1樓：麥兜狼狼
這個說法沒有錯誤，但是不太準確。最基本的民族政策是少數民族自治，也就是在不背離**大政方針的原則下，自己民族的事務自己管理。你說的這個也是基本政策之一，因為每個民族的語言、文字都是中華文化的組成部分，都有其深厚的歷史底蘊，所以我們要保護和發展！
尊重各民族的風俗習慣更是重要的事情，因為正所謂十里不同風，百里不同俗。每個民族的風俗習慣是有著比較大的差異的，如果漢族人不尊重少數民族的風俗習慣，以自己的習慣強加於人，不僅不利於國家穩定，也不利於民族間團結！純手打，望採納！
宗教對人的作用是什麼
2樓：匿名使用者
宗教是人自己對生命過程、對生命意義的各種覺悟。宗教的意義不是讓你逃避生活，而是積極面對生活，理解生活中的每一個境況而不做錯誤的判斷和執著。所以，只要是正確的理解和修行，任何宗教都可以帶給我們積極和快樂。
積極是什麼意義？積極就是主動、就是認真，就是明確自己行為的目的而後行動。這一點，任何宗教都可以看到。
樂天是什麼意義？樂天就是快樂，喜悅，不是對生命對生活的多愁善感，而是明白怎樣在此時此刻、此時此地，表現出自己存在的價值。
大多數人總以為宗教信仰是一種解脫的方法，總相信冥冥之中會有所信奉的神靈來保佑自己，即使遭遇更多的苦難也能甘而忍之。其實這只是懦夫者的行為，是一種逃避責任的行為。
宗教徒的人生首先是認識自己的人生，然後是不斷完善和提高的人生，其特點第一是信仰中的對生命意義的肯定，其次是個人自我完善的道德價值的肯定，第三是把小我融入大我的對宗教責任的肯定。任何一種宗教都有著同樣的價值趨向。
3樓：保密不告訴你
宗教信仰的真正作用在於揭示人活著的意義。
如果你去問任何一個你身邊的沒有宗教信仰的人，你為什麼要活著？我擔保他答不出來。如果你自己問自己一個這樣的問題，然後給自己一個答案，無論你怎麼想，想出很多答案，所有的答案加起來，你也不會滿意。
為什麼會這樣呢？因為你不知道你是**來的，也不知道你要到**去，你當然也不會知道人活著有什麼意義。
只有宗教才能最客觀地剖析人的本質，正確解釋人的來龍去脈，從人對生命渴求的角度講解人生的意義，讓人充分認識自我，幫助人坦然面對人生順境逆境，發現人生的樂趣，享受人生的真正快樂。
宗教講什麼呢？宗教是一門人生哲理的基本教育。提供人類最基本的精神食糧，揭示人生的真正意義，是人的精神世界最後的支撐。劃分人類的最低道德底線和指明人類最高的思想情操的境界。
宗教能幫我們做什麼呢？宗教要我們做什麼？為什麼一定要做？
價值觀學校教育，家庭教育，社會教育是完全不同的，甚至完全相反的，這三種教育對人文，社會，民族精神的衝擊是非常大的，無宗教信仰的民族容易產生道德淪尚也是這個原因。正確地區分善惡之後，我們就知道什麼應該做，什麼不該做。宗教對人的思想有個硬性要求：
諸善皆行，諸惡莫做。沒有宗教教育，對於「行善」是可有可無的，是生活中額外的行為。對宗教教育而言，「行善」是一定要做的，就象吃飯一樣，是絕不可缺少的日常基本行為。
「一個不信仰神（宗教）的人，是什麼樣的壞事都能幹出來的」，---列夫 托爾斯泰
雷鋒不信宗教，他做過很多好事，是個好人。但是他並不知道為什麼要那樣做，以及那樣做他將有何受益，以及受益來自於何方？那個年代的人不在乎這些問題，受過現代文化教育的人常常會思考這種問題。
現代的社會教育和人文狀況，人們學會了「權衡利弊」，出現雷鋒可以算得上是重大奇蹟了。
信仰還提供具體的方法教人們如何遠離沉淪，如何走向高尚。任何學校教育是做不到的。一個人一不小心做一件壞事，就可以導致他整個人生完全失去意義。
（如殺人，販毒等。）做大壞事是從做小壞事開始慢慢演變而來的，做小壞事是因為沒有宗教教育。因為法律只管大壞事，不管小壞事。
「莫以小惡而為之，莫以小善而不為」。
宗教教育是一套完整的心靈，道德教育法則，它管理人的內心活動，幫助人消除惡念（小的和大的犯罪思想），這套法則並非由人所創，而是來自於上天。按上天的法則去生活，必會得到上天的回報。
