1樓：匿名使用者
1、楊雄是讚揚司馬遷實錄精神的第一人。
他提出的實錄與愛奇，為歷人者所贊同，直到現在。
3、韓愈十分推崇司馬遷的文學才華。他認為司馬遷作品的風格是「雄深雅健」。《史記》成為韓愈作文的樣本。
4、馬存認為司馬遷平生喜遊，足跡不肯一日休。所以他的文章或為狂瀾驚濤，奔放浩蕩。
5、章學誠在史學理論名著《文史通義》中說：「夫史遷絕學，《春秋》之後一人而已。」他認為《史記》一書「範圍千古、牢籠百家」，司馬遷有卓見絕識之能。
2樓：匿名使用者
體現了他事業高於一切，把忍辱置之度外的精神
3樓：匿名使用者
司馬遷還有很多精神嗎？
司馬遷精神
4樓：匿名使用者
這是一篇歷史人物故事，講述了漢代史官司馬遷在遭受殘酷的刑罰之後，不忘父親的囑託，忍辱負重，耗費了13年寫成的鉅著《史記》的事，讚揚了司馬遷為了完成父親遺志矢志不渝的精神。可以看出司馬遷為了寫《史記》而不顧個人恥辱的精神。也可以看出《史記》對他非常重要。
還可以看出《史記》是他用畢生的心血寫成的。
5樓：
博聞強記、家學淵源、櫛風沐雨、挺身而出、犯顏極諫、飛來橫禍、不白之冤、忍辱含垢、大筆如椽、鴻篇鉅製、藏之名山這是一篇歷史人物故事,講述了漢代史官司馬遷在遭受殘酷的刑罰之後,不忘父親的囑託,忍辱負重,耗費了13年寫成的鉅著《史記》的事,讚揚了司馬遷為了完成父親遺志矢志不渝的精神.可以看出司馬遷為了寫《史記》而不顧個人恥辱的精神.也可以看出《史記》對他非常重要.
還可以看出《史記》是他用畢生的心血寫成的.
6樓：匿名使用者
司馬遷及其時代精神 偉大的時代我們常聽人講「唐詩、晉字、漢 文章」，這就是說每一個時代各有它的特別 卓絕的藝術。假若藝術活動乃是人類精神 活動的頂點的話，這三種藝術也可說都是 那每一個時代的各別的精華了。在這每一 種精華里，逢巧都有一個集中地表現了的 偉大人物，這就是杜甫、王羲之和司馬遷 ！
我們當然可以從各方面去看司馬遷，但即 單以文章論，他也已是可以不朽了！試想 在中國的詩人中，有誰能像司馬遷那樣有 著廣博的學識、深刻的眼光、豐富的體驗 、雄偉的氣魄的呢？試問又有誰像司馬遷 那樣具有大量的同情，卻又有那樣有力的 諷刺，以壓抑的情感的洪流，而使用著最 造型的史詩性的筆鋒，出之以唱嘆的抒情 詩的旋律的呢？
在中國的文學史上，再沒 有第二人！ 司馬遷使中國散文永遠不朽了！司馬遷使 以沒有史詩為遺憾的中國古代文壇依然令 人覺得燦爛而可以自傲了！
司馬遷使他的 筆下的人類的活動永遠常新，使他的筆下 的人類的情感，特別是寂寞和不平，永遠 帶有生命，司馬遷使可以和亞歷山大相比 的雄才大略的漢武帝也顯得平凡而黯然無 光了！ 我們說司馬遷的時代偉大，我們的意思是 說他那一個時代處處是新鮮豐富而且強有 力！奇花異草的種子固然重要，而培養的 土壤也太重要了！
產生或培養司馬遷的土 壤也畢竟不是尋常的。 在這種種氛圍、種種作料、種種色彩、種 種音符之中，而出現了司馬遷。 大凡一種文化成自統治已久的**地帶的 ，多是古典的；而成自地方的，成自異域 的，則是浪漫的。
齊、楚的地方文化代周 而起了，稍試其鋒於秦，而完成於漢。齊 人的倜儻風流，楚人的多情善感，都叢集 於司馬遷之身。周、魯式的古典文化所追 求於「樂而不淫，哀而不傷」者，到了司馬遷 手裡，便都讓他樂就樂、哀就哀了！
所以 我們在他的書裡，可以聽到人類心靈真正 的呼聲。以《詩經》為傳統的「思無邪」的科 條是不復存在了，這裡乃是《楚辭》的宣 言：「道思作頌，聊以自救兮！
」「發憤以抒 情！」司馬遷直然是第二個屈原！ 老子也罷，「黃、老」也罷，齊也罷，楚也罷 ，他們的哲學基礎是自然主義。
這一點也 成了司馬遷的思想的骨子。自然主義和浪 漫精神本是這一時代的精神生活的核心。 如果用一句話以代表司馬遷的人格，只有「 自然主義的浪漫派」一個形容！
到了東漢， 那自然主義的色彩是保留了，而浪漫精神 的熱焰已熄，所以那時產生的人物便只可 以有班固、桓譚、王充了。這浪漫文化的 復活，便是後來的魏、晉。然而濃烈和原 始，卻遠不如司馬遷了！
