1樓：乂泩
這首詩是李商隱的《馬嵬》
這是一首政治諷刺詩，鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
一開頭夾敘夾議，先用「海外」「更九州」的故事概括方士在海外尋見楊妃的傳說，而用「徒聞」加以否定。「徒聞」者，徒然聽說也。意思是：
玄宗聽方士說楊妃在仙山上還記著「願世世為夫婦」的誓言，「十分震悼」，但這有什麼用？「他生」為夫婦的事渺茫「未卜」；「此生」的夫婦關係，卻已分明結束了。怎麼結束的，自然引起下文。
次聯用宮廷中的「雞人報曉籌」反襯馬嵬驛的「虎旅鳴宵柝」，而昔樂今苦、昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上。「虎旅鳴宵柝」的逃難生活很不安適，這是一層意思。和「雞人報曉籌」相映襯，暗示主人公渴望重享昔日的安樂，這又是一層意思。
再用「空聞」和「無復」相呼應，表現那希望已幻滅，為尾聯蓄勢，這是第三層意思。「虎旅鳴宵柝」本來是為了巡邏和警衛，而冠以「空聞」，意義就適得其反。從章法上看，「空聞」上承「此生休」，下啟「六軍同駐馬」。
意思是：「虎旅」雖「鳴宵柝」，卻不是為了保衛皇帝和貴妃的安全，而是要發動兵變了。正因為如此，才「無復雞人報曉籌」，李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。
第三聯的：「此日」指楊妃的死日。「六軍同駐馬」與白居易《長恨歌》 「六軍不發無奈何」同意，但《長恨歌》緊接著寫了「宛轉蛾眉馬前死」，而「此日」即倒轉筆鋒追述「當時」。
「當時」與「此日」對照、補充，不僅其意自明，而且筆致跳脫，蘊含豐富，這叫「逆挽法」。玄宗「當時」七夕與楊妃「密相誓心」，譏笑牽牛、織女一年只能相見一次，而他們兩人則要「世世為夫婦」，永遠不分離，可在遇上「六軍不發」的時候，結果又如何？兩相映襯，楊妃賜死的結局就不難於言外得之，而玄宗虛偽、自私的精神面貌也暴露無遺。
同時，「七夕笑牽牛」是對玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括，用來對照「六軍同駐馬」，就表現出二者的因果關係。沒有「當時」的荒淫，哪有「此日」的離散？而玄宗沉溺聲色之「當時」，又何曾慮及「賜死」寵妃之「此日「！
行文至此，尾聯的一句已如箭在弦。
尾聯也包含強烈的對比。一方面是當了四十多年皇帝的唐玄宗保不住寵妃，另一方面是作為普通百姓的盧家能保住既「織綺」、又能「採桑」的妻子莫愁。詩人由此發出冷峻的詰問：
為什麼當了四十多年的皇帝唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢？前六句詩，其批判的鋒芒都是指向唐玄宗的。用需要作許多探索才能作出全面回答的一問作結，更豐富了批判的內容。
2樓：輝煌的大米
這首詩題目為《馬嵬》為詠史詩，以李隆基(唐玄宗)、楊玉環(貴妃 )故事為抒情物件。詩開首即說「海外」，指楊玉環死後，唐玄宗曾令方士去海外尋其魂魄，在海外仙山會見了她，楊授以鈿合金釵，並堅訂他生之約的傳說故事而言。詩人以玄宗心情設想，直說九州更變，四海翻騰，海外徒然悲嘆，而「他生」之約，難以實現。
三四句承上鋪寫。「空聞」、「宵柝」，即未聞「宵柝」；「無復」、「報曉」，即不用「報曉」。此皆承上兩句「徒聞」、「未卜」之意，暗指楊玉環被縊於馬嵬事。
五六句轉入實事。「此日」指貴妃賜死之日，「當時」指七夕相約之時。「六軍同駐馬」指禁軍譁變，李、楊兩人的愛情也一同「駐馬」了，幻滅成空。
「七夕笑牽牛」，意為七夕之夜，長生殿上兩人曾歡笑密約，並笑牽牛織女一年一度相見之短暫；「 當時」曾「笑」他人，而今卻不如牽牛織女之長久相戀；相比之下，令人可憫而又可笑。詩人把六軍憤慨之情與長生殿祕密之誓，相映成趣，議論深刻，筆鋒犀利。七八句以反詰語氣反襯作結。
「紀」，歲星十二年一週天為一紀，玄宗在位四十五年，約為四紀。「莫愁」古洛陽女子，嫁為盧家婦，婚後生活幸福。此言貴為天子，但反不如百姓的愛情甜蜜，生活幸福。
