1樓：熱心歪歪
有幾種簡單的超度方法，自己就可以做，操作過程也簡單，花不了多少時間，不過在超度當天要吃素。
如果你是想超度祖宗的，意思是說你是他的子孫，可以用一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼來超度，這個在經中是有記載的：
「若有惡人死墮地獄，受苦無間，免脫無期，有其子孫，稱亡者名，誦上神咒，才至七遍，洋銅熱鐵忽然變為八功德池；蓮生承足，寶蓋駐頂，地獄門破，菩提道開，其蓮如飛至極樂界，一切種智自然顯發，樂說無窮，位在補處。」
這個寶篋印陀羅尼有個殊勝的作用，能直接超度你祖先到西方極樂世界，而且位在補處，補處是菩薩道最高位，這樣你的祖先們就會神通廣大，會來很好的幫助你的，操作方法也挺簡單，舉手之勞就能獲大利益，你也不要錯過。
操作方法如下：
你是亡者的子孫，若亡者沒有，可以是直系親屬，你就可以寶篋印陀羅尼經來超度的，你任選一天超度日（不在中午11點到1點間超度），二十四小時守戒，要吃素，不吃肉，不吃五辛。先叫亡者姓名，然後發願說：願你聽此咒功德，往生西方極樂世界。
然後，連續念七次。一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼，就是經中的咒語，唸完後，迴向說：願以此功德迴向給***，願你聽此咒功德力，往生西方極樂世界。
後面還可加一個自已的心願說：我是凡人，不能知道是否超度成就，成就與否，希望你能給我報個信。（這個也是這個咒的殊勝之處，像我就夢到我爸爸給我報信，你可以自己試下，反正也沒損失）
另外一種就是，在墳墓撒上金光明沙，這樣也可超度親屬的，這個在不空罥索毗盧遮那佛大灌頂光真言經有記載：
「身壞命終墮諸惡道。以是真言加持土沙一百八遍。尸陀林中散亡者屍骸上。
或散墓上。遇皆散之。彼所亡者。
若地獄中若餓鬼中。若修羅中若傍生中。以一切不空如來不空毗盧遮那如來真實本願大灌頂光真言神通威力加持沙土之力。
應時即得光明及身除諸罪報舍所苦身。往於西方極樂國土。蓮華化生乃至菩提更不墮落」
你說，哦，往生，哪那麼容易啊？可是這個大光明咒就很殊勝，如果用這個真言加持土沙一百零八遍。把這個沙散在亡者的屍體上、或者是撒在他的墓上，亡者即得往生西方極樂國土。
想讓祖先離苦得樂，可以這麼做，方法很簡單，這樣祖先會來護佑你，你也得福，超度當天要吃素。
其中大光明咒，又名毗盧遮那佛大灌頂光真言，這個咒語參考如下：
1）大光明咒原文
唵阿謨伽尾嚧左曩摩賀母捺囉麼抳缽納麼入嚩攞缽囉襪哆野吽
2)漢字拼音：
ong, a-mou-ga wai-lou-jia-na ma-ha mu-da-ra ma-ni ba-de-ma zua-la bu-la-war-da-ya, hong.
