義
創3伊甸園裡面蛇代表什麼意義，過去學者有幾種不同的看法：[48]
1.蛇是撒旦或魔鬼的化身：早期猶太教與**教認為蛇是撒旦或是魔鬼。
不過、現代學者發現，舊約早期的**並未提到撒旦或魔鬼的形象，舊約中提及撒旦一詞只出現三次，而且都是晚期的**（伯1-2；代下24；亞）。因此多數學者認為，創世記3敘述完成時代的觀念裡，蛇與撒旦並無關連，將蛇視為撒旦的化身是後來才出現的理解。[49]
2.蛇象徵人的好奇心。[50]
3.蛇是以色列傳統的神話表達形式：一方面蛇帶來智慧、生命、以及更高深的知識。
蛇是神奇的動物，帶來繁榮的原型象徵。另一方面蛇具有雙重的性格。它代表生與死的動物，是陰間的神祇。
蛇代表反對上帝的混沌勢力、神話象徵、或是惡魔、上帝的敵人。
4.有學者主張蛇象徵迦南宗教繁殖豐收的巴力宗教，創世記3敘述的用意要讀者選擇，到底跟從耶和華或巴力。[51]但是westermann認為，如果
創3的蛇代表敵對耶和華的巴力，那麼**就不會說，蛇是耶和華的造物了（3,1）。[52]
5.weham認為
創3有關蛇的敘述，是作者將當時熟悉的神話主題轉化為以色列的故事。例如在gilgamesh史詩裡，吉甲美斯找到長生草，卻被蛇偷走，因而失去不朽的盼望。這史詩裡有關人、蛇、植物、與生命的應許等主題（motive）也出現在
創3的敘述中。不過 創3的敘述強調，人失去不朽的機會，是因為人違背了上帝的誡命。[53]
6.蛇代表很聰明的動物：蛇它會說話是這故事（tale）的特色。sawyer[54]認為創世記1-3是完整的文學段落，當中有個重點在說明人類具備上帝的形象（1,26-27;
3,5.22）。根據 創2-3的記載，亞當與夏娃能像神一樣，有能力分別善惡，正是經由蛇的促成（3,5;
cf.3,22）。創世記3章裡面的蛇並非撒旦或魔鬼的化身，也不是具有魔法能力的神奇動物。
[55]它不過是上帝的造物，正如田野中其它普通的動物一樣（3,1）。類似動物的形象也出現在舊約智慧文學中，例如箴言中的螞蟻（箴6,6;
30,24-31）。因此要**伊甸園蛇的意義，必須將它放字放在智慧文學或是寓言故事（fables）的背景下來了解。[56]蛇的特性：
光滑、滑行、脫殼、蛇毒、咬毒。蛇的這些技巧與的能力，讓人聯想起蛇的carum（3,1）。在智慧書中，carum意思是聰明、精明。
[57]
在有些前後文裡，carum這字翻譯成「用詭計」（出21,14），或是「設詭計」（書9,4）。[58]換言之，不涉入道德上的好或壞，蛇的智慧代表成功的力量、生存的能力、隨機應變、敏銳精明。特別智慧文學中多次提到，正是這種智慧帶來了生命（箴8-9）。
這智慧「右手有長壽，左手有富貴」（箴3,16）。不過這種智慧也是先知批判指責的物件：「禍哉！
那些自以為有智慧，自看為通達的人」（賽5,21）。而伊甸園故事裡面提到的carum就是這種敏銳與伶俐，讓人得以在嚴厲挑戰的世界中生存下來。欠缺這種機靈的應變能力，人就沒有招架之力、顯得脆弱易受傷害、暴露在各種刺痛中。
[59]
sawyer認為亞當與夏娃通過這種智慧與機靈的影響，從原來僅只是「活物」（創2,7）轉化成為「具有上帝的形象，知道好壞」的人（創3,22）。[60]亞當與夏娃吃下分別好壞的果子之後成為真正的人，知道好壞、機靈、具有生存的能力，而這個轉變正是蛇一手促成的。不過、蛇的智慧裡面隱藏的危險在故事中也顯露出來：
這種機靈聰明帶來了痛苦的結果，首先蛇從此以後必須以肚子行走，終生吃土。然後是亞當與夏娃，他們被逐出伊甸園。[61]
從上述的討論可以看出，學者對創世記3蛇的意義有不同的看法，雖沒有達成共識，卻正好凸顯出，蛇具備相相當不同的功能。
聖經中的問題？這個不懂，聖經中的一個問題？這個不懂？
徒的屬靈職業就是牧羊 牧養 亞伯也是牧羊，耶穌三次問彼得，愛我比這些更深嗎？餵養牧羊我的羊。耶穌就是神的羔羊。在舊約，人的罪需要牛羊的血來贖，新約神的羔羊一次被獻成就了永遠的救贖。不再用牛羊的血。若不流血罪就不得赦免了。牧羊是神的工作，因為亞當夏娃犯罪之後，神用皮子 牛羊被殺，流血 給他們做成衣服。...
聖經中哪些人的重名的問聖經中的問題問聖經中有的經文提到人的名字有重複的稱呼比如亞伯拉摩西掃羅又名保羅都是什麼意思呢
這很正常 外國人的名字都這樣。有些人為了紀念自己的父親，就給自己的兒子起和自己的父親一樣的名字。當然，也有不是這樣的。比如施洗約翰和雅各的兄弟約翰，都叫約翰。這個問題實際上很好解釋 你不熟悉以色列的名字，應該熟悉歐洲的名字吧，歐洲的起名習慣是跟 教有關，而 教的取名習慣沿用了猶太教的。也就是說，一個...
問聖經中的問題問在新約聖經中有幾處記載家譜都是誰的家譜都是舍
馬太福音說的是約瑟的家譜，就是瑪利亞的丈夫，雖然不是耶穌的親生父親，是耶穌在世上名義上的父親。路加福音的家譜是瑪利亞家的家譜，無論是誰的家譜，都歸宗到他的祖先，亞伯拉罕。而這些都是神的應許。家譜你也要耐心的讀完，因為，這說明了耶穌的真實，和聖經的可靠。願神祝福你 馬太福音第一章，路加福音第三章，都是...