詩人借「莫愁」以寄託感慨。以「如何」來反問，暗含指責。
這是一首政治諷刺詩，鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
一開頭夾敘夾議，先用「海外」「更九州」的故事概括方士在海外尋見楊妃的傳說，而用「徒聞」加以否定。「徒聞」者，徒然聽說也。意思是：
玄宗聽方士說楊妃在仙山上還記著「願世世為夫婦」的誓言，「十分震悼」，但這有什麼用？「他生」為夫婦的事渺茫「未卜」；「此生」的夫婦關係，卻已分明結束了。怎麼結束的，自然引起下文。
次聯用宮廷中的「雞人報曉籌」反襯馬嵬驛的「虎旅鳴宵柝」，而昔樂今苦、昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上。「虎旅鳴宵柝」的逃難生活很不安適，這是一層意思。和「雞人報曉籌」相映襯，暗示主人公渴望重享昔日的安樂，這又是一層意思。
再用「空聞」和「無復」相呼應，表現那希望已幻滅，為尾聯蓄勢，這是第三層意思。「虎旅鳴宵柝」本來是為了巡邏和警衛，而冠以「空聞」，意義就適得其反。從章法上看，「空聞」上承「此生休」，下啟「六軍同駐馬」。
意思是：「虎旅」雖「鳴宵柝」，卻不是為了保衛皇帝和貴妃的安全，而是要發動兵變了。
正因為如此，才「無復雞人報曉籌」，李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。
第三聯的：「此日」指楊妃的死日。「六軍同駐馬」與白居易《長恨歌》「六軍不發無奈何」同意，但《長恨歌》緊接著寫了「宛轉蛾眉馬前死」，而「此日」即倒轉筆鋒追述「當時」。
「當時」與「此日」對照、補充，不僅其意自明，而且筆致跳脫，蘊含豐富，這叫「逆挽法」。玄宗「當時」七夕與楊妃「密相誓心」，譏笑牽牛、織女一年只能相見一次，而他們兩人則要「世世為夫婦」，永遠不分離，可在遇上「六軍不發」的時候，結果又如何？兩相映襯，楊妃賜死的結局就不難於言外得之，而玄宗虛偽、自私的精神面貌也暴露無遺。
同時，「七夕笑牽牛」是對玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括，用來對照「六軍同駐馬」，就表現出二者的因果關係。沒有「當時」的荒淫，哪有「此日」的離散？而玄宗沉溺聲色之「當時」，又何曾慮及「賜死」寵妃之「此日「！
行文至此，尾聯的一句已如箭在弦。
尾聯也包含強烈的對比。一方面是當了四十多年皇帝的唐玄宗保不住寵妃，另一方面是作為普通百姓的盧家能保住既「織綺」、又能「採桑」的妻子莫愁。詩人由此發出冷峻的詰問：
為什麼當了四十多年的皇帝唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢？前六句詩，其批判的鋒芒都是指向唐玄宗的。用需要作許多探索才能作出全面回答的一問作結，更豐富了批判的內容。
下面這句話出自**？原文？作者？翻譯？
這首詩是誰寫的，出自**？想表達什麼意思？ 10
3樓：豬豬家的豬豬豬
你好，這首詩出自於北京天上人間***，用來描述在這裡消費的人群大多數是揮金如土
4樓：匿名使用者
出自《載敬堂集·江南進士詩稿》，作者不知，描寫古代的紈絝子弟在長安遊玩的情形。
5樓：水瓶凌兒
主要描繪***的**場所。主要是靈肉與錢的交易。寫的是天上人間天上人間」***的全稱是：
北京長青泰餐飲娛樂****「天上人間」***，位於北京朝陽區東三環北京長城飯店西側副樓，北臨亮馬河及燕莎購物中心，西臨崑崙飯店、南臨農業展覽館，是京城繁華高消費的金三角地區。 2023年5月11日，北京**開展了打擊****專項行動中因被查獲有償陪侍和消防隱患，而被勒令停業整頓6個月。有《某天上人間***》詩：
「承平歲月孽花夭，公子富豪遊興饒。燈霧香塵春復夏，森聲沓躅晝連宵。幾身肉與錢相兌，諸魄醒同幻錯交。
莫謂長安帝聽近，都風異臭齉司曹。」 天上人間***是公私合營的娛樂性場所，位於北京市朝陽區東3環北京長城飯店西側副樓，離北京機場路只有5分鐘，離中國國際展覽中心只有5分鐘路，天上人間最大股東是美籍華人覃輝，覃輝的股份約佔總股份的51%。天上人間為北京最頂級的俱樂部，營業面積約12000平方米，擁有大堂、40個ktv包房、餐廳及桑拿中心等。
