1樓：夢中起緣
捨得是一個漢語詞語，讀音為shě dé，指顧名思義， 有舍才有得，要想得，必須捨棄即願意付出，不吝惜。
最早出自《易經》.《警世通言·金令史美婢酬秀童》：「假如今日有個人緝訪得賊人真信，來報你時，你還捨得二十兩銀子麼？」有舍有得，不捨不得，大舍大得，小舍小得。
捨得是一種人生智慧和態度，是擁有超越境界來對已得和可得的東西進行決斷的情懷和智慧。也是一種雅俗共賞，啟迪心智的「生活禪」。
2樓：是否在你的心裡
所謂捨得，其本意是願意放棄。俗話說：「捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬。」其中就明確地表達了捨得的含義。
舍與得本是一對矛盾兩個方面。舍是棄的意思，有捨棄、捨去之說；得則是獲的意思，有獲得、取得的解釋。但是捨得作為片語使用，就成了一種意願和姿態了。
佛教教義裡有一條關於捨得的解釋：「捨得」者,實無所舍,亦無所得,是謂「捨得」。「捨得」，最早出自《了凡四訓》。佛家認為，萬事萬物皆在「捨得」之中成就自身。
「捨得」二字，在我國的語言中有著豐富的內涵。佛學認為，舍就是得，得就是舍，如同色即是空、空即是色一樣；道家認為，舍就是無為，得就是有為，所謂「無為而無不為」；儒家看來，舍惡以得仁，舍欲而得聖；現代人眼裡，「舍」就是付出、是貢獻、是投入，「得」是成果、是產出、是認同。所以，「捨得」，就是一種哲學思想的體現，也是人生必然面對的一項選擇。
捨得,捨得,有舍才有得。捨得是哲學，是人生境界，是一種大智慧！ 一得必有一失！
3樓：yue_無心
捨得,捨得,有舍才有得
俗話說: "捨得,捨得,有舍才有得."簡單的一句話,包含了人生中的處世智慧與道理.
因為,真正豁達的人,是懂得超脫;真情的人,會懂得奉獻;幸福的人懂得放棄;智慧的人懂得得與失.人生在尋找得的同時,總要付出一種代價,正確地認識得與失,人就會在得到的時候,懂得必然的失落;也會在失落的時候,懂得如何從失落中找回自我.
哲人說,不為貧困嘹倒而苦惱,也不因為富貴榮華而欣喜.五彩濱紛,面對燈紅酒綠的**,很多時候,人們總是太容易左顧右盼,往往會花很多時間去了解別人,見異思遷,卻忽視了自身的價值,忘記原來了解自己才是最重要的. 也有的人用透支生命時光去換取財富,卻忘了財富買不回生命.
生活累,一小半源於生存,一大半源於攀比,對生活的狀況及別人的行為要求越少,你就越容易快快樂樂地過好日子.
在這個沒有上帝的世界,生命的美麗不是因為美麗我們才活著,而是因為我們活著生命才變得美麗.
祈禱,並不能改變上帝,而是改變祈禱的人.許多人總是把目標定得太高,結果窮其一生,還是與成功無緣.擁有和失去是人生常有的事,人應該學習慣於失去,並善於從失去中有所得.
受挫一次,對生活的理解便加深一層.正所謂:經一事,長一智.
舉得起,放得下,叫舉重,舉不起,放不下,叫負擔.做你愛做的事,並不意味著生活過得輕鬆,但絕對可以活得更精彩.人類的智慧不是埋藏在前人的經驗裡,而是潛伏在自己的心靈中.
自己把自己說服了,是一種理智的勝利;自己被自己感動了,是一種心靈的昇華;自己把自已征服了,是一種人生的成熟.
