1樓：匿名使用者
印度經常被人比喻為「大象」。自2023年實行經濟改革以來，印度一改過去40多年間gdp年均增長3.5%的速度，在上世紀90年代和21世紀的頭10年中，接連躍上增長6%和8%的臺階，近幾年甚至有超過9%的紀錄，因此有人驚呼「印度象已經插上了全球化的翅膀」，要騰飛了。
2樓：道峰山營
因為在印度人們都信仰大象神甘奈施，印度人認為大象是神聖的動物，印度大象隨處可見。
象頭神甘奈施是印度教的神之一。它的肖像遍佈印度的大街小巷，許多印度教的信徒獻身於它，並且印度有為期10天的甘奈施節來祈求好運，因為甘奈施的寓意好像是為人去除障礙的，大象主管科學和藝術，同時又是提婆神（知道是誰吧，印度教的主神）智力和智慧的象徵（印度教認為大象的頭象徵智慧）。據說在公元前4-5世紀就開始朝拜甘奈施神了，是印度教最主要的五個神之一。
3樓：匿名使用者
在印度，ganesha（伽內什） 是印度神之一，即為象頭神，是印度神話中的智慧、財富及成功之神，幾乎在印度的每個地方，包括商店、寺廟、家庭，都可以看到象頭神，所以大象在印度被認為是吉祥的動物；就像龍在中國一樣，實際上，在英語中dragon（龍）的原意是指一種及其凶惡的動物，但在中國，龍被認為是一種吉祥的動物。
4樓：匿名使用者
象在印度中佔據非常重要的地位,象神..印度人膜拜的,呵呵
大象在印度象徵什麼
5樓：曉寒秋楓
印度教神話裡面三大主神之一的溼婆生了個兒子迦尼沙，在滿月的時候忘了請土星神參加，結果被土星神砍掉了頭顱，溼婆讓自己的侍者牛頭人南丁去找個頭來，他一眼就看上了天王因陀羅的坐騎大象的頭，在與因陀羅一場大戰後，終於砍下了大象頭，安在了迦尼沙的脖子上，這就是象頭神的來歷。
象頭神甘奈施是印度教的。它的肖像遍佈印度的大街小巷，許多印度教的信徒獻身於它，並且印度有為期10天的甘奈施節來祈求好運，因為甘奈施的寓意好像是為人去除障礙的，它主管科學和藝術，同時又是提婆神智力和智慧的象徵（印度教認為大象的頭象徵智慧）。據說在公元前4-5世紀就開始朝拜甘奈施神了，他是印度教最主要的五個神之一。
6樓：失望
大象在印度象徵著神子，象神是神王溼婆的兒子。
印度為什麼有很多大象形象的宗教藝術品
7樓：匿名使用者
你是指象頭神甘奈施麼？那個是印度
教的。它的肖像遍佈印度的大街小巷，許多印度教的信徒獻身於它，並且印度有為期10天的甘奈施節來祈求好運，因為甘奈施的寓意好像是為人去除障礙的，（因為是大象==）它主管科學和藝術，同時又是提婆神（知道是誰吧，印度教的主神）智力和智慧的象徵（印度教認為大象的頭象徵智慧==）。據說在公元前4-5世紀就開始朝拜甘奈施神了，他是印度教最主要的五個神之一，（世界文化遺產）它有很多不同的叫法，不過主要就是這些，就翻到這裡了，具體你可以參考：
8樓：匿名使用者
印度教神話裡面三大主神之一的溼婆生了個兒子迦尼沙，在滿月的時候忘了請土星神參加，結果被土星神砍掉了頭顱，溼婆讓自己的侍者牛頭人南丁去找個頭來，他一眼就看上了天王因陀羅的坐騎大象的頭，在與因陀羅一場大戰後，終於砍下了大象頭，安在了迦尼沙的脖子上，這就是象頭神的來歷，他在印度教裡象徵智慧，所以在印度有很多象頭圖案
而迦尼沙在佛教裡有個很奇怪的差事，由於信教的人越來越多，許多人往生極樂世界，導致極樂世界人滿為患，佛祖就派出迦尼沙來為世人設障礙，引誘不堅定的人遠離佛法，所以在佛教他被稱為障礙主。
9樓：餛飩不加蔥
印度是大象崇拜吧 對他們來說像我們的龍一樣存在
10樓：珠峰翠竹
聽一個印度女生說的哈,印度hindu教裡面有個神叫siva,siva有很多兒子,其中有個兒子因為得罪了某個神,變成了一個長的像大象的神,那個象神起源在印度的salem市,象神名字叫venayaka教
