1樓：冬天的太陽
佛沒有說夫妻前世是冤家，只能說成為夫妻是有緣，百年修得同船渡，千年修得共枕眠。善緣幸福一生，惡緣就成為冤家。情人才是冤家，要不然今生怎麼會做情人來破壞別人的家庭。
2樓：厙蕭釋念雙
前世500次的回眸才換回今生一次的擦肩而過。能做到情侶實在不易，記得好好珍惜吧。
3樓：奚君闞妍歌
佛沒有說過一定是冤家才做夫妻的
「夫妻本是前世緣，善緣惡緣有緣才聚。」
兒女本是前世債，討債還債無債不來
佛說今生的情人是前世的夫妻對嗎
4樓：匿名使用者
佛說今生的妻子，前世你埋的人；來還未報的恩。
今生的兒子，前世你的債主；來追未還的債。
今生的女兒，前世你的情人；來了未了的情。
今生的情人，是前世的夫妻 ；來續未盡的緣。
今生的紅顏，是前世的兄妹；來交未完的心。
今世大貴之人，前世的大善之人；來收前世結的德。
今世大惡之人，前世的最屈之人；來報前世沉的怨。
不是迷信，是因果。是定數
5樓：
佛好像沒說過這些，這是有人杜撰的。
我只聽過，十年修的同船渡，百年修的共枕眠。若有千年造化，白首同心。
6樓：低調從容高品質
今生的夫妻是前世的冤家
佛說: 今生的妻子, 前世你埋的人, 來還未報的恩. 這段話出自哪部佛經？
7樓：絔衍巹
佛教的**是以「如是我聞」這四個字來開頭的，這句話的意思是「我親自聽到佛這樣說」。當初釋迦牟尼佛祖在印度傳法，佛教**是由釋迦牟尼佛祖的**「阿難」把佛祖所講過的話記錄下來並集結成經典，為了使眾人信服而以「如果我聞」作為佛經的開頭，表示這是「我」聽佛祖講的，並不是「我」自己講的。可想而知，「是佛講的」對於佛教而言是多麼重要！
佛沒有說過的話，硬說成是佛說的，這樣不是在說謊，在人前造佛教的謠嗎？
說謊是佛教中所說的「十惡」之一，在佛學中稱為「妄語」（「十惡」又名十不善，即殺生、偷盜、邪淫、妄語、綺語、惡口、兩舌、貪慾、嗔恚、愚痴。），「妄語」是要受報是生前造過口業的人，在死後墮入地獄，在地獄裡，有「夜叉」將罪人的舌頭拔出，被拔舌的罪人痛得死去活來。這只是有關「妄語」苦報的其中一種，還有就是罪人在地獄苦報受盡而投生人間時，可能還要受聾盲之苦。
一般人如果造了口業，又沒有宗教信仰，沒有去懺悔或修行消業，或請人誦經、鑄佛像、建佛寺等替其消業造福，那麼這個人就會受到之前所說的那些報應，這說的還只是一般的情況，更何況這篇文章的造業對像是佛！
佛學裡面講：人之所以會犯罪最根本的原因就是「無明」（也就是無知），不知道有六道輪迴的規律，不知道有因果迴圈的規則，不知道做壞事會遭到報應。
如果知道會受貧窮之苦就不會有人去偷竊
如果知道會受聾盲之苦就不會有人去造謠毀謗
如果知道會受地獄之苦就不會有人去殺人！
眾生因為犯罪而生生世世在輪迴中受苦，其原因歸根結底就是「無明」， 「不知者無罪」這句話只是人與人之間的相處之道，並不是這個世界的真實執行規則！
8樓：匿名使用者
所有佛經講的都是解脫生死之道,"汝付我命，我還汝債，以是因緣，經百千劫常在生死。汝愛我心，我憐汝色，以是因緣，經百千劫常在纏縛"
所謂的"情""愛"在佛教來說那是造成輪迴生死的根本,所以佛經是不可能給你談情說愛的.