4樓：baby詩詩最美
捨得基本解釋：即願意付出，不吝惜。
詞語含義：有舍才有得，要想得，必須捨棄。
5樓：匿名使用者
捨得（shě dé），漢語詞語，指有舍才有得，要想得，必須捨棄即願意付出，不吝惜。最早出自《易經》.《警世通言·金令史美婢酬秀童》：
「假如今日有個人緝訪得賊人真信，來報你時，你還捨得二十兩銀子麼？」有舍有得，不捨不得，大舍大得，小舍小得。捨得是一種人生智慧和態度，是擁有超越境界來對已得和可得的東西進行決斷的情懷和智慧。
也是一種雅俗共賞，啟迪心智的「生活禪」
6樓：芳膤蓮兒
一隻孤獨的刺蝟常常獨自來到河邊散步。楊柳在微風中輕輕搖曳，柳絮紛紛揚揚地飄灑下來，這時候，年青的刺蝟會停下來，望著水中柳樹的倒影，望著水草裡自己的影子，默默地出神。
一條魚靜靜地游過來，游到了刺蝟的心中，揉碎了水草裡的夢。
「為什麼你總是那麼憂鬱呢？」魚默默地問刺蝟。
「我憂鬱嗎？」刺蝟輕輕地笑了。
魚溫柔地注視著刺蝟，默默地撫摸著魚的憂傷，輕輕地說：「讓我來溫暖你的心。
上帝啊，魚和刺蝟相愛了！
上帝說，你見過魚和刺蝟的愛情嗎？
刺蝟說：「我要把身上的刺一根根拔掉，我不想在我們擁抱的時候刺痛你。」
魚說：「不要啊，我怎麼忍心看你那一滴滴流淌下來的鮮血？那血是從我心上淌出 來的。」
刺蝟說：「因為我愛你！愛是不需要理由的。」
魚說：「可是，你拔掉了刺就不是你了。我只想要給你以快樂……」/
刺蝟說： 「我寧願為你一點點撕碎自己……」
刺蝟在一點點拔自己身上的刺，每拔一下都是一陣揪心的疼，每一次的疼都在魚的 心上。魚渴望和刺蝟作一次深情的相擁，它一次次地騰越而起，每一次的縱身是為了每 一次的夢想，每一次的夢想是每一次跌碎的痛苦。
魚對上帝說：「如何能讓我有一雙腳，我要走到愛人的身旁？」;
上帝說：「孩子，請原諒我的無能為力，因為你本來就是沒有腳的。」!
魚說：「難道我的愛錯了？」
上帝說：「愛永遠沒有錯。」
魚說：「要如何做才能給我的愛人以幸福？」
上帝說：「請轉身！」
魚毅然遊走了，在遼闊的水域下，魚閃閃的鱗片漸漸消失在刺蝟的眼睛裡。
刺蝟說：「上帝啊，魚有眼淚嗎？」上帝說：「魚的眼淚流在水裡。」
上帝啊，愛是什麼？
上帝說，愛有時候需要學會放棄。
捨得,捨得,有舍才有得
「捨得」二字在中國的語言詞彙裡有很豐富的內涵的。
在佛教裡，捨得就是得得就是舍。有如同色即空，空即色。
在道教裡，舍就是無為，得就是有為。正所謂「無為而不為」。
在儒教裡，舍惡以得仁，舍欲以得聖。
在現代人眼裡，舍就是付出，是貢獻，是投入。得就是產出，是承認。
捨得是哲學，是人生境界，是一種大智慧！
一得必有一失！
7樓：耗子莓文化
顧名思義，有舍才有得
8樓：手機使用者
智慧人生，品味捨得，捨得，酒
9樓：手機使用者
有舍有得，不捨不得，小舍小得，大舍大得。
10樓：匿名使用者
「捨得」二字，在我國的語言中有著豐富的內涵。佛學認為，舍就是得，得就是舍，如同色即是空、空即是色一樣；道家認為，舍就是無為，得就是有為，所謂「無為而無不為」；儒家看來，舍惡以得仁，舍欲而得聖；現代人眼裡，「舍」就是付出、是貢獻、是投入，「得」是成果、是產出、是認同。所以，「捨得」，就是一種哲學思想的體現，也是人生必然面對的一項選擇。