司馬遷是像屈原 一樣，可以和孔子（雖然在追慕著他）對 立的！ 漢武帝在許多點上，似乎是司馬遷的敵人 ，抑且是司馬遷所瞧不起，而玩弄於狡猾 的筆墨之上的人；然而在另一方面，他們 有許多相似處，而且太相似了！漢武帝之 征服天下的雄心，司馬遷表現在學術上。
「 天人之際」，「古今之變」，「一家之言」，這 同樣是囊括一切的，征服一切的力量。武 帝是亞歷山大，司馬遷就是亞里斯多德。 這同是一種時代精神的表現而已。
漢武帝 之求才若渴，欣賞奇才，司馬遷便發揮在 文字上。漢武帝之有時而幼稚，可笑，天 真，不實際，好奇，好玩，好幻想，司馬 遷也以同樣的內心生活而組織成了他的書 。漢武帝的人格是相當複雜的，而司馬遷 的內心寶藏也是無窮無盡！
馳騁，沖決，豪氣，追求無限，苦悶，深 情，這是那一個時代的共同情調，而作為 其焦點，又留了一個永遠不朽的記錄的， 那就是司馬遷的著作！
7樓：筷子佬
司馬遷從元封三年(公元前108年)被封為太史令後開始閱讀、整理史料，準備寫作，到太始四年(公元前91年)基本完成全部寫作計劃，共經過十六年。這是他用一生的精力、艱苦的勞動，並忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦，拿整個生命寫成的一部永遠閃耀著光輝的偉大著作。
《史記》是中國第一部紀傳體通史，司馬遷撰。全書包括十二"本紀"，三十"世家"，七十"列傳"，十"表"，八 "書"，共五個部分，一百三十篇約五十二萬六千多字。記述了從傳說中的黃帝至漢武帝太初四年上下三千年的歷史。
它同時也是一部文學名著，是中國傳記文學的開創性著作。它的主體部分是本紀、世家和列傳，其中列傳是全書的精華。
司馬遷撰寫史記，態度嚴謹認真，實錄精神是其最大的特色。他寫的每一個歷史人物或歷史事件，都經過了大量的調查研究，並對史實反覆作了核對。司馬遷早在二十歲時，便離開首都長安遍踏名山大川，實地考察歷史遺蹟，瞭解到許多歷史人物的遺聞軼事以及許多地方的民情風俗和經濟生活，開擴了眼界，擴大了胸襟。
漢朝的歷史學家班固說，司馬遷 "其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄"。也就是說，他的文章公正，史實可靠，不空講好話，不隱瞞壞事。這便高度評價了司馬遷的科學態度和史記的記事翔實。
8樓：張**
第一自然段：受父影響，早期奠基
第二自然段：父親囑託，勤作準備
第三自然段：忍辱負重，發奮寫書
第四自然段：畢生心血，終結碩果
9樓：超級小記者
司馬遷矢志不渝，忍辱負重，有著堅定信念。小學課本筆記：
第一自然段：受父影響，早期奠基
第二自然段：父親囑託，勤作準備
第三自然段：忍辱負重，發奮寫書
第四自然段：畢生心血，終結碩果
司馬遷有什麼優秀品質？
10樓：淺淺月色斯人
他的勤奮好學，堅韌不拔，直言不諱，史筆公正。堅持真理、百折不撓，作為一個歷史學家的社會責任感。
關於司馬遷，關於司馬遷的事情
司馬遷畫像司馬遷 前145 前87年後 字子長，西漢夏陽 今陝西韓城，一說山西河津 人，我國西漢偉大的史學家 思想家 文學家，著有 史記 又稱 太史公記 他記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年 公元前100年 共3000多年的歷史。關於司馬遷的事情 關於司馬遷的故事 內容來自使用者...
司馬遷學習的故事，司馬遷的故事
司馬遷小的時候，是個愛靜不愛動的孩子，他最喜歡的事情，就是跟著爸爸。白天，小朋友們都在外邊玩兒，司馬遷卻搬個小板凳坐到爸爸身邊，聽他讀書，看他寫字 畫畫。爸爸的大筆可真神奇！小司馬遷心裡想。晚上，吃過飯，司馬遷蹦著跳著撲到爸爸懷裡，爸爸，今天講什麼故事呀？隨著司馬遷一天一天長大，他有了一個問題，為什...
司馬遷的後代為什麼不姓司馬，為什麼司馬遷的後代不姓司馬？
司馬遷一生坎坷。為了完成 史記 他忍辱負重。最終被迫致死。司馬伕人為了保住 史記 副搞，免遭滿門抄斬之禍，便讓兩個兒子深藏史記副稿逃回家鄉韓城。臨行時，司馬伕人手牽孩兒，淚流滿面的說 兒呀，你們一路小心，快步逃回家鄉，將你父親的著作 史記 深藏龍門山中，好實現他老人家的意願留信史於後人。臨兒，從今以...