1樓：妙生贔花
不知所措【解釋】：措：安置，處理。不知道怎麼辦才好。形容處境為難或心神慌亂。
【出自】：《論語·子路》：「**無所措手足。」《三國志·吳書·諸葛恪傳》：「哀喜交併，不知所措。」
【示例】：程仁呆了，這個意外的遇見，使他一時～。
◎丁玲《太陽照在桑乾河上》五五
【語法】：動賓式；作謂語、狀語、補語；指處境很為難
2樓：胡氏好說法
重見天日!!!!採納!
3樓：匿名使用者
豁然 開朗
為什麼從很黑的地方（什麼都看不見）待了很久，再出來大腦有種很模糊的感覺，類似於睡覺醒來? 10
4樓：克萊斯勒
這種現象其實很正常的，習慣了在黑暗的地方呆了一段時間後再出去光亮的地方，由於你在黑暗呆的太久了，視覺神經還沒有反應過來，所以你會瞬間覺得光亮的地方還是很模糊，不必大驚小怪的，大家都會這樣
第一次到一個陌生的地方感覺，但是感覺似曾相識，這種感覺在心理學上叫什麼感（這個詞以前見過，後來忘了
5樓：小小芝麻大大夢
既視感。
既視現象，又稱「既視感」、該詞源自法語「déjà vu」，也可以翻譯成「幻覺記憶」，指沒有經歷過的事情或場景彷彿在某時某地經歷過的似曾相識之感，也叫海馬效應。
既視感是真實存在，有科學解釋的東西，不屬於靈異事件，只是大腦的想象力裡曾經有浮現過類似的場景罷了。或者說既視感**於大腦的聯想，它聯想出這個畫面。
6樓：汝子非魚焉
第一次到一個陌生的地方感覺，但是感覺似曾相識，這種感覺在心理學上叫既視感。
「既視感」、「既視現象」（源自法語「déjà vu」），也可以翻譯成「幻覺記憶」，指未曾經歷過的事情或場景彷彿在某時某地經歷過的似曾相識之感。
體會到「似曾相識」並非易事。「似曾相識」容易發生在情緒不穩定的狀態下和對場景的體驗上。儘管所有的人都會出現「似曾相識」的主觀體驗，但並不意味著「似曾相識」在所有人身上發生的頻率都是一樣的。
一般來說，與情緒密切相關的事情容易記得比較牢。
7樓：匿名使用者
第一次到一個陌生的地方感覺似曾相識，這種感覺在心理學上叫第六感覺
8樓：匿名使用者
這種感覺我之前也有過，不過我也不太清楚叫什麼
用三國裡的一句成語形容一個人在一個地方待了很長時間到了不得不走到時候還不想走
9樓：中國李樂凱
樂不思蜀——樓上說的這個並不錯，不過，另外還有一出，是後主他老爸當年做下的事，試看：
樂不思歸——劉備東吳招親，拜（敗）倒在孫夫人（尚香小格格）的石榴裙下，不想回荊州了。
忘了兄弟——孫權差人來柴桑郡報周瑜，說：「我母親力主，已將吾妹嫁劉備。不想弄假成真。
此事還復如何？」瑜聞大驚，行坐不安，乃思一計，修密書付來人持回見孫權。權拆書視之。
書略曰：「瑜所謀之事，不想反覆如此。既已弄假成真，又當就此用計。
劉備以梟雄之姿，有關、張、趙雲之將，更兼諸葛用謀，必非久屈人下者。愚意莫如軟困之於吳中：盛為築宮室，以喪其心志；多送美色玩好，以娛其耳目；使分開關、張之情，隔遠諸葛之契，各置一方，然後以兵擊之，大事可定矣。
今若縱之，恐蛟龍得雲雨，終非池中物也。願明公熟思之。」孫權看畢，以書示張昭。
昭曰：「公瑾之謀，正合愚意。劉備起身微末，奔走天下，未嘗受享富貴。
今若以華堂大廈，子女金帛，令彼享用，自然疏遠孔明、關、張等，使彼各生怨望，然後荊州可圖也。主公可依公瑾之計而速行之。」權大喜，即日修整東府，廣栽花木，盛設器用，請玄德與妹居住；又增女樂數十餘人，並金玉錦綺玩好之物。
