1樓：何處惹丨塵埃
1、《遊普陀山寺一首》
清代： 金朝覲
普陀山外溼雲流，馬上經行取徑幽。
梵宇飛空攢寶樹，靈湫不洩守潛虯。
度生誰出三千界，回首重來廿四秋。
半日偷閒聊共適，老僧酬應未曾休。
譯文：普陀山外，雨雲立刻從路上飄過。番禺飛向天空拯救寶樹，凌翔不放棄潛力。
無論誰在3000多個邊界之外度過他的一生，都會回顧即將到來的24個秋天。半天的閒話，老和尚從來沒有休息過。
2、《月夜重登普陀山二首》
明代： 張煌言
孤情深一往，初夜捫雲峰；古色空山樹，玄音暮海鍾。
衣痕盛月淡，香跡踏花重。漸覺浮生冗，何勞來去蹤！
譯文：孤獨而深沉的心情，初夜觸雲峰；古樹空，暮鍾暗。衣服飽滿，月光明媚，氣味濃重。漸漸覺得多餘多餘，你為什麼來來去去？
3、《月夜重登普陀山二首 其二》
明代： 張煌言
海岸真孤絕，青青三兩峰；月圓清梵塔，潮上翠微鍾。
鶴夢來何處？龍吟隔幾重！迎門有鐙火，僧話舊時蹤。
譯文：海岸邊的人很少，綠了三兩座山峰；月亮滿月，梵文寶塔清澈，潮水碧綠。鶴的夢是從**來的？龍會唱多少次？門前有一把馬鐙火，和尚的話都是老話。
4、《普陀山觀音巖祈雨一首》
宋代： 王阮
南風不為雨，躬即寶陀求。地勢到此盡，天河相接流。
鰲舒千丈背，蜃吐數層樓。念彼觀音力，楊枝灑有秋。
譯文：南風不是為了下雨，而是為了鞠躬。在這片地形的盡頭，天河流過。在樹前張背後，數百人吐了幾層。讀到觀音力，陽枝灑秋。
5、《山礬花》
宋代： 祝穆
玲瓏葉底雪花寒，清晝香薰草木間。
移植小軒供宴坐，恍疑身在普陀山。
譯文：精緻的樹葉下的雪花很冷，晴朗的日子裡香草樹芳香四溢。移植小宣坐在宴會上，我突然懷疑自己在普陀山。
讚美「普陀山」的詩句有哪些？
2樓：鹿小勳麼麼噠
《普陀宗乘廟落成拈香得句》乾隆
遞肖何妨屢普陀， 金剛四句括無多。層樓金瓦輝香象， 偏袒黃衣演法螺。虔為祝釐開八秩， 會逢歸極仰三摩。撰良慶落欣瞻禮， 曰罪曰知且付他。
《普陀山觀音巖祈雨一首》王阮
南我不為雨，躬即寶陀求。地勢到此盡，天河相接流。鰲舒千丈背，蜃吐數層樓。念彼觀音力，楊枝灑有秋。
《山礬花》祝穆
玲瓏葉底雪花寒，清晝香薰草木間。移植小軒供宴坐，恍疑身在普陀山。
《觀音洞》 秦觀
匹馬驕嘶石路斜，觀音洞口踏煙霞。普陀風景差相似，只欠潮音小白花。
《題寺壁二首》劉克莊
素練寬裁白社衣，普陀煙裡現幽姿。日長讀徹楞伽了，閒折柑花供祖師。
《西竺山廣果寺》方信孺
小橋橫絕兩峰環，白日松風為掩關。天半樓臺矗金碧，直疑海上普陀山。
《觀音巖》郭君舉
上得馬鞍嶺，奇峰應接頻。遙看孤絕處，分現普陀身。納月瓶泉冷，嬌春柳黛新。卻疑吳道子，貌出此巖真。
《玉樓春》辛棄疾
琵琶亭畔多芳草。時對香爐峰一笑。偶然重傍玉溪東，不是白頭誰覺老。普陀大士神通妙。影入石頭光了了。看來持獻可無言，長似慈悲顏色好。
《洞仙歌》無名氏
