1樓：酸檸檬嘿
花木蘭的人物形象：
木蘭是一個少女，又是一金戈鐵馬的英雄，在國家需要的時候，她挺身而出，馳騁沙場，立下汗馬功勞；勝利歸來後，又謝絕做官，返回家園,重新從事和平勞動。
木蘭既是奇女子又是普通人，既是幗國英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質樸又機敏活潑，熱愛親人又報效祖國，不慕高的官厚祿而熱愛和平生活。
從木蘭身上，集中體現了勞動人民的美德。木蘭原是一個勤勞善良的平民女子，為了儲存父老，毅然女扮**，代父從軍。
在兩千年前男尊女卑的封建社會裡，她這一行為是何等大膽，她拋棄兒女情長，越過重重關山，勇敢地來到前線，這與中國古代女子「繡花樓上，足不出戶」形成鮮明對比，她身經百戰，歷時十年，打敗敵人凱旋歸來，直到這時同伴才發現她是女郎。
經過戰爭的磨練，從一個普通姑娘成為一個堅強無畏的將軍。但她功成不求賞賜，只願回家與親人團聚，恢復她當年「當戶織」的勞動生活。
花木蘭（412年-502年），花木蘭的事蹟流傳至今，中國古代巾幗英雄，忠孝節義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為「孝烈將軍」。
花木蘭故事的流傳，應歸功於《木蘭辭》這一方民歌，但花木蘭的姓氏、籍貫等，史書並無確載。花木蘭事蹟被多種文藝作品所表現，電影、電視劇、歌舞豫劇等。
2樓：超級天神
木蘭的巾幗英雄形象出現在文學史上具有不平凡的意義.木蘭無疑是個"當戶織"的勞動姑娘,但她 更是一個戰場上英勇殺敵、保家衛國的巾幗英雄.她不顧戰爭的危險性和喬裝被識破後所帶來的種種惡果和世人不容的眼光,毅然代父從徵,表現出"國家興亡,匹夫有責"的愛國精神,更有一種孝順的精神隱含其中.
木蘭既是一個現實社會中普通的勞動婦女的形象,又是人民心中理想化了的英雄人物.
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3樓：匿名使用者
木蘭十分的孝順，木蘭是個不慕虛榮; 不圖功名利祿;不貪圖榮華富貴的巾幗英雄。木蘭深明大義，她既愛家又愛國，木蘭的形象是人民理想的化身，她集中體現了中華民族勤勞、善良、機智、剛毅和淳樸的優秀品質，這是一個深深紮根在中國北方廣大土地上的有血有肉、有人情味的巾幗英雄形象
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4樓：匿名使用者
女扮**?，勇敢，代父從軍，勤勞樸實，孝敬父母，為祖國做貢獻?
5樓：匿名使用者
木蘭不圖名利，英勇善戰，心繫祖國，孝敬親人，為國出征
花木蘭人物形象300字
花木蘭人物分析
6樓：匿名使用者
花木蘭---替父從軍，是她對中國古代封建觀念女子不可從軍的反抗；奮勇殺敵是她一腔愛國心，勇敢堅決的體現
暫時只想到這麼多
7樓：小豬
勇敢，不畏重重困難，疼愛兄弟姊妹，孝順父母，不貪圖富貴，善良，有毅力與耐性，聰明。
8樓：水的時代
花木蘭-巾幗不讓鬚眉
花木蘭的人物形象有什麼 20
9樓：學而無敵
有男子漢的英氣,豪爽,女子的幹練,細心,還要五官稜角分明,有點偏向北方男子的外貌.聲音洪亮,有挺拔的身姿,做事乾脆利落,不能唯唯諾諾.
10樓：匿名使用者
花木蘭的形象設計可議之處甚多。戎裝花木蘭給人的視覺感受稍好一些，在幹練中透出幾分英姿颯爽氣質；相比之下，**花木蘭的款式陳舊，色彩暗淡，其形象和氣質更接近於一個普通村姑。尤其到凱旋返回故里時，花木蘭的形象仍是村姑依舊，靚麗風采全無，令人難以接受。
而最後臨近謝幕時，花木蘭身著一朵花型服飾上場，給人的視覺印象更像是一團囊肉，臃腫不堪，毫無美感和時代感可言，大有損於花木蘭的形象。
11樓：冰凌の紫龍
花木蘭有男子氣概替父從軍,並立下大功!長得英俊瀟灑!!
