1樓：匿名使用者
一般來講寺廟之內是可以拍照的，但只能是在外部，大殿之內，供奉佛像的殿內都是不允許拍照的。
如果想要拍照，一定要提前跟佛寺內的工作人員溝通，獲得允許之後方可拍照，如果擅**照是對佛像的不尊重。
在寺廟內參觀的時候一定要多加的注意，很多寺廟都是有規定的，而拋去這些規定不談，在國內佛是非常受尊重的，就像是我國古代的聖人孔子等人一般，所以即便不信佛，但是在寺廟之內還是要虔誠一些。
2樓：匿名使用者
一般的寺廟寺廟可以照相，但是不能拍大殿內的佛像。更不能站在佛像前照相。有的寺廟是**都不允許拍的，
進入大殿應有的禮儀：
1、緣左右兩側而入，不可行走正**，以示恭敬。若靠門左側行，則先以左腳入，右側行則右腳先入。
2、除佛經、佛像及供物之外，其餘不可帶入。
3、唯有誦經、禮佛、打掃、添油香時方可進入，不可：以佛殿為通道，任意穿梭遊走。
4、進殿之前當先淨身心，洗淨雙手，進入時不可東張西望、到處觀覽，禮拜後方能瞻仰聖容，默唸偈雲：『若得見佛，當願眾生，得無礙眼，見一切佛。』
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寺廟是佛教建築之一，漢傳佛教的寺廟均是中式建築風格，藏傳佛教的寺廟以中式建築風格為主。中國寺廟建築則恰好相反，它有意將內外空間模糊化，講究室內室外空間的相互轉化。
在寺院住宿一定要遵守寺院規矩，出家人一般早上起的很早，早上誦早課，大部分四點以前就起來，他們睡眠的時間是很短的，所以一定要遵守寺院裡的作息時間；一般寺院掛單都沒有規定要交多少錢。都是自己發心交的，多少都可以。不過有些寺院是不能住外人的，所以需要提前問清楚
3樓：匿名使用者
zt 佛門禮儀
一、殿堂儀規
「殿」者王所居：佛謂之大醫王，能醫眾生之煩惱生死大病，又中國最初佛教初傳入東土為王等貴人所信仰尊奉。殿堂之辭，乃武則天所立，如眾臣五更早朝必上殿稟事。
俗雲：「無事不登三寶殿」。
（一）進入大殿應有的禮儀：
1.緣左右兩側而入，不可行走正**，以示恭敬。若靠門左側行，則先以左腳入，右側行則右腳先入。
2.除佛經、佛像及供物之外，其餘不可帶入。
3.唯有誦經、禮佛、打掃、添油香時方可進入，不可：以佛殿為通道，，任意穿梭遊走。
4.進殿之前當先淨身心，洗淨雙手，進入時不可東張西望、到處觀覽，禮拜後方能瞻仰聖容，默唸偈雲：『若得見佛，當願眾生，得無礙眼，見一切佛。』
5.於佛殿內只能右繞，不可左旋，以示正道。大眾共修繞佛時，注意轉角處，不須住腳問訊，只要向上齊眉即可。
6.於殿內不可談世俗言語，更不可大聲喧譁，除聽經聞法，全體禪坐外，不可坐於殿內，即使討論佛法，亦不可高聲言笑。
7.於佛殿內，不得支腳、倚壁、靠桌、託顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾汙穢等，坐時不可箕坐。站立時應放掌或合掌站直，以示恭敬。
8.在大殿內勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已時，應退出殿外。打呵欠時應以袖掩口，吐唾液時用衛生紙包好放於口袋內，勿進進出出影響大眾。
（二）如何尊敬佛像：
1.不可批評佛像之莊嚴與否，凡佛像不得安於臥室內。
2.凡經過有佛像處，應當整衣禮拜或合掌問訊：如在經堂、佛殿應當禮拜，如因時間、空間不便，可合掌或問訊。
3.見有佛像損壞，應予妥當程序，切不可任意堆置：
（1）佛像若有損壞或不潔，應儘量修復，如重新裱褙等，並使其潔淨。
（2）如無法修復，紙製者應以恭敬之心火化，並將餘灰持往淨處掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解後，灑散於河川大海，勿使人踐踏到。
4.上香的方法：上香時，用大拇指、食指將香夾住，餘三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現在我們的眼前，接受香供養。
如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人，然後走到距佛像三步遠的距離，舉香觀想拜佛。
上香時以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間（口唸，供養佛）、第二支香插右邊（口唸供養法）、第三支插左邊（口唸供養僧）、合掌（供養一切眾生，願此香華雲，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢聖）。
5.點香時不可用口吹火熄。將香插好後，退半步問訊即可、不用一直點頭。
6.如看見佛像或經書置於不潔之處，應當捧持移置淨處。若見有人對佛像不恭敬時，宜私下善言相勸。
（三）如何禮佛（拜佛）：