6樓：要去風雲錄取名
誰寫的不知，詩中描述的是封建腐敗的京中官家子弟的生活寫照。
7樓：親咯就跑
好像出自《載敬堂集·江南進士詩稿》，具體誰寫不知道，但是大概看了下多半是描寫古代的紈絝子弟！
8樓：匿名使用者
不好意思這道題我解不了，但是我可以讓我老師幫你解答，解答完再聯絡你
9樓：靜嫻雨
出自《載敬堂集·江南進士詩稿》，具體誰寫不知道，描寫古代的紈絝子弟的糜爛生活。
「人生天地間，忽如遠行客」出自哪首詩？這首詩的意義是什麼？
10樓：灬奶水灬
「人生天地間，忽
如遠行客」這句話出自：《青青陵上柏》
該首詩的意義是：「人生天地間，忽如遠行客」出自《古詩十九首》之《青青陵上柏》。意為頭頂的天，腳底的地，當然更其永恆；而生於天地之間的人呢，卻像出遠門的旅人那樣，匆匆忙忙，跑回家去。
比喻人生的短暫。離家遠行，思家更切，到了那裡，尤其不能久留。不但極言生命的短暫，而且暗示有厭世的意思
原文如下：兩漢·名《青青陵上柏》
青青陵上柏，磊磊澗中石。
人生天地間，忽如遠行客。
斗酒相娛樂，聊厚不為薄。
驅車策駑馬，遊戲宛與洛。
洛中何鬱郁，冠帶自相索。
長衢羅夾巷，王侯多第宅。
兩宮遙相望，雙闕百餘尺。
極宴娛心意，慼慼何所迫？
《青青陵上柏》是產生於漢代的一首文人五言詩，是《古詩十九首》之一。此詩寫作者遊戲宛洛，意在仕途。然而他發現這個宮殿巍峨、甲第連雲，權貴們朋比為奸、苟且度日的都城，並非屬於他的世界，寫出了個人不平之感和不滿現實的心情。
全詩在藝術上，注重鋪陳，提高形象性；運用對比，增強抒情性；用反問句，增強意蘊性。
作品鑑賞
這首詩與《古詩十九首》中的另一首《驅車上東門》在感慨生命短促這一點上有共同性，但藝術構思和形象蘊含卻很不相同。《驅車上東門》的主人公望北邙而生哀，想到的只是死和未死之前的生活享受；這首詩的主人公遊京城而興嘆，想到的不止是死和未死之時的吃好穿好。
創作背景
《古詩十九首》的時代和作者向來是漢魏文學研究中的熱點問題，各種觀點異彩紛呈。宇文所安認為中國早期詩歌是一個複製系統，找不到「古詩」早於建安時期的確鑿證據。木齋提出《古詩十九 首》及建安詩歌的重要組成大部分詩作是曹植之作。
李善注《昭明文選·雜詩上》提出其作者為東漢無名氏，這也是二十世紀以來最為流行的主流觀點。從《青青陵上柏》描寫的內容來看，其作者應當是東漢末年無名氏，應是一位出身社會中層的士人。他遊歷京城時創作此詩，記錄了東漢末年社會危局及士人心態。
其創作年代應當在漢末獻帝建安之前的幾十年間。
草這首詩的主要意思是《草》這首詩的主要意思是什麼？
主要意思 通過對古原上野草的描繪，抒傳送別友人時的依依惜別之情。出自 唐白居易 草 賦得古原草送別 原文 離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。譯文 原野上長滿茂盛的青草，每年秋冬枯黃春來草色濃。野火無法燒盡滿地的野草，春風吹來大地又是綠茸茸...
送別這首詩的意思《送別》李叔同，這首詩的意思是什麼？
風景是那樣的美為大意是尋陽五溪的水曲折沿回一直流入巫江，表達了對好友的離去的祝福與不捨，為什麼我還更加感到憂愁呢，你到了那裡一定會很喜歡？遠遠的望去你的帆船已遠在天邊再也看不到。全詩由樂景寫悲情，在蘆花颯颯美好的金秋八月送你離去，只留下日暮時的長江獨自流淌，為世人所傳頌 大意是尋陽五溪的水曲折沿回一...
《石灰吟》這首詩的意思石灰吟這首詩的意思是什麼啊
石灰吟 明 于謙 千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閒。粉骨碎身全不怕，要留青白在人間。註釋 吟 古代詩歌體裁的一種名稱。錘 捶打，敲擊。擊 撞擊。千 萬 指撞擊次數多，不是實指一千一萬。若等閒 好像平常事一樣。若 好像 等閒 平常，隨便 渾 全 滿。清白 指高尚節操。千錘萬擊 無數次的錘擊開鑿。人間 人...