你那一堆句,有不少象是後人編出來並強加給佛的.不過有些是有點佛經中道理的
如:"五苦章句經"中:
夫父子夫婦。兄弟家室。知識奴婢。有五因緣。何謂為五。
一曰、怨家。
二曰、債主。
三曰、償債。
四曰、本願。
五曰、真友。
何謂怨家？父子夫婦。兄弟宗親。知識奴婢。相遇相殺。是謂怨家。
何謂債主？父母致財。子散用之。是謂債主。
何謂償債？子主致財。供給父母。是謂償債。
何謂本願？先世發意。欲為家室，善心歡喜。厚相敬從。是謂本願。
何謂真友？先世宿命。以道法因緣。共相承事。後相經過。生則明法。精進志和。是謂真友。
佛說 今生的妻子，前世你埋的人；來還未報的恩。 今生的兒子，前世你的債主；來追未還的債。 今生
9樓：火之勢
佛沒說過這些話好吧。乾隆
大藏經 ·小乘單譯經·第0726部～佛說五苦章句經，這部經裡說了一些，但是不是這麼理解的，只是一些人根據**意思，翻譯的話。不可全信。
如:"五苦章句經"中:
夫父子夫婦。兄弟家室。知識奴婢。有五因緣。何謂為五。
一曰、怨家。
二曰、債主。
三曰、償債。
四曰、本願。
五曰、真友。
何謂怨家？父子夫婦。兄弟宗親。知識奴婢。相遇相殺。是謂怨家。
何謂債主？父母致財。子散用之。是謂債主。
何謂償債？子主致財。供給父母。是謂償債。
何謂本願？先世發意。欲為家室，善心歡喜。厚相敬從。是謂本願。
何謂真友？先世宿命。以道法因緣。共相承事。後相經過。生則明法。精進志和。是謂真友。
10樓：匿名使用者
請問你說的是哪個佛？在何時說？在何地說？如果這是對的，那求教，有些今生好多個老婆說明什麼呢？
11樓：娟微夢想
對於每種關係，佛主都能給予人們解釋，勸解人們看開，和平相處
12樓：黑貓警長_厥院
佛說：今生種種皆是前生因果。 佛說：
「一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。 佛說：萬發緣生，皆系緣分！
偶然的相遇，驀然回首，註定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。 佛說：緣起即滅，緣生已空。
佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。
佛說：讓我普渡芸芸眾生。 佛說：
世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。 佛說：
凡事都是有定數的，不能強求。 佛說：忘記並不等於從未存在，一切自在**於選擇，而不是刻意。
不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。 佛說：你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。
你要是一直想改變他，這樣你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
求採納為滿意回答。
佛說今生的情人是前世的夫妻對嗎
13樓：潛川
不一定，但肯定有因果，「若無相欠，怎會遇見」，就是這個意思。
14樓：匿名使用者