花木蘭是怎樣的一個人物形象
12樓：匿名使用者
巾幗英雄，代父從軍，忠孝兩全。正面形象。
千百年來，花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因為她又勇敢又純樸。
花木蘭的故事是一支英雄的歌，悲壯的詩。《木蘭辭》被列入中小學課本，被千千萬萬的青年學生所誦頌;多年來，木蘭的事蹟和形象被搬上舞臺，《木蘭從軍》長演不衰。她的精神激勵著成千上萬的中華兒女在保衛國家的戰鬥中做出了驚天動地的壯舉。
人們為了紀念她，在虞城縣內還建有木蘭中學、木蘭火車站、木蘭賓館、花木蘭度假村、花木蘭產業集團、花木蘭民兵連。商丘市還組建有花木蘭武術協會、花木蘭盤鼓隊、花木蘭舞龍隊。每年的四月初八，木蘭的生日，人們前來祭祀，人山人海，廟會盛大。
現在，巾幗英雄花木蘭的名字不但在我國家喻戶曉，而且由於美國迪斯尼公司耗巨資製作的**片《花木蘭》的巨大影響，她的美名已傳遍了全球。美國新聞**賦詩稱讚「古有神州花木蘭，替父從軍英名響；今有**『洋木蘭』，融中貫西四海揚。」
13樓：love啵
花木蘭替父從軍、沙場征戰和榮歸故里的敘述，塑造了花木蘭這一愛家、愛國、不慕名利、申明大義的巾幗英雄的形象，集中體現了中華兒女勤勞、善良、機智、勇敢、剛毅、淳樸的優秀品質。
14樓：匿名使用者
.她不顧戰爭的危險性和喬裝被識破後所帶來的種種惡果和世人不容的眼光,毅然代父從徵,表現出"國家興亡,匹夫有責"的愛國精神,更有一種孝順的精神隱含其中.木蘭既是一個現實社會中普通的勞動婦女的形象,又是人民心中理想化了的英雄人物.
15樓：暮汐染
既有兒女情懷，又有英雄氣概的剛柔並濟的巾幗英雄。
16樓：匿名使用者
花木蘭，中國古代女英雄，以代父從軍擊敗北方入侵民族聞名天下，唐代追封為「孝烈將軍」，設祠紀念。在後世影響深遠。其事蹟被多種樣式的文藝作品所表現，尤其是電影、電視劇多次重拍，甚至影響波及美國和全世界。
但正史中均無記載。
17樓：實實在在的行動
木蘭是個勤勞勇敢的人
花木蘭的形象
18樓：匿名使用者
民間傳說和歷史混形 延安市杜甫川內，與萬花山隔河對峙的果園山，原名花家陵。據傳為花木蘭的墳墓。通往墓的山間小路原為磚石砌成的臺階，長30多米，每階寬約2米，臺階邊還有拴馬樁。
半山坡有石碑，高約1.5米，寬1米，厚0.1米，上書"花木蘭之墓"。
花木蘭，西漢初毫人。木蘭，原姓魏、名木欒。父魏應。文帝時，匈奴南侵，木蘭家鄉深受其害。為抵抗其侵略，木蘭女扮**代父從軍，戰死後被追諡為孝烈。
歷史上有無花木蘭其人？南宋程大昌根據白居易"怪得獨饒脂粉態，木蘭曾作女郎來"和杜牧"彎弓征戰作男女，夢裡曾經與畫眉"詩句，而肯定花木蘭實有其人。有的經過考證，認為木蘭姓魏，有的說姓宋，而多數人認為姓花。
有的文章考證"木蘭"是鮮卑族姓，因而斷定木蘭是鮮卑族人。
也有人認為，以上這些說法只能說明後人喜愛花木蘭這個英雄人物形象，因而將"木蘭"寫入詩裡，但都不足以證明真有花木蘭其人。從全詩看，木蘭系少女名字。不然，豈有面對天子表姓略名之理？
又凱有自述家世中，先言"阿爺無大兒"，即講"木蘭無長兄"之理？有人認為，花木蘭雖未必實有其人，但北人矯建尚武，騎馬射箭成為風氣，不僅男人如此，女人也一樣。因此，《木蘭詩》應是流傳的一個相類似的事實，經許多無名作者的潤色，民間藝人的傳唱，後又經過各族人民的流傳，成為有系統的故事詩，而花木蘭則是人民現實生活中塑造的典型化了的人物。