3)現代漢字：
嗡， 阿某嘎 外樓佳那 媽哈 母達拉 瑪尼 巴德媽 抓拉 布拉-瓦達呀，吽。
2樓：摩辣訶
上香，誦心經大悲咒，施食，最後放光明砂再回向
世界上有那三大宗教？
3樓：難報主恩
感謝神！
世界上三大宗教是：佛教、**教、伊斯蘭教。
願神祝福你！
4樓：禹州婚慶
**教、伊斯蘭教、佛教
1、**宗教是一個一神論的宗教，指所有相信主耶穌**為救世主的教會。雖然耶穌**所建立的是一個合一的**教會,但**教在歷史程序中卻分化為許多派。
2、伊斯蘭又稱伊斯倆目，在阿拉伯語有順從、和平和安寧之意，英文寫作islam。這是一個順從安拉、崇尚和平、祈求安寧的宗教。伊斯蘭教特有的綠色就代表著和平之意。
伊斯蘭教是世界三大宗教之一，產生於公元622年，伊斯蘭教世界的國家遍佈亞、非兩個大洲，總體算來也有大約五十個。
3、佛教起源於古印度，公元前6世紀以前，距今約2500-2600多年。據**記載，印度佛教創始人是釋迦牟尼本名喬達摩·悉達多，是古代印度北部迦毗羅衛國部落王子，以淨飯王為父、摩訶摩耶為母。
擴充套件資料：
伊斯蘭要求人們信仰真主並服從真主，從心靈深處信仰真主的存在和偉大，同時要求在行為上要表現出順從真主的意志，力行一定的功修，把信仰和行為的實踐聯合起來，達到增強信仰、鞏固信仰的目的。
佛教自創立以來，就在印度廣泛傳播。與婆羅門教艱澀的教義相比，釋迦牟尼的說法不立文字，簡單易懂，且他一向主張眾生平等，對於女性和奴隸也一視同仁，因此，佛教受到了社會底層百姓的歡迎。
5樓：匿名使用者
世界三大宗教：佛教、**教、伊斯蘭教。
6樓：匿名使用者
世界三大宗教是伊斯蘭教、**教、佛教
7樓：匿名使用者
三教都是老子所創。世界的陽曆，陰曆以及佛教曆法都是老子所創。因老子在全世界佈下了九五乾坤易網！
比如伊斯蘭教創立的年頭是622年，這是老子布的易碼！並非實話！比如美國費城大學歷史博物館的泥板刻記的年頭568，這些都是老子布的易文。
56，是老子結義四兄稱總稱！
8樓：望你一世容顏
佛教，**教，伊斯蘭教
9樓：匿名使用者
道教 佛教 **教
印度有多少宗教
10樓：繁星的落幕
印度主要教派有： 印度教、伊斯蘭教、**教、錫克教、佛教、耆那教
印度是世界上受宗教影響最深的國家之一，宗教的影響深入到它的社會與文化的每一部分。宗教在這個國家及其絕大部分人民的生活中扮演中心和決定性的角色。
印度被稱為「宗教博物館」，其中最重要的宗教是印度教，全印有約83%的人口信仰印度教。印度教可以追溯到公元前16世紀雅利安人創立的婆羅門教，公元8世紀左右，商羯羅吸收了一些佛教和耆那教的教義，發展成為印度教。
11樓：匿名使用者
印度是個多宗教的國家，當今印度有印度教，伊斯蘭教，**教，錫克教，耆那教，佛教，拜火教，巴哈伊教；其中印度教，錫克教，耆那教，佛教是印度原生宗教，而拜火教是古波斯移民，波斯接受伊斯蘭教後，部分拜火教徒為了信守自己的宗教遷徙到了印度，基本都住在孟買；
12樓：happy樂玲玲
印度教(hindui**)印度有82%的居民信奉印度教。
伊斯蘭教(islam)印度有2.3%的居民信奉**教。
**教(christian**)印度有2.3%的居民信奉**教。
錫克教(sikhi**)印度有1.9%的居民信奉錫克教。
佛教(buddhi**)印度有0.8%的居民信奉佛教。
耆那教(jaini**)印度有0.4%的居民信奉耆那教。
佛教是宗教嗎
13樓：還要一起走很
佛教也是世界三大宗教之一。佛教誕生距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。
佛教是世界三大宗教之中，歷史最悠久的。佛教自東漢傳入中國以後，千餘年來一直是中國人民的主要信仰之一，其間經歷代高僧大德的弘揚提倡，許多帝王卿相、飽學之士也都加入這個行列，終於使佛教深入社會各個階層。
14樓：匿名使用者