11樓：匿名使用者
東南亞國家有很多都對大象有崇拜，是強壯與力量的象徵~但印度的圖騰是牛，而非象~ 大象很強壯啊
印度的象徵動物是大象還是牛，看了太多的說法，不知道哪個是正確的
12樓：面具遮掩武士刀
大象！ 印度教神話裡面三大主神之一的溼婆生了個兒子迦尼沙，在滿月的時候忘了請土星神參加，結果被土星神砍掉了頭顱，溼婆讓自己的侍者牛頭人南丁去找個頭來，他一眼就看上了天王因陀羅的坐騎大象的頭，在與因陀羅一場大戰後，終於砍下了大象頭，安在了迦尼沙的脖子上，這就是象頭神的來歷。
象頭神甘奈施是印度教的。它的肖像遍佈印度的大街小巷，許多印度教的信徒獻身於它，並且印度有為期10天的甘奈施節來祈求好運，因為甘奈施的寓意好像是為人去除障礙的，它主管科學和藝術，同時又是提婆神智力和智慧的象徵（印度教認為大象的頭象徵智慧）。據說在公元前4-5世紀就開始朝拜甘奈施神了，他是印度教最主要的五個神之一。
人們用龍象來形容印度與中國
13樓：亂說梟雄
牛，你知道在印度是不吃牛肉的嗎，因為他們把牛敬為神明
誰知道印度有位長著大象臉人身的佛是那位。給個詳細的解釋？？？
14樓：匿名使用者
這個是象頭神，是印度教中的智慧之神，主神溼婆與雪山神女的兒子，戰爭之神室建陀的兄弟。由於象頭神負責統領眾伽那（gaṇa，一群侍奉溼婆的、喜歡搞怪的小神），因此他又名群主（gaṇapati，意即伽那之主）。在各種雕繪中，他一般是盤坐著或是翹起其中一邊的膝蓋。
物件頭神的崇拜非常廣泛，不侷限於印度，在藏傳佛教視其為財神。
象頭人身的由來
吠陀中沒有提到象頭神的存在，他的神話主要產生於兩部史詩與往世書中，且與溼婆和雪山神女的神話密切相關。史詩說他是溼婆與雪山神女之子（雪山神女的另一個兒子是天兵統帥室建陀）。
關於象頭神之所以長著一個大象的頭顱的原因，各種文獻記載並不一致。主要有以下三種：
一說雪山神女在沐浴時，有一滴洗澡水落入恆河，並被她的侍女、象頭女神瑪梨尼喝了。後者生了一個象頭人身，只有一根象牙的兒子，即象頭神。這個孩子被算做雪山神女之子。
此故事記載於13世紀作者勝車的著作中，被一些研究者認為是隱晦表達女同性戀的主題。
另一說，象頭神生下來時本來是正常的人頭。但雪山神女為兒子辦慶生喜宴時忘了邀請土星神沙尼，後者憤憤不平，從眼中噴出神火燒掉了嬰兒的頭。大梵天為了安撫雪山神女，叫她到森林中去，並許諾說她在森林中看到的第一個動物的腦袋將成為她兒子的頭。
雪山神女看到了大象，於是兒子就長了一個象頭。但這一說少有被接納, 因為雪山神女是三界之主, 溼婆大神之妻, 也是象頭神的父親, 若土星神真的作出這行為, 就有如自殺了.
根據第三說，象頭神因為觸怒了父親溼婆，被溼婆親自斬掉了頭。但溼婆為了安慰雪山神女不使她過於憂傷，很快又給兒子安上了一個象頭。
ps:我在印度時，經常聽到的是第三種說法。
15樓：最勝子
這不是佛，是印度教的神，迦尼薩ganesha。
迦尼薩是印度教主神溼婆之子，也是智慧之神。
佛教稱其為毗那夜迦，即障礙神。有時也被當做財神。
16樓：匿名使用者
香象菩薩
梵名gandha -hastin 。音譯作乾陀訶提菩薩、乾陀呵晝菩薩、健陀訶娑底菩薩。又作香惠菩薩、赤色菩薩、不可息菩薩。
乃賢劫十六尊之一。列位於密教金剛界曼荼羅之外院方壇，南方四尊中之第一位菩薩。香，遍滿無礙之義；象，行足大力之義。
二字合成，即諸行果滿。其形像，身呈白肉色，坐蓮華上，右拳在心前，手上持蓮，蓮上有香器，左拳置於腰上。密號大力金剛，或護戒金剛。
此菩薩於諸大乘經屢見其名，如小品般若波羅蜜經卷
九、無量壽經卷上、阿彌陀經等。
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