1樓:哆啦a夢的百寶箱
《山海經》
《山海經》是中國一部記述古代志怪的古籍,大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。
山海經內容主要是民間傳說中的地理知識,包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。儲存了包括夸父逐日、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。
擴充套件資料
精衛填海,是中國上古神話傳說之一。相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒,名喚女娃,一日女娃到東海遊玩,溺於水中。死後其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥,每天從山上銜來石頭和草木,投入東海,然後發出「精衛、精衛」的悲鳴,好像在呼喚著自己。
夸父逐日是中國上古時代神話傳說故事,故事出自於《山海經·海外北經》。相傳在黃帝王朝的時代,夸父族其中一個首領想要把太陽摘下,放到人們的心裡面,於是就開始逐日。
他口渴的時候喝乾了黃河、渭水,準備往北邊的大湖(或大澤)去喝水,奔於大澤路途中被渴死。他的手杖化作桃林,成為桃花園;而他的身軀化作了夸父山。
2樓:西伯利亞的狼
精衛填海與夸父逐日一同選自《 山海經 》
文言文《精衛填海》與文言文《夸父逐日》一同選自哪本書?
3樓:匿名使用者
網上查查就有了啊,《山海經》
請問《精衛填海》與《夸父追日》一同選自哪本書?
4樓:w晴天去看海
《山海經》。
《山海經》是一部記載中國古代國神話、地理、植物、動物等的一部著作,反映的文化現象地負海涵、包羅萬匯。
在古代文化、科技和交通不發達的情況下,《山海經》是中國記載神話最多的一部奇書,也是一部地理知識方面的百科全書。
5樓:仙鶴成群
《精衛填海》與《夸父追日》一同選自《山海經》。
《山海經》是一部記載中國古代國神話、地理、植物、動物、礦物、物產、巫術、宗教、醫藥、民俗、民族的著作,反映的文化現象地負海涵、包羅萬匯。除了儲存著豐富的神話資料之外,還涉及到多種學術領域,例如:哲學、美學、宗教、歷史、地理、天文、氣象、醫藥、動物、植物、礦物、民俗學、民族學、地質學、海洋學、心理學、人類學……等等,可謂汪洋巨集肆,有如海日。
在古代文化、科技和交通不發達的情況下,《山海經》是中國記載神話最多的一部奇書,也是一部地理知識方面的百科全書。
6樓:匿名使用者
山海經簡介
山海經是從戰國初年到漢代初年,經多人寫整合的一部古書,作者大概都是楚地的楚人。《山海經》是一部以神話為主流的書,它的內容包括範圍龐大,它除了儲存有大量的神話資料而然,還涉及到學術領域的各個方面,諸如宗教學、哲學、歷史學、民族學、天文學、地理學、動物學、植物學、醫藥衛生學等,此書內容包羅永珍,可以稱得上是一部當時的生活日用百科全書。此書《五藏山經》的各經後面,大量列舉了祀神所用之物,有雄雞、犬、牡羊、圭、璧、璋、糈……等,而「糈」字在各經中所見最多。
「糈,精米,所以享神。」 即是說巫師用精米來享神。《山海經》祀神物中多用糈,又有關於醫藥、咒禁、神怪等記敘。
所以魯迅在《中國**史略》裡說它「蓋古之巫書」,當是平情之論。
袁珂先生在《山海經校注.序》中曾這樣說:「《山海經》匪特史地之權輿,亦乃神話之淵府。」說《山海經》是中國神話的「淵府」(寶庫),是為歷來研究中國神話的學者眾所公認的。
魯訊先生在《中國**史略》中亦說《山海經》「蓋古之巫書」,又在《漢文學綱要》中說「蓋以記神事」。足以證明《山海經》是一部極具神話研究價值的古書。
整部《山海經》大約可分如下幾部份:
一.《五藏山經》,共五篇 ,約佔全書二分之三以上;內容有關山川地理、祀神的典禮儀式和所用之物,間中敘寫到諸山山神的形貌和神力。
二.《海外經》,共四篇;內容多記海外各國的異人、異物,也有些古老神話零片記敘,如夸父追日、刑天斷首。
三.《海內經》,共四篇;內容是記海內神奇事物,如昆龍景象、建木形態、巴蛇、雷神等。
四.《茺經》,共五篇;內又分為《大茺經》四篇和《海內經》一篇;內裡記錄了一些有關帝俊和黃帝(古代東西兩大民族所奉祀的上帝)的神話。此經是儲存神話資料最多和最原始的;大部份重要的神話材料幾乎會萃在這裡,而這部份之寫作時期可能比經中其他部份還早。
從 「海外南經第六」 起到最後 「海外經第十八」 止之十三篇,簡稱為《海經》。和前面的《五藏山經》即《山經》合起來,總名之曰《山海經》
《神話性質》
1. 宗教
《山海經》書中展示之巫師所有宗教活動,真是觸目皆是,多難勝舉。如《山海經》中,每一小節的後面,都記載有對某系列山山神的不同禮典,不僅有如魯訊先生所說的「禮神之物多用糈(精米),與巫術合」 ,禮典中還有什麼「幹舞置鼓」、「雄雞瘞之」、「合巫祝二人舞」、「聊用魚」 ……等等,不外都是巫師祠祭時的景象。如諸山山神,有身人面者、有鹿身八足蛇尾者、有鳥身龍首者、有龍身鳥首者、有羊身人者、有龍身人面者、有豕身人面者、有人面三首者,奇形怪狀,種種不一,或是動物形體的拼湊,或是半人半獸的組合,也顯現了原始宗教自然崇拜的特色。