「善有善報，惡有惡報」。善惡報應法則是宗教得以執行的自然源動力，在人類歷史中有充分的實踐依據，這也是宗教教育在人類歷史中經久不衰的原因。我們的學校教育雖然也講善惡，講道德，但是其在社會實踐中是不可行的，為什麼呢？
因為它沒有源動力。比方說老師教我們要做好事，可是我們離開學校正要去做的時候，我們突然會想為什麼要這樣做？有什麼好處？
做好事會不會反而受害？帶著這麼多疑問，我們自然會放棄做好事。學校教育就是這樣紙上談兵，不起作用。
原因就是在於它沒有源動力。
宗教要求一個人每天除了正常的工作生活外，多做善事。對人有多一些愛心，多給人帶來快樂。別人也會給你帶來快樂。
這樣，你一天將生活在快樂的付出與快樂的接受當中，你的一天會充滿快樂。如果你能這樣過好一天，你每天就可以堅持這種良好的心態去生活，這樣以後你會天天生活在快樂之中，直到真正的人生最後一刻。這樣一來，你就可以獲得一個充滿快樂的一生。
4樓：匿名使用者
宗教對人的作用，簡而言之，就是提供一種精神上歸宿。作為高於動物的人類，有著兩方面的需求，精神和物質。宗教就是滿足人精神需求的一種。
但是宗教與人的精神生活的距離是如此的近，而人類的生活又主要是精神主導下的物質生活。所以有時候，宗教就在幕後主導了人的物質生活。這就是非世俗國家或者宗教國家產生的原因。
宗教是一種信仰，而在相當長的時間裡，人類沒有發現還有別的更合適的詞語描述信仰這樣一種東西。所以，我們也可以說信仰也是一種宗教。西方的普世價值是一種信仰，中國的馬克思主義也是一種信仰，這樣你知道了吧。
5樓：東方不敗
離苦得樂，永斷輪迴，明宇宙之真理大道。
6樓：
給人一種信仰，精神的支撐吧
7樓：匿名使用者
宗教能夠定人的這顆不安分的心。
8樓：匿名使用者
是一種信仰,但有時也害了別人
什麼是宗教
9樓：初夏的塵埃
宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會特殊意識形態。
華嚴五教章卷一有『分教開宗』之說，即將宗教二字分開解釋，一般以宗為主觀的、個人的主義信念；教則有客觀教說之意。又一宗之教旨，亦稱宗教。此外，或以宗為無言之教，以教為有言之宗；或以宗為宗門，教為教門。
10樓：匿名使用者
宗教是哲學和科學的衍生物，是世界被解構和還原之後生成的作為保護補償產物！因此不同區域和不同文化下產生的不同宗教卻有著相似之處，典型的康德二律背反產物。
宗教也是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會特殊意識形態。
當今世界主要的宗教有：**教（包括天主教、新教、東正教）、伊斯蘭教（包括遜尼派、什葉派）、印度教、猶太教、佛教、道教、神道教等。
古時由於人類對宇宙的未知探索，以及表達人渴望不滅解脫的追求，進而相信現實世界之外存在著超自然的神祕力量或實體，使人對該一神祕產生敬畏及崇拜，從而引申出信仰認知及儀式活動體系，與民間神話一樣，其也有自己的神話傳說，彼此相互串聯，本質是一種精神寄託和終極關懷。
宗教可大概分為原始宗教、國民宗教、世界宗教等。
一、原始宗教，又稱部族宗教，太古時代之宗教及未開化社會之宗教，如自然崇拜、精靈崇拜、圖騰崇拜、巫覡教等。
二、國民宗教，又稱民族宗教，指行於部族、民族、國家等一定地域內之宗教，如日本之神社神道、印度之印度教、以色列之猶太教、中國之道教、儒教等。多與所處地域之社會風俗、習慣、制度等有密切之關係，而未必有宗教開祖或依據之經典，如日本神道，並無特定之教，而系以原始宗教為基礎，根據國家組織而發展。又如我國之道教，有其特定之教祖，亦有其特殊之教格而適合國民之傳統，故難以傳入他國。
三、世界宗教，如佛教、**教、伊斯蘭教等。此型別宗教多隨個人之自由意志接受信仰，而順從組織內之信條、儀禮、戒律等。通常多由特定之開祖所創倡，並以開祖之行跡及教說為中心，形成該教之教理與經典。
教團之成立，多站在超越民族、國家等立場而創立，故其教法系以人類全體為中心，具有世界性與普遍性之性格。惟世界性之宗教雖以全體人類為中心，然實際上常以救濟個人為基礎，故具有探索心靈內面與側重個人實踐修行之特性。