捨得,捨得,有舍才有得。捨得是哲學，是人生境界，是一種大智慧！ 一得必有一失！
「捨得」的含義是什麼？
11樓：匿名使用者
捨得基本解釋：即願意付出，不吝惜。
詞語含義：有舍才有得，要想得，必須捨棄。
詞語分開解釋：舍，放棄，捨棄；得，獲取，接受，得到。
日常用語：
捨得在日常用語中意為「願意把自己的某些東西給他人」，如「您捨得把您的水晶杯拱手送人嗎？」
捨得在某些方言中也有形容詞「大方」的意思，如夸人大方的時候，就會說：「某某這個人好捨得哦！「
」有舍有得，不捨不得，大舍大得，小舍小得。捨得是一種人生智慧和態度，是擁有超越境界來對已得和可得的東西進行決斷的情懷和智慧。也是一種雅俗共賞，啟迪心智的「生活禪」。
「捨得」二字，在我國的語言中有著豐富的內涵。現代人眼裡，「舍」就是付出、是貢獻、是投入，「得」是成果、是產出、是認同。佛家認為，萬事萬物皆在「捨得」之中成就自身。
佛學認為，舍就是得，得就是舍，如同色即是空、空即是色一樣；道家認為，舍就是無為，得就是有為，所謂「無為而無不為」；儒家看來，舍惡以得仁，舍欲而得聖；所以，「捨得」，就是一種哲學思想的體現。
12樓：圖門娟秀瞿依
捨得捨得，不捨不得，這是人們對佛教「佈施」觀念在尋常生活中的運用。「布」是流通的意思，「施」是給予的意思。捨得，便是人人為我、我為人人的人生境界。
捨得還是一種時空的轉換，精神和物質的交流，人情和禮節的傳達，是物質世界的「流通」。
文壇大家賈平凹先生有一篇文章，說的也是《捨得》。在賈先生看來，世界是陰與陽的構成，人在世上活著也就是一舍一得的過程。誠如先生所言：
會活的人，或者是成功的人，其實是懂得這兩個字的：捨得。不捨不得，小舍小得，大舍大得。
平凹先生不愧是個參悟透了人生的奧妙與玄機的人。的確，「捨得」二字，其實已經包括了人生全部的真知。
從古至今，有無以數計的著名人物，取得了流芳千古的豐功偉業。縱觀他們的成功，無不得益於對「捨得」二字的把握和了悟。人是如此，萬事萬物又何嘗不是這樣呢？
蛇是在蛻皮中長大的，金是在砂礫中淘出的。就是在我們的日常生活中，不也是每時每刻都圍繞著舍與得和得與舍，演繹著無數成功與失敗的故事嗎？
捨得既是一種生活的哲學，更是一種做人與處世的藝術。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣，是既對立又統一的矛盾體，相生相剋，相輔相成，存於天地，存於人生，存於心間，存於微妙的細節，概括了萬物執行的所有機理。萬事萬物均在捨得之中，達到和諧 ，達到統一。
要得便須舍，有舍才有得。
我們都是凡夫俗子，有著太多的慾望，對金錢，對名利，對情感。這沒什麼不好，慾望本來就是人的本性，也是推動社會進步的一種重要力量。但是，慾望又是一頭難以駕馭的猛獸，它常常使我們對人生的舍與得難以把握，不是不及，便是過之，於是便產生了太多太多的悲劇。
百年的人生，也不過是一舍一得的重複。因此，我們多麼需要懂得舍與得的機理和尺度。懂得了便等於把握了人生的鑰匙。
捨得，是一種精神；捨得，是一種領悟；捨得，是一種成熟；捨得，更是一種智慧，一種人生的境界。
捨得的真正含義是什麼？
13樓：枓弈擢
捨得捨得，不捨不得，這是人們對佛教「佈施」觀念在尋常生活中的運用。「布」是流通的意思，「施」是給予的意思。捨得，便是人人為我、我為人人的人生境界。
