1樓：上海南京豬
給她朋友500金法郎，之後把原來的項鍊拿回來賣了……
閱讀課文莫泊桑的《項鍊》一文，回答下列問題。 1、得知項鍊是假的以後，瑪蒂爾德會有怎樣的表現？注...
2樓：匿名使用者
當然，她的生活可能會比現在過得好些，不會像現在這樣辛苦，但是，她的人生將會是一個愛慕虛榮的人生，永遠和別人攀比著過日子，結果，一輩子就這樣碌碌無為，過一個沒有意義的人生。
3樓：匿名使用者
我這麼些年辛辛苦苦是在為了什麼啊？回想當晚我是多麼的自豪，戴了那麼漂亮、那麼價值連成的項鍊，可以享受別人羨慕的眼神……如果這項鍊是假的，那這些自信、享受都從何而來？上帝啊，我用假的價值換來了真的悲慘。
4樓：思昔言
先是一愣，然後不可抑制的狂笑了起來
5樓：匿名使用者
設身處地的想一想，這個心理描寫不難的。
項鍊 莫泊桑瑪蒂爾德得到項鍊是假的有什麼表現,注意心理描寫
6樓：匿名使用者
她是一個被資產階級虛榮心所腐蝕而導致青春喪失的悲劇形象
瑪蒂爾德的「夢想」，兩個詞典義兼而有之。首先，她是在「妄想」、「空想」，想象的事情不太可能實現；其次，她雖然是「空想」，可卻又「渴望」實現。這就表明了她的自不量力，預示了悲劇的必然發生。
動作描寫方面則重點賞析瑪蒂爾德「借項鍊」一節（從「第二天，她到她的朋友家裡，說起自己的煩惱」到「她跳起來，摟住朋友的脖子，狂熱地親她，接著就帶著這件寶物跑了」）。「莫泊桑的老師福樓拜在指導莫泊桑寫作時說：『無論你所要講的是什麼，真正能夠表達它的句子只有一句，真正適用的動詞和形容詞也只有一個，就是那最準確的一句，最準確的一個動詞和形容詞。
』『借項鍊』一節是作者描寫得非常精彩的片斷，其中有很多『最準確』的句子，『最準確』的動詞和形容詞。請各位好好欣賞，細細品味，並向同學介紹你的感受，讓大家共享。」瑪蒂爾德在試這些首飾的時候，「不知道該拿起哪件，放下哪件」，而且還不斷地問著：
「再沒有別的了嗎？」讓讀者充分感受到一個貧窮卻又對珠寶情有獨鍾的婦女見到日思夜想的珠寶首飾時特有的激動、驚喜。這種激動與驚喜絕不亞於一個在沙漠中行走多日快要渴死的人突然見到一泓清泉時的心情。
當她忽然發現青緞盒子裡的一掛精美鑽石項鍊時，高興得「心也跳起來了」，雙手拿著那掛項鍊「發抖」。她真是又激動又緊張。激動，是因為她發現這裡竟有如此精美的項鍊；緊張，是她很想借到卻又擔心對方不借給她。
她把這串項鍊掛在脖子上，對著鏡子「出神好半天」——她發現自己配上這副項鍊太美了，美得幾乎不敢相信自己的眼睛了：鏡中這位高雅迷人的貴婦人竟然就是自己，這不正是自己日夜夢想中的富貴形象嗎？現在竟然變成現實了！
可是要開口借了，卻又顯得「遲疑而焦急」——擔心借不到，所以「遲疑」；可又很想借到，所以又「焦急」。這種心情只有瑪蒂爾德自己才能真切地體會到。她的問話也特別講究：
「你能借我這件嗎？我只借這一件。」這裡「這件」、「只」、「這」，三個詞必須重讀，才能體現她此時的心情。
「這件」、「這」，強調自己對這串項鍊情有獨鍾；「只」，表明自己要求不高，別無他求。她問得如此遲疑而焦急，如此講究問話「藝術」，是擔心對方不借給她。可沒想到對方卻爽爽快快四個字：
「當然可以！」這可太意外了，她興奮得簡直要發瘋了，「跳起來」，「摟住」朋友的脖子，「狂熱」地親她，接著就帶著這件寶物「跑」了。莫泊桑真不愧是得到老師真傳的語言高手，場景不大，著墨不多，卻把一個愛慕虛榮的小資產階級婦女描繪得栩栩如生，把她的性格刻畫得入木三分。
上面賞析了瑪蒂爾德的心理描寫和動作描寫，瞭解了她的性格，然後就可引導學生對瑪蒂爾德的悲劇根源討論：瑪蒂爾德為了一夜的狂歡，換來的卻是十年的辛辣，最後又得知項鍊是假的。那麼，造成主人公悲劇的根源是什麼呢？
