1樓:喵喵喵
1、聯絡的辨證性:
馬克思主義哲學講的聯絡是辯證聯絡,即事物之間以及事物內部各要素之間的相互影響、相互制約的關係。這種聯絡構成事物之間錯綜複雜的聯絡網,使萬事萬物聯絡在-起,並在一定條件下互相過渡、互相轉化。把事物看成是互相聯絡的還是孤立的,是唯物辯證法和形而上學的分歧之一。
2、聯絡的普遍性:
所謂聯絡的普遍性,有兩方面含義:
一從具體上講,是指每-事物都處在普遍聯絡之中。從內部構成要素看,是普遍聯絡的;從與周圍其它事物的聯絡(橫向)看也是普遍的;從事物發展的歷史和趨勢(縱向)看,該事物與過去和將來的聯絡也是普遍的。
二從總體上講,是指聯絡這種關係在世界萬事萬物中都是普遍存在的,因而整個世界就是一個普遍聯絡的有機整體。總之,聯絡是事物存在和發展的客觀條件,沒有聯絡就沒有世界。
3、聯絡的客觀性:聯絡是事物本身所固有的聯絡,它是不依人的意志為轉移的。用主觀臆造的聯絡代替客觀事物本身的聯絡,是典型的唯心主義。
因此,堅持聯絡的客觀性,就是要把普遍聯絡的原理建立在唯物主義的基礎上。
4、聯絡的條件性:任何事物都處在普遍聯絡之中,任何具體事物都是有條件的,總是在一定條件下產生,又在一定條件下發展、滅亡。因此,任何具體的聯絡都依賴於一定的條件,隨著條件的改變,事物之間及事物內部各因素之間的聯絡的性質、方式也要發生變化。
5、聯絡的多樣性:世界上的事物是千差萬別、無限多樣的,事物的聯絡也是紛繁複雜、多種多樣的,主要有直接聯絡和間接聯絡、本質聯絡和現象聯絡、內部聯絡和外部聯絡、必然聯絡和偶然聯絡、整體聯絡和部分聯絡、因果聯絡等等。
不同的聯絡,對事物的存在和發展起不同的作用。這就要求我們必須認識和把握事物的真實聯絡,必須具體的分析事物之間各種不同的真實聯絡。
擴充套件資料
1、把人們生活中講的具體聯絡混同於唯物辯證法所講的辯證聯絡。它們之間應是個性和共性的關係。
2、把聯絡的普遍性僅僅理解為事物同周圍其它事物的聯絡。應當按教材中所講的內容來準確理解,把握三個方面:
第一,事物的內在要素是相互聯絡的;
第二,事物同周圍的事物是相互聯絡的;
第三,整個世界是-個普遍聯絡的有機整體。
3、把聯絡的普遍性理解為任何兩個事物之間都存在著相互聯絡,從而否認了聯絡的條件性。
2樓:且易
①事物的聯絡既是普遍的,又是客觀的.聯絡的觀點是唯物辯證法的總特徵之一,是人們正確地觀察,分析和解決問題的重要理論依據.
②事物聯絡的客觀性與人的活動的關係.聯絡的客觀性是指它不以人的意志為轉移的必然性.但是,並不是說人們對客觀事物的聯絡就無法改變,而是可以根據事物的固有聯絡改變事物的狀態,建立新的具體聯絡.
什麼是聯絡?聯絡具體有哪些特點?
3樓:越勒
從廣義上講:如果一件事物能使另一件事物發生改變,那麼這兩件事物便有聯絡 ,任何事物間的聯絡都會構成框架,事物能夠依次聯絡抽象概念的數量就是事物的維度。
從哲學上講,聯絡是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。聯絡具有普遍性、客觀性、多樣性、條件性。
如果兩件事物有聯絡,則互為虛概念。
任何事物都有相對聯絡,且無絕對聯絡。
4樓:v夫tv不居功
馬克思主義哲學中指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約、相互作用的關係。
特點:普遍性、客觀性、條件性、多樣性
5樓:沐紫漁
在馬克思主義哲學中,聯絡是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響,相互制約和相互作用的關係。它具有客觀性,普遍性和多樣性。
6樓:在路上
簡單的含義是聯絡,接洽;複雜的含義是事物之間的有機關聯.就是事物之間以及事物內部各要素之間的相互影響,相互制約和相互作用。
1.相互連線拴縛
2.相互聯絡和結合。
3.哲學概念。事物內部矛盾雙方和事物之間所發生的關係。
4.馬克思主義哲學中的「聯絡」:事物內部個要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關係
什麼是聯絡?聯絡的特點有哪些?唯物主義經歷的三個階段分別是什麼
7樓:染指無流年
事物聯絡的普遍性有三層含義。第一,任何事物的內部不同的部分和要素是相互聯絡的,也就是說任何事物都具有內在的結構性。第二,任何事物都不可能孤立存在,都同其他事物處於一定的相互聯絡之中。
第三,整個世界是相互聯絡的統一的整體。事物聯絡的主要方式有:直接聯絡與間接聯絡,內部聯絡與外部聯絡,本質聯絡與非本質聯絡,必然聯絡於偶然聯絡等。
聯絡是構成事物的變化和發展對嗎,有人認為「聯絡構成變化和發展,變化就是發展」。談談你對這個觀點的認識
聯絡是一切事物與其他事物以及內部諸要素的相互作用,相互制約等關係。它只是一種關係,是一種被動的設定。並不產生事物發展的動力,不規定事物發展的方向。更不是事物變化的因素。把聯絡換成矛盾倒是恰當。聯絡即事物之間 事物內部住要素之間的相互依賴 相互影響 相互制約和相互專作用。物質世界的相互屬作用 相互影響...
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