對於《木蘭詩》的評價，有人認為《木蘭詩》不過描寫了一個代父從軍的孝女，沒有什麼時代意義；木蘭不過是故事中的主角，夠不上什麼英雄人物；木蘭只是一個兒女情長的閨秀，缺乏勞動人民素質。有人則認為，《木蘭詩》產生於北魏，據史書記載：公元402年至492年90年間北魏與柔然（即蠕蠕）大的戰役就有20次，《木蘭詩》故事的歷史背景很可能是北魏抵禦柔然入侵的反掠奪戰爭。
作者在詩中不僅歌頌了木蘭的愛國熱忱，也通過充宮還鄉表現了她不羨慕功名利祿、熱愛和平生活的高尚情操。范文瀾在《中國通史簡編》修訂本中指出："詩中描寫的木蘭，確實表現了中國婦女的英雄氣概和高尚道德。
""北魏有《木詩詩》一篇，足夠壓倒南北朝的全部世族詩人。"
木蘭是一個什麼樣的人物形象
19樓：要當技術宅
千百年來，花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因為她又勇敢又純樸。
2023年，美國迪斯尼公司將花木蘭的故事改編成了動畫片，受到了全世界的歡迎。花木蘭是中國古代傳說的四大巾幗英雄之一，是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。
《木蘭詩》被列入中學課本，被千千萬萬的人世代誦頌。木蘭的事蹟和形象被搬上舞臺，長演不衰。她的精神激勵著成千上萬的中華兒女保衛國家，可歌可泣。
20樓：hu胡頭頭
花木蘭是中國古代傳說的四大巾幗英雄之一，是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄形象。
1、花木蘭最早出現於南北朝一首敘事詩《木蘭辭》中，該詩約作於南北朝的北魏，最初收錄於南朝陳的《古今樂錄》
2、千百年來，花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因為她又勇敢又純樸。
3、木蘭女扮**，代父從軍，征戰疆場一十二載，屢建功勳，無人發現她是女子，回朝後，封為尚書。唐代追封為"孝烈將軍"，設祠紀念。
21樓：窩草
木蘭既是一個女孩子，更是一個金戈鐵馬的英雄。她勤勞善良，純樸孝順，在國家需要的時候，挺身而出，馳騁沙場，為國家盡忠效勞，表現出深明大義、勇敢堅毅，果斷的效國忠心和英雄氣概。從軍十二年，她憑著自己的堅強毅力和機智謹慎，女兒身份一直沒被揭穿。
在凱旋歸來後，她不貪圖富貴，甘願過回簡單安定的農家生活。她是我國古代北方優秀勞動婦女的象徵。
22樓：匿名使用者
一、木蘭的孝順和勇敢
課文開篇寫木蘭停機嘆息，為下文設定懸念。木蘭為何事而嘆息呢？這是她將做出一個重大決定之前所發出嘆息。
文中寫到：「阿爺無大兒，木蘭無長兄」。木蘭考慮到父親年老體弱，根本經受不住戰場的打擊，而弟弟又幼小無知，無人從軍，木蘭毅然決定，女扮**替父從軍。
從這裡可以看出木蘭很孝順。其實木蘭辭官還鄉和父母團聚，也可以看出木蘭孝敬父母。第三段用 「旦辭爺孃去，暮宿黃河邊，不聞爺孃喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
旦辭黃河去，暮宿黑山頭，不聞爺孃喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。」這幾句寫出了木蘭出征的路線及征程的遙遠，也點明瞭宿營地的荒涼。作為一個柔弱女子，同一群男兒一起縱馬賓士，從另一角度突出了她的勇敢。