國太只道孫權好意，喜不自勝。玄德果然被聲色所迷，全不想回荊州。
卻說趙雲與五百軍在東府前住，終日無事，只去城外射箭走馬。看看年終。雲猛省：
「孔明分付三個錦囊與我，教我一到南徐，開第一個；住到年終，開第二個；臨到危急無路之時，開第三個：於內有神出鬼沒之計，可保主公回家。此時歲已將終，主公貪戀女色，並不見面，何不拆開第二個錦囊，看計而行？
」遂拆開視之。原來如此神策……
髀肉復生——不過，劉備總的來說還是個英雄，在娶孫夫人之前，痛苦於大腿上長了肥肉，那時可是感慨萬千哪！
歸心似箭——這是關二弟在曹營時，住了很長時間，十分想走而走不成的心情。
10樓：百度使用者
一舉兩得
一臂之力
一親芳澤
七步成詩
三顧茅廬
下筆成章
不出所料
不由分說
不知所云
不容偏廢
乘虛而入
11樓：醉美百花園
樂不思蜀
不對，再想想
"第一次聽說過、很陌生的感覺"應該是什麼成語?
12樓：雙魚晴川
聞所未聞 素昧平生 形同陌路 未曾謀面
13樓：匿名使用者
也是 初聞咋見 吧......
意思是進入一個地方待久了就不覺得那裡臭了的古文
14樓：匿名使用者
子曰："商也好與賢bai己者處，du賜也好說不若己者。不
zhi知其子dao視其父，不
版知其人視其友，不知其君權視其所使，不知其地視其草木。故曰與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。
丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所與處者焉。"
人在一個地方待久了離開的時候留下什麼最可貴？
15樓：匿名使用者
在一個地方待久了，如果要離開的時候會戀戀不捨，和這個地方已有深厚的感情了，非常留戀這個地方，不願意離開
如果在一間不是很黑的房間待了很久 ,看到天空中有一點點太陽,眼睛會不會一直？
16樓：匿名使用者
這樣的話，眼睛可能會有一些不適應哈，需要慢慢去適應，不要直接看看太陽
在地方待久了，煩了倦了累了，想離開，但不知道下一步該怎麼走
用心甘情願的態度，去過隨遇而安的生活！凡事三思而後行。年輕的時間不多，別浪費了，好好走每一步。那就趕緊離開。否則會越呆越後悔 報個旅行社去南方旅遊或自己去江南水鄉或海邊 是的 我現在和你一樣 我可能跟你接觸的世界不一樣 我也想出去走走 也許換種生活方式會更好 平淡是福！有沒有興趣到杭州市西湖去散散心...
在寺廟許願以後可否替人還願,在很靈驗的寺院許過願之後是不是一定要去還願代人許願,也得代人還願嗎
還是本人來還願為好 你想啊 假定 朋友為你辦事 你派別人來感謝心不誠啊 心誠則靈嗎 也是對為你辦事人的尊重.人同此心,心同此理 可以代替 到寺廟許願後,以後該如何還願?在很靈驗的寺院許過願之後是不是一定要去還願?代人許願,也得代人還願嗎?寺院還原是寺廟的創收手段,為了增加人氣。現在所有的東西都變質,...
總是夢見自己在很高的地方，老是夢見自己在很高的地方怎麼回事？
按照弗洛伊德精神分析學來解釋的話，夢是人類潛意識的表象表示形式，也是 本我 的一種變相釋放。人類的本我以追求 快樂 為原則，但由於受到社會準則 人倫道德等人為影響而被長時間壓抑，得不到完全的表現，所以只能藉助夢來做變相表現。本我追求快樂主要遵循三個原則，也可以說是三種快樂本能 一是性本能，也叫做力比...