人們常說 情人是前世躲不過的債 使今生要還的情 妻子是前世你埋葬的女人 兩個女人都是你的所愛
佛說今世是情人，前世是什麼
15樓：巨欣禚思菱
敵人，所以這輩子安排你倆做情人來彌補上一世
誰有佛說今生的女兒是前世的情人的日誌要全的
16樓：蟬曳別枝
她是一個在佛前守候的精靈。 有一天在看明鏡裡的塵世時，精靈看見了一個男子，一身黑色的長衣，在鬧市中平靜地站著，孤獨而高傲。 精靈一下子被打動了，她指著那個男子對佛說：
佛，你可以滿足我一個願望嗎？佛微笑著，看看手中的花，對精靈說：你要什麼？
精靈說，我要去陪伴那個男人。佛依然微笑，他問：你知道什麼是陪伴嗎？
精靈有些疑惑。 佛繼續說：陪伴，就是把你的生命永遠地融進那個人的生命裡。
精靈彷彿有些明白。可是，佛又說：你是精靈，他是人，他不過只有一百年的壽命，你卻是永生的。
精靈有些慌張，問佛：那我要怎樣才能有和他一樣的生命呢？佛說，你要變**，你要經歷紅塵。
精靈說：那麼你把我放到紅塵裡吧。佛說：
紅塵甚苦。精靈說：可是，紅塵有他。
佛說：紅塵有海，你不諳水性。精靈說：
我會有自己的信念。佛看精靈如此堅決，就對她說：紅塵甚苦，我可以給你三樣東西：
一是美麗，二是財富，三是聰明。三樣你只能選其一，第一次，你要什麼？精靈看了看明鏡說：
我要美麗，佛揮了揮衣袖，對精靈說：你去吧。精靈於是化成可一個美麗的女子。
可是除了美麗，我一無所有。她成了青樓中一個苦命的藝妓女，每天撫琴悠揚，坐在人前，凝視著那雙眼睛。那個男子依然一無所有。
他沒有錢，他只能遠遠地坐著聽女子扶琴悠揚，女子固執地把自己頭上的青絲拋給他，他捧在手心。女子被一個**看中，要納為小妾，女子不允。女子憂傷地看著那個男人，將一把剪刀刺進了心懷。
女子重新變成了精靈。佛問她：第二次，你要什麼？
精靈說：我要財富。佛依然揮了揮衣袖。
精靈於是變成了一個富豪的女兒，應有盡有，偏偏沒有愛情。女子依然固執地愛著那個男人，甚至把她所有的東西都和男人分享。可是她發現男人看她只是一個全身用錢的味道洗澡的異性。
他揮霍著她的錢，也揮霍了她的感情。男人對女子說：你有太多的錢了，所以你註定無法失去，你也就無發擁有感情。
她痛哭著又一次將一把刀刺進自己的胸懷。女子重新又變成了精靈。這一次，她對佛說：
我要聰明。佛於是把她變成一個聰明萬分的女子，重新在紅塵裡陪伴她愛的男人。女子太聰明瞭，所有的一切都用精確的方程式計算著，她用自己的聰明去接近那個男人，擁有那個男人，甚至計算著那個男人。
可是女子發現那個男人看她的眼睛始終是結冰的，甚至有仇恨。女子哭著問他為什麼，他說：你實在太聰明瞭，我不過是你手中的一個數字，任憑你把我拉進隨便一個方程式。
你對我只有佔有，沒有感情。後來男人投身戰爭，在一個敵人的刀下，血流一地。悲傷欲絕的女子選擇了以死相隨。
女子再次成為精靈。這次，佛沒有開口，精靈就已經落淚了。佛驚異地發現精靈有了感情。
佛說：你已經無法脫離紅塵，佛只能給你最後一樣東西了，你要什麼？精靈閃動著淚光，對佛說：
我什麼也不要，我只要他愛我，永遠的愛我。佛不語，揮了揮衣袖。這一次女子看見那個心愛的男人把自己溫柔的抱入懷裡，溫柔地吻了吻她帶淚的眼睛，她變成了那個男人的女兒，被他疼愛一生一世!
