二十四,為什麼我國不能實行三權分立制度

2021-03-26 23:08:56 字數 788 閱讀 3363

1樓:匿名使用者

三權分立恰恰表明了每個公民權益和自由,有的國家行政權利過於龐大,缺乏人民監督,制度不透明,缺點很多…因為所有權利是人民給的,是要服務人民的,如果權利過於太大,就會發生濫用職權,沒有相互制衡和相互監督,行政權利就成了壓迫剝削人民的**!總的來說三權分立利大於弊…我們不能否定三權分立是現代制度文明的里程碑

中國能否實行三權分立制度?

2樓:匿名使用者

將來不是不實行三權分立,只是中國目前的歷史條件沒有成熟,如果我們貿然行事,那結局不可預料,這是任何領導者擔負不起的歷史責任。

不搞三權分立, 既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。但是能不能在**執政的前提下研究有限的三權分立?因為我們畢竟是市場經濟,經濟基礎決定上層建築,在市場經濟中,權力過於壟斷和集中,任何形式的監督都是那麼無力和蒼白。

3樓:一沙一世界

1:不能!

2:自中國共產黨成立至今、這是人民自願得選擇、支援、擁護。這也是贊成《憲法》的每一個人必須履行的義務,權利。

在人類歷史發展程序之中,每一個民族、國家都有權利選擇一個適益於自身文化、傳統,客觀環境的國家、政權模式、結構。包括信仰,意識形態的建築。歷史雄辨證明:

站了起來的中國人!選擇的是包容各色正大、光明、向上的《中國特色的社會主義》將會用事實證明它的威力,強勢,先進性!並且、吸納各種優秀內容、不同、消化敵對,這是『和諧』文字、涵義最基本的意義詮釋!

4樓:愛我就是馬大帥

你解釋一下什麼是三權分立?

為什麼《資治通鑑》不屬於二十四史

編年體,是按時閒順序敍述歷史的著作體裁,因其為中國最古老的著史體裁,故 隋書 經籍志 稱之為 古史 編年體由周代史官於公元前841年前後創體,左傳 完善其體例,荀悅 漢紀 創斷代編年體,司馬光成通史編年體.其他的編年體史書,還有綱目體,起居注,日曆,實錄,東華錄等.先秦編年體史書流傳至今的,有 春秋...

商朝,聞太師封為什麼神,門下二十四將

封神為九天應元雷神普化天尊,督率雷部二十四正神,這二十四正神如下 鄧天君 鄧忠 辛天君 辛環 張天君 張節 陶天君 陶榮 龐天君 龐洪 劉天君 劉甫 苟天君 苟章 畢天君 畢環 秦天君 秦完 趙天君 趙江 董天君 董全 袁天君 袁角 李天君 李德 孫天君 孫良 柏天君 柏禮 王天君 王變 姚天君 姚...

聖經啟示錄中提到為什麼是二十四位長老二十四位長老和四活物指的

這裡的長 老不是召會的長老,乃是天使的長老,因為他們在主再來以前,已經坐在寶座上。比太十九28,啟二十4。在神的造物中,天使是最古老的。天使的長老是神整個造物中的長老。他們坐在寶座上,頭戴金冠,指明他們必是管理宇宙的,直到千年國來到,那時管理這地的權柄要交給得勝的聖徒。來二5 9,啟二26 27,二...