第四段用了「朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸」四句來描寫戰爭，但我們完全能想像出其中的艱難和危險。這些，木蘭都承受下來，而且還建立了赫赫戰功，這就更加突出了她的英勇頑強。
二、木蘭不圖功名利祿
詩歌的第五節描寫木蘭凱旋歸來，建立了赫赫戰功卻不願接受可汗的賞賜，而只希望騎上千里馬回到自己的故鄉。這說明木蘭是用自己的行為替父親建立功勳，為父親贏得美名，而不願以英雄的身份面世。她時時刻刻想到的是儘早回家見爺孃，以盡孝心，詩歌至此即將達到高潮，於是出現了第六節全家人熱烈歡迎木蘭還鄉以及木蘭還鄉後梳裝打扮的鋪排描寫。
在熱烈的氣氛中，在歡快的節奏裡，我們不難感受到木蘭和家人團聚的愉快心情和還「我」女兒面目時的喜悅。可見，木蘭是個不慕虛榮; 不圖功名利祿;不貪圖榮華富貴的巾幗英雄。
三、木蘭的謹慎機智
「同行十二年，不知木蘭是女郎。」十二年啊！木蘭天天女扮**，一直要讓這個祕密埋藏起來，是何等的困難。
事實上木蘭瞞過了皇上，瞞過了我們所有人。從這裡可以看出木蘭在戰場上那種英姿颯爽，英勇頑強的氣魄，毫不遜色於男兒，更可以看出木蘭作為女孩子這種特有的謹慎和機智。所以作者用「雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
」這樣一個比喻結束課文內容，對木蘭女扮**代父從軍，十多年未被發現的謹慎、機智做了謳歌和讚美。
四、木蘭深明大義，她既愛家又愛國
木蘭是一個閨中少女，又是一個金戈鐵馬的巾幗英雄。當皇上大規模徵兵時，她想到的是天下興亡，匹夫有責，不希望自己的國土落為他人之手，當得知皇上要父親出征時，她考慮父親年老體邁，根本無法上戰場，於是她在祖國需要的時候挺身而出，代父從軍，女扮**，馳騁沙場十多年，立下汗馬功勞；勝利歸來之後，又謝絕官職，返回家園。她愛親人，也愛祖國，把對親人和對祖國的愛融合到一起，做到了完美的統一。
總之，木蘭的形象是人民理想的化身，她集中體現了中華民族勤勞、善良、機智、剛毅和淳樸的優秀品質，這是一個深深紮根在中國北方廣大土地上的有血有肉、有人情味的巾幗英雄形象，所以千百年來一直深受人們的喜愛。
花木蘭是虛構人物還是存在原型的，花木蘭是虛構人物還是真實的歷史人物？
沒人敢說木蘭到底是有是無，因古代對於女性的注重還是太少了。現有的證據都是間接證據，沒辦法一錘定音有沒有其人，無論地方史記還是官方的實錄都沒有明確的記載。但我認為，木蘭，應該是有其原型，因為要不是因為這個經歷的相對真實性和傳奇性，大家不會對當時社會地位不高的女子浪費這麼多筆墨，寫的那麼生動真實，有那時...
花木蘭為什么姓花？何時姓的花，花木蘭為什麼姓花？何時姓的花？
關於她的姓氏，有人說是姓朱，有人說是複姓木蘭，有人說是姓魏，明代徐渭在 四聲猿傳奇 中說她是姓花，名木蘭，父親花弧是一個後備役軍官，大姐花木蓮，幼 弟花雄，母親姓袁，一家五口，這是至今仍為大家所接受的一種說法。花木蘭替父從軍的傳奇故事出自 古樂府 裡的 木蘭辭 據史料記載，木蘭在我國歷史上確有其人，...
花木蘭的形象為什麼能家喻戶曉，一千多年來，木蘭的形象一直深受人們喜愛，為什麼？
木蘭這一不朽的人物形象,既富有傳奇色彩,而又真切動人.木蘭既是奇女子又是普通人,既是巾幗英雄又是平民少女,既是矯健的勇士又是嬌美的女兒.她勤勞善良又堅毅勇敢,淳厚質樸又機敏活潑,熱愛親人又報效國家,不慕 厚祿而熱愛和平生活.一千多年來,木蘭代父從軍的故事在我國家喻戶曉,木蘭的形象一直深受人們喜愛,這...