拓展資料
**教信仰是以耶穌**為中心，以聖經為藍本，核心思想是福音，即上帝耶穌**的救恩，充分彰顯了上帝對全人類和整個宇宙捨己無私的大愛。神愛世人，甚至將他的獨生子（耶穌**）賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
**教與佛教、伊斯蘭教並稱三大宗教。但是，**教無論從規模，還是從影響方面，都堪稱世界第一大宗教。**教在人類發展史上一直有著極為重要且不可替代的關鍵作用和深遠影響。
至今主要發達國家，除了日本，都是**教文化主導的國家。尤其在歐洲、美洲、非洲、亞洲、大洋洲的廣泛地區，無論是政治、經濟、科學、教育、文化和藝術，**教塑造了人類文明的方方面面。中國也是20世紀除了南美、非洲、亞洲的韓國等地，**徒人數增長最快的地區之一。
我國的宗教政策是什麼?
11樓：特特拉姆咯哦
1，宗教政策是 公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教裡，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；
由過去不信教而現在信教的自由，也由過去信教而現在不信教的自由。簡單的來說可以歸納為兩個方面：既有信教的自由，也有不信教的自由，這就是我國的宗教信仰自由政策。
它是全面的、完整的政策。
2，這一政策有法律上的保障——憲法（國家根本**）。任何強迫不信教的人去信教的行為，如同強迫信教的人不信教一樣，都是侵犯了別人的信仰自由，都是違法的行為。
因為我國的憲法、刑法、民法、選舉法、兵役法、義務教育法等法律，都對保護宗教信仰自由和信教公民的平等權利作了明確、具體的規定。任何國家機關、社會團體和個人都不得強制公民信仰宗教或不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
3，在《中華人民共和國憲法》中，宗教信仰自由是公民的一項基本權利。憲法第三十六條規定：「中華人民共和國公民有宗教信仰自由。
」、「任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，
不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。」、「國家保護正常的宗教活動。」同時也規定：
「任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。」、「宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配。」
我國處理民族問題的基本政策是什麼
我國處理民族問題的基本政策是民族區域自治。基本原則是各民族平等 團結和共同繁榮。是黨根據馬克思列寧主義關於民族問題的基本原理，結合我國是一個統一的多民族國家的實際情況，制定的有中國特色的民族政策。其基本內容是 1 堅持民族平等和民族團結的原則，主張民族不論大小 不論先進或落後，都應該一律平等，互相團...
新中國解決民族問題的基本政策是什麼
新中國解決民族問來題的源基本國策是民族區域自治,這個政策是中國特色社會主義理論之一。具體加強民族團結的措施有堅持民族平等和民族團結 實行民族區域自治 尊重少數民族風俗習慣和貫徹宗教信仰自由政策 發展民族地區經濟,促進各民族共同發展繁榮這些。解決民族問題的基本政策是民族區域自治制度 因為我們中國56個...
我國民族的現狀，民族政策，如何解決民族問題
我幫您回答我國的民族問題.我國當前的民族問題主要是在經濟和文化上發展的不平衡以及在思想上的不平等.要解決該問題主要要堅持民族三項基本原則和我國四項基本原則.加強平等意識的宣傳.扶植落後民族.發展生產力.望採納 1993年在新疆喀什市發生了一件血案，一漢族女大學生因保護妹妹免受一維族流氓侵害，結果被當...