1樓：匿名使用者
佛門裡面如果有這種情況，無論是他人暴露他身份，或者他自己說出來，只要身份祕密被世人所知道，那位示現的人既然是示現的，自然能生死自在，一旦身份暴露了，自己能馬上離開世界，示現圓寂，那就是一種證明，是真的。
如果祕密公開了，人人都知道了，他還在世間，那就是假的。
如果祕密還沒公開，世人都不知道，他還能繼續以普通人身份利益眾生，那就可以繼續留下。
佛菩薩來世間，其實也是為了利益教化眾生，身份沒有被世人所知，能繼續教化眾生，就留下，身份曝露了，不能繼續教化眾生了，就自在往生，離開世間。
大勢至菩薩唸佛圓通章研習報告 （第七卷） 1992/10 美國聖荷西迪安那大學 檔名：5-5-7
第二是「真修」。修行一定要認真，要用真實心來修，真實心修一定要持戒。《楞嚴經》裡面給我們舉的是「四重戒」，可見得它的的確確是抓住修學的總綱領。
四重戒就是殺生、偷盜、邪淫、妄語。妄語裡面不是小妄語，叫大妄語。什麼叫大妄語？
你沒有證果，自己胡造謠言說「我已經成佛，我是什麼菩薩再來的」，這就大妄語，這是絕對不許可的。現在我們常常聽說，這是什麼佛再來，那是什麼菩薩再來。古時候有，古時候人家一說出來馬上就走。
古時候真有，像永明延壽大師，他不是自己告訴人，是別人說出來的，他是阿彌陀佛再來的。身分一露他老人家就圓寂，這是真的。彌勒菩薩就是布袋和尚，這是出現在我們中國南宋時候，出現在浙江奉化，他是自己說出來的，自己是彌勒菩薩來的，說完他就往生，就走了，這是正確的。
說了就要走，說了還不走這就有問題，說了不走就有問題了。這叫大妄語，這是我們要知道的。重戒裡面，妄語是指這個大妄語。
我們唸佛的人沒有得一心，說自己得一心不亂，這屬於大妄語；自己沒有證得，說自己證得，這是妄語。
2樓：半月書
一佛經的授記！
二修行成就的功德。
其他的不算。
3樓：匿名使用者
那如果我有一天知道自己快要去世了（比如重病，或者是慢性中毒，外表看不出來，但自己能感覺到的），然後我跟別人說（或者找個托兒）說我是某某菩薩化身，結果這麼說了之後我真就很快去世了，那就確定我是菩薩化身嘍？
或者，在我去世之後，有人公開的說我曾經說過自己是菩薩化身，那是不是也查無依據呢？
4樓：拒絕敷衍
憑神經短路胡言亂語的水平
5樓：我來看看就走的
因為那都是假的 可以想象的東西
6樓：匿名使用者
如果你不相信，多看看佛經
「今天你請客憑什麼我請客憑什麼我請客」是問句嗎
憑我的小學文化，我可以很認真負責的告訴你你 這是一句反問句 若是要別人回答，說出讓 我 請客的理由，則是疑問句，問答便是 就憑 若是不需要別人回答，意為我不想請客，則是反問句，不需要回答 其實，用語文知識來解答的話，此次對話中 憑什麼我請客 是問句。大家都學過，問句分三大類 反問，設問，疑問。而這句...
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比較貼近現實生活，打動人心唄 我認為是因為好看的劇情和演技。我覺得這部劇不錯，演員演技也好 因為演技太好了，劇情也好 賈靜雯新劇 我們與惡的距離 到底憑什麼衝上豆瓣9.3？因為電視劇的劇情實在是太好看了，也能帶給我們反思 這個劇的劇情特別的有深意 這部劇比較有內涵吧，發人深省 因為它的故事它的角度它...