1.禮佛不必立於中間，唯須虔敬禮拜即可。當知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法，只要眾生起心動念，佛無一不知，是故只要出於至誠心、恭敬心，什麼位置皆是好地方。
2.不論佛殿內供有多少佛，通常入殿禮佛以三拜即可，個人修行則聽其意願，若殿內大眾已集合時，但隨眾站立，合掌問訊即可，不可個人禮拜，以免影響大眾的秩序，且不合威儀。
3.禮佛三拜之含義：
※合掌手勢：雙手平舉當胸，五指合併向上。
（1）折伏驕慢心
（2）見賢思齊
（3）懺除業障：所謂「禮佛一拜滅罪河沙」滅罪當先整肅威儀，內外威儀具足，自能感應諸佛、菩薩之護持加被。
（4）其方法
第一拜：（發露實相）懺悔**○○願與眾生同修懺悔。
※發露懺悔
往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
※實相懺悔
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦妄，心妄罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。
第二拜：發願修道**○○願與法界眾生
同消三障諸煩惱，同得智慧真明瞭，普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。
第三拜：同普賢迴向**○○願與法界眾生同生極樂，共證真常。
我此普賢殊勝行，無邊勝福皆迴向，普願沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。
4樓：匿名使用者
在寺院可以拍照嗎？ 我是個道士 原則上是可以拍照的 但有些寺廟有「仙道貴生，無量度人福生無量天尊 我去的可以，廣東新興的六祖禪宗，
5樓：匿名使用者
分兩種情況。
一種，是寺廟規定不允許。這就沒什麼好說的了。
另一種是自身的看法。如果你尊重神靈或者說敬畏神靈，那麼任何寺廟、教堂、道觀、禮拜寺都不應該照相。
如果你對這些仙佛菩薩、上帝、安拉毫無敬畏之心，那你怎麼照都無所謂。
6樓：尋找人生的竟界
不可以隨便照，要經過寺內主管的同意
7樓：問題少年
看你自己怎麼看咯，聽說觀音不能照
8樓：如道居士
可以，但要注意不要以嬉戲心去拍照，要以恭敬心拍照留念，佛像來之不易，能夠誠心供養功德無量
拍照為什麼說不能拍墳墓和寺廟建築？
9樓：凱樂看世界
寺廟中為什麼禁止遊客對佛像拍照？知道原因後，大家都不敢再拍
10樓：么么
也不能這麼說吧 相機普及也才幾十年 老祖宗那會還沒有相機吧
11樓：匿名使用者
這個問題如果用
復理性制的來說是不
行的，因為生著的人應當對死者有所尊重，對佛要有所尊敬，但如果用迷信的來說，的確是不能拍照的，一，拍照墳墓確實會有很大可能拍到鬼的樣子，這樣一來會讓你受到驚嚇，也會激怒鬼性的爆發，那時你後悔不及。二，拍寺廟也是同樣不可以的，寺廟本是神聖之地，如果拍後**亂放或者亂丟，這可是對神佛的一大不敬，神佛發一但發怒可想而知比什麼都可怕。
12樓：匿名使用者
迷信的說法吧，信則有不信則無，我常看見外國人拍這個呢
一些寺廟，佛教禁地不能照相，為什麼
13樓：海印放光
大致bai有如下幾個原因：
du文物zhi部門有規定，國dao家級的文物不允許拍照。比如故宮也是內如此。
寺院到處都是容佛像，如果隨意拍照，之後**到處亂扔，有失恭敬，造業很重。寺院慈悲因此規定不能拍照。
寺院僧人，已經是遠離塵世的修行者，也不願意被攝入鏡頭，也避免將來**汙損拍照者造業。
寺院，是修行道場，雖然開放給旅遊者參觀，但應該有恭敬虔誠之心。隨意拍照喧譁，顯然不適合這種莊重的場所。
以上只是簡單介紹。如果寺院有「禁止拍照」的指示牌，我們應該遵守規定。
去寺廟還願有什麼講究
1 從進門開始，要從左門進入，男客先邁左腳，女客先邁右腳，當然是越大越好了。2 拜佛還願前，要先洗手再請香，這裡的香是很重要的，不能馬虎的，因為香是可以向菩薩表達謝意的媒介，請一款好香也更能表達你的虔誠，有些時候會被忽視掉，而且還會用到劣質的化學香，這樣是很不好的，對身體祈福還願都是不好的現象，所以...
從寺廟裡求的一副手鐲，有些什麼講究
嗯，想怎麼戴就怎麼戴，不過洗浴的時候摘下來。另外，有一特別好的方法，一看到手鐲，就在心裡默唸或者小聲念十聲 阿彌陀佛！或者十聲觀世音菩薩！能令我們逐漸遠離災障，趨向吉祥如意！寺院賣手鐲？什麼寺院呀？不三不四的，不願意帶，就扔一邊，就是所謂開光，也是矇事的。不用太過刻意，上廁所還有洗澡的時候不要戴就行...
還願需要帶什麼,去寺廟還願有什麼講究
還願就是菩薩幫你了卻了心願以後,你必須要到原來的寺廟和原來的菩薩面前燒香 跪拜 作佈施 行功德,佈施或功德不在多少,量力而行,表達心意即可。如果之前許願吃素 度人等等就要堅持繼續下去,就是還願了。虔誠的信佛心,供品 花果素點心錢財 都可以。去寺廟還願有什麼講究 燒香什麼香都行 多多益善唄 事成後就可...