宗教這個字本身沒有定義.所以......沒有絕對的答案。
有人說，宗教是對神的信仰。這樣來看，佛教不是宗教，因為佛教沒有要求人拜佛，而是要求人要修身。佛教更多是人生哲學。
有人說，宗教是教導人行善的派別。那麼**教就不是宗教，因為**教否定行善是因。
15樓：鄭歌
宗教是 用來信仰的。是崇拜偶像。是找到一種超越的力量來 慰籍自己迷失的心靈。
佛教是釋迦牟尼佛的教育，是對於宇宙人生真相的詮釋。是對於：種瓜得瓜，種豆得豆的樸素的唯物主義因果律的細化，是解脫的真理。當然不是宗教。
16樓：穿越
佛教已有大約2023年的歷史，由釋迦至今，佛佛祖祖地相傳，只有多元的社會教育這一樁事情，教人幸福的生活，智慧的生活，和諧的生活。但是這2023年來，後人的誤解，以訛傳訛的流通，使佛教發生了質的改變，在今天的社會，公認佛教是宗教，這也是無可否認的。佛教現在大體有四種形式：
宗教，哲學，教育，甚至邪教。但一定要明瞭，釋迦所傳下來的是教育，在明清時還依然如此，只是在清末時變了質。建議你閱讀一些淨空教授的文章，淨空大和尚所修學的就是這樁多元文化的社會教育，和諧幸福的生活。
真實的智慧生活。祝您吉祥，阿彌陀佛。
17樓：匿名使用者
佛教重悟，重修己身，重度眾生……其思維方式與其他宗教完全不同
宗教的作用，主要是將契約神聖化，而佛教幾乎沒有這個功能
所以，佛教不是宗教
18樓：t深深海底行
「宗教」一詞才最先見於佛教，如《續傳燈錄》中：「吾住山久，無補宗教，敢以院事累君。」
「宗教」的原來意思如下：
「宗」是指「宗門」：專指以心傳心之禪宗；
「教」是指「教下」：是指釋迦牟尼佛言教之下的一切理論和方法。
西方文化傳入之後，因翻譯西文「religion」而用「宗教」二字表達；religio一詞在拉丁語的原意應為「人對神聖的信仰、義務和崇拜。」；可見，一般意義上的宗教，必有一個超越凡人得「神聖」，以信仰、崇拜神聖而得到「財富」、「安樂」、「救贖」等等。
而佛教是信、解、行、證「佛的教誨」，不是人對佛的「信仰、義務和崇拜」；因為「心、佛、眾生；三無差別」，佛與眾生，無非「淨染有別」；若隨佛學，必定成佛。云何對身外強行建立的「神聖」進行 「信仰、義務和崇拜」？拜佛是禮敬前行者、導師，是對德高尊長的敬重，讓自己永遠與佛相應。
這個與一般宗教的「信仰」有本質的區別。
如上而論，可以說：「佛教不是宗教」，而是揭示生命的最高祕密，說明真相併教以成佛的方法。
但是，在釋迦牟尼佛滅度2023年（大約宋朝）之後；按照佛的預言，就進入了「末法時代」，佛教的真實義理逐漸被人誤解，逐漸「世俗化」。對佛法實際修、行、證的人非常稀有；佛教淪為「求名聞利養」、「求平安無災無病」乃至「求升官發財」的法門；正如一副對聯：「經懺可贖罪，難道閻王怕和尚？
捐財能超生，豈非菩薩是**！」；最為痛心的是：「無廟不設功德箱，無寺不受香火錢」；信佛拜佛，隨佛所教的三乘菩提變成了「交易」。
以上是「佛教世俗化」在世間的現狀；
其次，「佛教世俗化」還表現為：以佛教作為「心靈港灣」「心理按摩」等寄託；這也是佛教本來意義的淪落；遠離了解脫道與菩提道。
複次，「佛教世俗化」還表現為：「佛學研究」代替實際修行，深入經藏不是尋求如何出離生死苦海，如何走上成佛的道路；而是為了舉證某一論點。
最後，如《楞嚴經》所說：「邪師說法如恆河沙」。各種邪教打著佛教的旗幟，大行貪慾之邪法，又如《楞嚴經》所說：天魔及眷屬常以「世界末日」「天災人禍」等言論籠罩愚迷眾生；
「佛教世俗化」毀壞佛法，大乘甚深微妙法變得越來越罕見，表面的興起往往掩蓋佛法的沒落。
因佛教世俗化，所以不僅相似於各大宗教，甚至「不如其他宗教」，被人輕賤。
願廣大佛子，深入經藏，深解大乘妙理；發心荷擔如來家業。願大乘正法永駐世間！
南無本師釋迦牟尼佛
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