誰有佛說今生的女兒是前世的情人的日誌要全的
17樓：8萬4千法門
梁武帝在位時，中國的佛教很興盛。民間凡有婚禮或喪事，都請和尚去念經。今天時代不同了，現在只有喪事，才請和尚去念經；遇有喜事，例如結婚、產子時，卻沒有人請和尚去念經。
其實這是錯誤的。無論紅白事都應該請出家人去念經迴向、種福，一方面可以超度亡者，一方面可以為存者增福。
梁武帝時，有一位志公和尚，是位高僧，他有五眼六通，前因後果一一明瞭。某次，一個有錢人家有婚事，便請志公和尚去念經。他一踏進門口，便嘆息道：
古古怪，怪怪古，孫子娶祖母，
豬羊炕上坐，六親鍋裡煮，
女吃母之肉，子打父皮鼓，
眾人來賀喜，我看真是苦！
這是什麼意思呢？「孫兒娶祖母」，你說怪不怪？原來，這位祖母在臨終時，她拖著孫兒的手，心裡很捨不得。
她說：「你們都成家立業，惟獨我這個小孫兒，沒有人照顧。唉！
怎麼辦呢？」說完便去世了。
她到了地府，閻羅王便判她：「你既然這樣寵愛孫兒，還是回去做他的妻子，好照顧他。」於是，祖母便託生來做孫子的太太。所以世間上的前因後果，有時是很可怕的。
志公和尚往炕上看看，便說：「豬羊炕上坐」，往菜鍋裡一看，便說「六親鍋裡煮」。原來，從前被人宰的豬呀羊呀，現在都回來吃人，抵償宿報！
以前專吃豬羊的六親眷屬，現在反而回來受人烹割，在鍋子裡還債。
「女吃母之肉」。在外面，一個女孩子正在吃豬蹄子，吃得津津有味，這隻豬原來是她前世的母親。
「子打父皮鼓」。志公和尚再看看那些奏**的，打鑼鼓、吹喇叭、吹笛子，好不熱鬧！有個人用力地打鼓，鼓是驢皮造的，而這驢竟然是他前世的父親啊！
於是，「眾人來賀喜」大家都以為這是喜慶之日，但志公和尚只嘆息：「我說真是苦！」其實是人以苦為樂呀！
大家聽了這段公案後，應該知道殺生食肉的可怕。又研究這個「肉」字：「肉字裡面兩個人，裡邊連著外邊人，眾生還吃眾生肉，仔細思量人吃人。」
所以，能夠茹素是最好的。有些人到萬佛城之後，發願回去要吃長素。這很好，與六道輪迴斷絕往來，你不吃他，他不吃你；你不殺他，他不殺你，這樣便把迴圈業報清淨了。
因果報應是絲毫不爽的，故云：
千百年來碗裡羹，怨深似海恨難平。
欲知世上刀兵劫，細聽屠門夜半聲。
一碗肉湯裡面含藏的怨恨，似海般深，說不盡的。要知道世上為何有戰爭殺戮，譬如兩國彼此戰鬥，死傷連城，這就是眾生的惡業共聚，同時受報。假設你能細聽夜半屠房裡淒厲的叫聲，你便應該明白殺殺不已的恐怖。
這輩子跟佛有緣的人,上輩子是幹嘛的
不知道你上輩子,但是這輩子和佛有緣的話,過去世應該是在佛教裡面種過善根之人。至於是過去什麼時候,那就不知道了。前世聽聞過佛經的人,或是出家修過行的人,則會與佛有緣。上輩子不過是世間之物罷了,這輩子也不過是人形生物罷了。要麼是出家人,要麼就是佛菩薩來投胎為人的 前世與佛有緣的人會怎樣?今生親近佛法,學...
前男友說這輩子娶不到你是一輩子的遺憾
我個人認為前男友沒有忘記你，與你分手是終身遺憾，感情這東西都是在失去後才懂得在一起的甜蜜。有可能是花花少爺的甜言蜜語，讓你聽著舒服 一激動 標點也省了 已經送了，曾經無數次挽回過 還厚顏無恥地跑去找他 和好了 剛和好 發現他各種關注那女的星座的事，質問他 他輕描淡寫，說自己又沒幹什麼實際的事 等幹了...
我不知道前世是什麼東西投胎的,這輩子命這麼苦
不要這麼想，生活不易，應積極面對 我的命真苦，真想早點結束這輩子，重新投胎！10 神馬都是浮雲。加油。為了自己。你在這裡自怨自艾有什麼用啊，好好的換個環境，再努力工作吧，別想什麼投胎，其實沒有下輩子的。想開點吧。你死都不怕還怕活著？問問自己吧，孩子，努力改變自己的生活，你會發現原來生活其實不是你想的...