誚一似、王母會瑤池，又卻是、夫人誕生明世。普陀見真相，淑德溫柔，更比嫦娥又何異。小春吉月，日數推來，成七四好景，杯觴須記。況榮貴，見青紫滿門，爭戲舞萊衣，祝千秋歲。
《知命弟觀音贊》黃庭堅
普陀巖大聖，應身三十二。慈悲視眾生，八萬四千眼。救一切苦難，八萬四千聲。
依歸觀世音，是先得道者。南無黃居士，具足神通力。亦具智方便，何不自觀音。
瞿唐風浪中，歸命施無畏。一人自歸依，諸人皆解脫。
關於讚美普陀山的詩句
3樓：不會飛的肥豬
《月夜重登普陀山二首》——明代詩人張煌言
原文其一
海岸真孤絕，青青三兩峰；
月圓清梵塔，潮上翠微鍾。
鶴夢來何處？龍吟隔幾重！
迎門有鐙火，僧話舊時蹤。
其二孤情深一往，初夜捫雲峰；
古色空山樹，玄音暮海鍾。
衣痕盛月淡，香跡踏花重。
漸覺浮生冗，何勞來去蹤！
譯文其一：海岸邊的人很少，綠了三兩座山峰；月亮滿月，梵文寶塔清澈，潮水碧綠。鶴的夢是從**來的？龍會唱多少次？門前有一把馬鐙火，和尚的話都是老話。
其二：孤獨而深沉的心情，初夜觸雲峰；古樹空，暮鍾暗。衣服飽滿，月光明媚，氣味濃重。漸漸覺得多餘多餘，你為什麼來來去去？
4樓：abc笑言
1、海岸真孤絕，青青三兩峰；月圓清梵塔，潮上翠微鍾。鶴夢來何處？龍吟隔幾重！迎門有鐙火，僧話舊時蹤。
出自於明代的張煌言《 月夜重登普陀山二首 其二》
2、孤情深一往，初夜捫雲峰；古色空山樹，玄音暮海鍾。衣痕盛月淡，香跡踏花重。漸覺浮生冗，何勞來去蹤！
出自於明代的張煌言《月夜重登普陀山二首》
3、玲瓏葉底雪花寒，清晝香薰草木間。移植小軒供宴坐，恍疑身在普陀山。
出自於宋朝祝穆《山礬花》
譯文：1、海岸邊的人很少，綠了三兩座山峰；月亮滿月，梵文寶塔清澈，潮水碧綠。鶴的夢是從**來的？龍會唱多少次？門前有一把馬鐙火，和尚的話都是老話。
2、孤獨而深沉的心情，初夜觸雲峰；古樹空，暮鍾暗。衣服飽滿，月光明媚，氣味濃重。漸漸覺得多餘多餘，你為什麼來來去去？
3、精緻的樹葉下的雪花很冷，晴朗的日子裡香草樹芳香四溢。移植小宣坐在宴會上，我突然懷疑自己在普陀山。
擴充套件資料
普陀山地質屬古華夏褶皺帶浙東沿海地帶，形成於1億5千萬年前侏羅——白堊紀，燕山運動晚期的侵入花崗構成岩石基礎。其地貌因受第三紀新構造運動地殼間歇上升及第四紀冰期、間冰期海蝕作用影響，可分為山地、海蝕海積階地、海積地、海蝕地區類。
每年農曆二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日，四方信眾聚緣佛國，普陀山燭火輝煌、香菸燎繞；誦經禮佛，通宵達旦，其盛況令人歎為觀止。
普陀山之春旅遊節以「生態旅遊，人文體驗，遊客互動，百姓同樂」為宗旨，在每年陽春三月舉辦。活力四射的民俗文化，在清淨佛地體驗難得一見的民風激情，修煉身心意志的「佛國朝聖五十三參」，有幸親歷善財童子參悟得道的漫漫歷程。
關於「普陀山」的古詩詞有哪些？
5樓：饞唔饞唔
1.七律·遊普陀山（轆轤格）
萬里濤聲繞翠微，幹宵青嶂白雲飛。
千年普濟香菸嫋，百尺蓮臺佛像巍。