捨得還是一種時空的轉換，精神和物質的交流，人情和禮節的傳達，是物質世界的「流通」。 文壇大家賈平凹先生有一篇文章，說的也是《捨得》。在賈先生看來，世界是陰與陽的構成，人在世上活著也就是一舍一得的過程。
誠如先生所言：會活的人，或者是成功的人，其實是懂得這兩個字的：捨得。
不捨不得，小舍小得，大舍大得。平凹先生不愧是個參悟透了人生的奧妙與玄機的人。的確，「捨得」二字，其實已經包括了人生全部的真知。
從古至今，有無以數計的著名人物，取得了流芳千古的豐功偉業。縱觀他們的成功，無不得益於對「捨得」二字的把握和了悟。人是如此，萬事萬物又何嘗不是這樣呢？
蛇是在蛻皮中長大的，金是在砂礫中淘出的。就是在我們的日常生活中，不也是每時每刻都圍繞著舍與得和得與舍，演繹著無數成功與失敗的故事嗎？ 捨得既是一種生活的哲學，更是一種做人與處世的藝術。
舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣，是既對立又統一的矛盾體，相生相剋，相輔相成，存於天地，存於人生，存於心間，存於微妙的細節，概括了萬物執行的所有機理。萬事萬物均在捨得之中，達到和諧 ，達到統一。要得便須舍，有舍才有得。
我們都是凡夫俗子，有著太多的慾望，對金錢，對名利，對情感。這沒什麼不好，慾望本來就是人的本性，也是推動社會進步的一種重要力量。但是，慾望又是一頭難以駕馭的猛獸，它常常使我們對人生的舍與得難以把握，不是不及，便是過之，於是便產生了太多太多的悲劇。
百年的人生，也不過是一舍一得的重複。因此，我們多麼需要懂得舍與得的機理和尺度。懂得了便等於把握了人生的鑰匙。
捨得，是一種精神；捨得，是一種領悟；捨得，是一種成熟；捨得，更是一種智慧，一種人生的境界。
捨得兩字最好的解釋意思是什麼捨得與得舍這兩字的前後意義有什麼不一樣
捨得 這是講佈施的 因果 從字面上說，舍 了之後才會 得 到。這是告訴我們，財富從財佈施而得來，聰明智慧由法佈施得來，健康長壽由無畏佈施得來。財佈施，把自己多餘的錢財接濟給那些急需的人用，俗話說，財為 五家 共有，積財喪道啊！法佈施，就是把自己學到的人生道理 知識技術無私地 不求回報地 毫無保留地傳...
為什麼你賺錢不捨得花？有錢不捨得花是什麼心理
只有自己辛苦賺的錢，才會感覺到錢來的不容易，可是花錢真的太容易了，不管是晚上出去住一次店，或者是和朋友一起聚一次餐，彷彿都是幾百幾百的起步的，但是自己賺100塊錢，可能需要花一天的時間，或者一天可能都賺不到，然後就會覺得如果，賺了一天的錢，就這麼被一頓飯給全部拿走了，豈不是很不划算，然後就不捨得花了...
的含義是什麼奉獻的含義是什麼，分享的含義是什麼 奉獻的含義是什麼
分享的含義，分擔彼此的煩惱和痛苦，共享快樂和幸福。所謂奉獻，顧名思義，內含奉送敬獻之意，與 貢獻 屬於同義詞。奉獻指的是奉獻者本人出於一種理想信念的驅動，對於他人 組織或社會，甘願作出無回報的勞動投入或者物質贈送行為。它是一種真誠自願的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界。有人這個境界分為 小我 大我...