2. 歷史
《山海經》書中記有孚些神譜,有帝俊、炎帝、黃帝…… 的神譜,其他歷史性質的書中也記有若干帝王譜系,我們若將二者來對照觀察,就會發現一個有趣的事實:神話與歷史竟是同步的。這可證明到原始初民是將口耳相傳的神話視為是他們的歷史。
某些民族中巫師祀神寺演唱創世史詩和英雄史詩,講述天地如何開闢,人類如何誕生,講述祖先的事績和英雄的戰功等,在初民視為是歷史的,其實也全是神話。此可證在上古時期,神話與歷史同出一源。
3. 地理
神話和地理的關係,在《山海經》一書中,見得更是密切。整部《山海經》,便可說是一部神話性質的地理書。以禹因治水而求賢人的記錄為例。
禹因東西南北所經之地,都作了神話性質的描述,文中所寫的地名國名,大都不可證實,只可視為神話地理。
4. 民族
《山海經》給我們展示了豐富的民族學方面的知識,這些知識當然亦充分帶著神話色彩,如象不死民、三首國、長臂國、丈夫國、一目國、誇金國、跂踵國、犬封國、黑齒國,等等,單看以上的名目,就知道是屬於神話的民族學範圍。
5. 動物和植物
《山海經》所記的奇禽怪獸,異草珍木,就是神話的動物學和植物學;這些奇異的動物和植物,各自有其醫療效用,能治各種常見和不常見的病症,這又成了神話性質的醫藥衛生學。例如有種動物,吃了它能使人不會放屁;有一種九條尾的狐狸,人吃了它庇不逢妖邪氣。有的動物狀如羊,九尾四耳;又有的狀如烏龜,卻有鳥首。
各種奇形怪狀的動物,什為有趣。
6. 天文和氣象
如象羲和生日、浴日、常羲生月、浴月、湯谷十日、石夷「司日月之長短」,等等。又如《大荒東經》中記日月所出之山凡六:大言山、合虛山、明星山、鞠陵於又山、猗天藝門山、壑明俊疾山;《大荒西經》日月之山亦六:
豐沮玉間山、龍山、明山、鏖巨山、常羊山、大荒出。此外,經中亦記,凡某神出入某山某淵,必伴隨著風雨晦明。而有此神一出現,便會帶來水災等。
7. 哲學
如夸父逐日、精衛填海、刑天斷首,鯀腹生禹,等等。其中都是鼓舞人們自強不息的精神和鬥志的,然而卻不用枯燥的說教,而是用通過神話折光反映出來的鮮明生動的藝術形象。最著名的是愚公移山的神話,其實是一段古老的神話,一段寓意性強的神話,它體現的精神,精衛填海的精神一致。
接近道家思想的《準南子》中,也記錄了相當可觀的神話傳說,其中所記四大神話:女禍天、羿射十日、共工觸山、嫦娥奔月,都各自有其寓意。
7樓:匿名使用者
巜味精填海》和《夸父追日》都選自以神話為主題的《山海經》。
精衛填海
8樓:匿名使用者
它出自哪我到是不太清楚,反正我8歲的時候就在一本叫做《中華成語故事大全》的書上看過!它的意思也就是比喻仇恨極深,立志報復。後比喻意志堅決,不畏艱難!!!
9樓:陪蝸牛逛街
把汪精衛拿去填埋大海
10樓:k精靈
出自《山海經·北山經》
11樓:♀檸檬仙子
本文於《夸父逐日》一同選自《山海經 》,是一篇神化傳說~~
這麼簡單,你上幾年級啊
12樓:高樓居士
與《夸父逐日》一同選自古籍《山海經》
13樓:匿名使用者
本文於《夸父逐日》一同選自《山海經》,是一篇神化傳說
14樓:匿名使用者
buzhdao ei na fen zou ren
《精衛填海》與《夸父逐日》同出自我國最早的地理書————
15樓:白柏亢泰清
<精衛填海》與《夸父逐日》的神話故事,同出於《山海經》.故事梗概是:
精衛填海:故事載《山海經
北山經>相傳炎帝女,名女蛙.因遊東海淹死.化為精衛.立志要填平東海.
夸父逐日:故事載《山海經
海外北經》相傳夸父立志要追趕太陽.趕上太陽時感到焦渴,便喝盡黃渭兩河之水,仍感不足,終於死去.
精衛填海(文言文)怎麼斷句,精衛填海文言文翻譯
四年級上冊課文精衛填海文言文朗讀及講解 北 二百里,曰 發鳩之山,其上 多柘木,有鳥 焉,其狀 如烏,文首,白喙,赤足,名曰 精衛 其鳴 自詨。是 炎帝之 少女。名曰 女娃。女娃 遊於東海,溺而 不返,故為 精衛,常 銜西山 之木石,以 堙於 東海,漳水 出焉,東流 注於河。白話譯文 再向北走二百里...
文言文精衛填海全文翻譯,《精衛填海》文言文翻譯
古文 發鳩之山,其上多柘木,有鳥焉,其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰 精衛 其鳴自鴞。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃遊於東海,溺而不返,故為精衛。常銜西山之木石,以堙於東海。漳水出焉,東流注於河。譯文 發鳩山,山上長了很多柘樹。有一種鳥,它的形狀像烏鴉,頭部有花紋,白色的嘴,紅色的腳,名叫精衛,它的叫...
談談精衛填海與夸父逐日的原始意蘊,你如何理解與評價神話中的精
兩個傻瓜。尤其是精衛更傻。大海是填不平的,太陽是追不到的。不過從另一方便講,他們很有毅力。精衛填海,不自量力。夸父逐日,沒事閒的。精衛填海與夸父逐日都是神話,與封建迷信有何不同?神話與封建迷信都是人類意識的體現 神話更多的是一種精神寄託 嚮往,例如精衛填海與夸父逐日體現了當時人類對自然的認識,甚至期...