登石磐陀觀夕照，入林紫竹浴朝曦。
風光旖旎媲三島，大士當年不肯離①。
2.佩文詩韻五微、四支
注：相傳公元916年，日本僧人慧鍔從五臺山請得觀音聖像回國，經過普陀蓮花洋時，突然海上遍是鐵蓮花，船不能通行，慧鍔以為觀音不肯去，於是把聖像留在普陀山，從此
普陀便成了專門供奉觀音的道場。
3.遊普陀山七律（之一）
雲霓明滅湧灜洲，海上仙山夢裡遊。
綠掩瑤臺浮玉塔，雲飄廣宇繞瓊樓。
蓮池賞月依歪柳，石岸聽濤傍扁舟。
更訪八仙奇渡處，遍勘神巧品****。
七律·遊普陀山（二）
玉樹瓊枝永珍欣，尋經問道拜觀音。
知因濟困生千手，解悟扶危顧萬民。
不慕仙瀛輕渡海，甘同黔首共融心。
轟傳巨塑開光日，又顯佛輪萬道金。
4.七律·遊普陀山（三）
海生明月月生輝，祝壽灘頭共舉杯。
浪滾彰分明與暗，潮淋不講是耶非。
睡花應解誰如我，醉月原知我是誰。
倦望槐蔭憐夜鵲，無枝可倚尚翻飛。
5.七絕·贊普陀山
普陀勝蹟豈尋常？四海行人遠敬香；
佛頂山高雲託月，梵音洞古霧成祥。
松風慧解如來意，法雨禪修大道場。
暮鼓晨鐘化愚頑，觀音苦海作慈航。
七律·普陀山頌
普陀佛國獨無雙，碧海金沙映石幢。姑子羞慚舟上待，觀音婉轉謝東洋。
二龜聽法參禪道，三寺傳經醒世氓。古剎千年香不斷，江山萬代永和祥。
6.七律·訪普陀山四首
一、觀南海聖境
咬破千山向海陬，百川不悔水東流。
磐陀石影紅塵落，涯洞潮聲世事留。
濤湧蓮花觀自在，波生海印渡心舟。
名山佛指聽梵語，卻道人間好個秋。
說明：普陀山景點甚多，大多與觀世音菩薩有關，著名的如磐陀石、潮音洞、梵音洞、蓮花洋、海印池、觀音巨像等等。
二、訪海天佛國
粒粒纖塵萬里埃，跋山涉水渡洋來。
千般巨集願凝香燭，一片虔誠聚佛臺。
善惡無疑今日事，情仇少怨舊時胎。
晨鐘暮鼓心中響，自有蓮花不斷開。
三、瞻觀音巨像
觀音妙像顯天姿，常應人間苦難時。
傾耳恭聽如眾願，尋聲釋解化頑痴。
手持法印施無畏，心轉金輪念有詞。
腳踏蓮花神韻出，眉彎新月叫人思。
說明：普陀山南海觀音巨佛銅像立於當年日僧彗鍔留「不肯去觀音」之新羅礁上首龍灣崗墩，像高33米，2023年10月30日開光落成。
四、謁不肯去觀音
觀音不肯去東倭，駕乘蓮花上普陀。
慧鍔禪心從佛願，梵僧度牒謁迦羅。
一花覺悟靈山笑，滿目慈悲世事歌。
人嘆紅塵緣未了，即揮千手渡心河。
說明：據傳，公元863年，有日僧慧鍔從五臺山請觀音像歸國，舟至蓮花洋受阻，數番無法如願，遂信觀音不肯東渡，乃建寺供奉，人稱「不肯去觀音」。
普陀山是印度話的簡稱，具足稱是普陀洛迦山、補怛羅迦、布怛落伽等，中國話叫做小白華山。普陀洛迦原為一山之名，因為中國人習性好略，或稱普陀或單呼洛迦，久之遂成為兩個山了。 考普陀山之成為觀世音菩薩道場的原因，在佛教經典上也有明文，當時印度就有幾個補怛洛伽等之說。
我們在華嚴經第六十八卷讀到如下一段**：「瑟鞞胝羅居士告善財言：善男子，於此南方有山，名補怛洛迦，彼有菩薩，名觀自在，汝詣彼問，菩薩云何，學菩薩行，修菩薩道。
即說頌曰：『海上有山多聖賢，眾寶所成極清淨，華果樹林皆遍滿，泉流池沼悉具足，勇猛丈夫觀自在，為利眾生住此山，汝應往問諸功德，彼當示汝大方便。』時善財童子（中略）漸次遊行，至於彼山，處處求覓此大菩薩，見其西面，巖谷之中，泉流縈映，樹林蓊鬱，香草柔軟，右旋布地，觀自在菩薩，於金剛石上（今金剛石俗稱說法臺，石與陀石同在山之西面），結跏趺坐，無量菩薩，皆坐寶石，恭敬圍繞，而為宣說，大慈悲法，（中略）我以此菩薩，大悲行門，平等教化，一切眾生，相續不斷，（中略）或以佈施，攝取眾生，或以愛語，或以利行，或以同事，攝取眾生；或現色身，攝取眾生，或現種種不思議色淨光明網，攝取眾生。
或以音聲，或以威儀而為說法，或為神變，令其心悟，而得成就。（中略）願令一切眾生，若念於我，若稱我名，若見我身，皆得免離，一切怖畏；離怖畏已，復教令發，阿耨多羅三藐三菩提心，永不退轉。」這就是有名的善財童子五十三參，第二十八參，參觀世音菩薩於此山中，所聞法要，大抵如是。
再說觀世音菩薩乃過去正法明如來，早成正覺，因與我們娑婆世界有大因緣，所以他老人家才倒駕慈航尋聲救苦。三十二應，普門示現，無非是要令一切眾生，脫離苦海而登彼岸而已。 一傳，觀音菩薩在說法臺上講經說法，東海龍王知道以後派了他的兩個龜相來聽經，沒想到兩相聽得入了迷，不願再回龍宮，龍王知道後非常生氣，就將他們化為了石頭。
二傳，這是雌雄兩隻烏龜，因在聖地戲鬧而被懲罰變成了二龜。
參考資料
關於普陀山古詩詞，關於讚美普陀山的詩句
七律 遊普陀山 轆轤格 萬里濤聲繞翠微，幹宵青嶂白雲飛。千年普濟香菸嫋，百尺蓮臺佛像巍。登石磐陀觀夕照，入林紫竹浴朝曦。風光旖旎媲三島，大士當年不肯離。佩文詩韻五微 四支 注 相傳公元916年，日本僧人慧鍔從五臺山請得觀音聖像回國，經過普陀蓮花洋時，突然海上遍是鐵蓮花，船不能通行，慧鍔以為觀音不肯去...
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普陀山是舟山群島1390個島嶼中的一個小島面積12 93平方公里，與舟山群島的沈家門隔海相望。是中國佛教四大名山之一 首批國家重點風景名勝區，素有 海天佛國 南海聖境 之稱。全島面積12.5平方公里，形似蒼龍臥海。2007年5月8日，舟山市普陀山風景名勝區經國家旅遊局正式批准為國家5a級旅遊景區。海...
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法雨寺 寺名 禪寺也。本稱為後寺。普陀山志三曰 在白華頂之左光熙峰下，明萬曆八年建，三十四年賜額鎮海褝寺。前後兩寺，為名久矣。遭毀遭劫，與前寺同時殘毀。國朝康熙二十八年南巡，御題天花法雨額賜後寺，遂改今名 普濟寺 寺名 禪寺也。本稱為前寺。普陀山志三曰 在白華頂南靈鷲峰下，歷代廢興不一，明萬曆三十三...