請用層層挖掘的方法找出一連串的根源，並依次排列。注意用文中的語句來印證自己的觀點。
造成瑪蒂爾德悲劇的根源是「極細小的一件事」；這「極細小的一件事」又源於她強烈的虛榮心；強烈的虛榮心又源於她錯誤的人生觀——「她覺得她生來就是為著過高雅和奢華的生活」、「她覺得自己生在世上就是為了這些」；而錯誤的人生觀又源於她生活的社會環境。在那個社會裡，人們崇尚金錢，貪慕富貴（「我費了多大的力氣才弄到手……你在那兒可以看到所有的**」）；而且女子是男子的附屬品——「她也是一個美麗動人的姑娘，好像由於命運的差錯，生在一個小職員的家裡。」言外之意，美麗動人就應該有好命運，就應該嫁個好丈夫。
在晚會上，「所有的男賓都注視她，打聽她的姓名，求人給介紹；部裡機要處的人員都想跟她跳舞，部長也注意她了」。受到男人賞識，她就覺得是最大的幸福。所以魯迅先生曾一針見血地說：
「在女子充當男子附屬品的社會裡，娘兒們的頸項上、耳朵上的鏈兒、環兒都是古代奴隸身上的鏈銬演化來的。它們好像是富貴的象徵，其實是苦難的標記。」可以說，主人公瑪蒂爾德個人的悲劇就是法國當時社會的悲劇。
其實，一千個讀者有一千個哈姆雷特，讀者總會在閱讀時進行再思考、再創造，形成自己的理解。
7樓：冥海
虛榮的瑪
蒂爾德，我們還看到了一個真誠的、負責任的、勇敢的瑪蒂爾德
她的心理系統,."因為婦女們本沒有階級,沒有門第之分,她們的美,她們的丰韻和她們的**力就是供她們做出身和家庭之用的"事實也如此,當時的婦女,尤其出生低下的婦女只能靠女性特有的魅力才能躋身上流社會,受到所謂高貴的先生們青睞.因此她們的天生的機警,出眾的本能,柔順的心靈,構成了她們唯一的階級,而且可以把民間女子提得和最高的貴婦人一樣高.
"當時的婦女普遍都存在這種心理。
因此生存在這種心態圈中的瑪蒂爾德當然也想涉足上流社會,但她"沒有陪嫁資產",小職員的家庭地位使她無緣認識上流社會的達官顯貴.
她只好"將將就就和教育部的一個小科員結了婚."本來瑪蒂爾德夫人可以象大多數婦女一樣安心生活,但是她驚人的美貌造成了她強烈**的虛榮心理,以及無權無地位的小職員家庭的鐵的現實對她虛榮心的打擊.
這種心理反差的衝擊夠大的,是她心理**的根源,也是她悲劇心理基礎.這時**視角收縮,轉向瑪蒂爾德內心深處.我們知道人的內心世界的複雜程度是不町認知的,出現於我們視野的外部行為只是人的深層心理活動極少部分的冰山一角.
也許正因為它的不可認知性,才引起作家和哲學大師們的興趣吧.那麼.莫泊桑是通過怎樣的方式來描寫心理呢?
《項鍊》中是通過兩種方式來描寫的第一是臆想式.所謂臆想式心理描寫,是運用非現實的方式曲折地進入人物內心的一種手法.一般來說臆想是心靈的心靈的電影,它記錄著人的意識的流動過程,而且是以一種生動形象的畫面(幻象)出現於腦海中.
在《項鍊》中,首先就表現為幻象或夢境的顯示.**一開始就表現了出嫁的瑪蒂爾德對自己的現實處境的不滿.她**的心理產生了夢境:
"她夢想著那些靜悄悄的接待室,如何榮著東方的帷幕.如何點著青銅的高腳燈檠,如何派著兩個身穿短褲子的高個幾侍應生聽候指使,……"連續幾個夢想,強化了瑪蒂爾德那極端**的心理慾望,生活在寒酸貧困處境中的她,這一切本來不該她想的,但她卻強烈地想佔有這一切,在臆想中安慰自己的慾望."然而事實上,她每吃晚飯的時候.
就在那張小圓桌跟前和她的丈夫對面坐下了.桌上蓋的布要三天才換一回正在做好夢的時候,**的視角忽然跌回到現實中來,對瑪蒂爾德這不能不說是一種遺憾.相反.
在這種近似殘酷的現實衝擊下,她的心理更加**,成為一種歇斯底里的臆想狂.飯桌上的東西奇妙地變成了精美的晚餐,粉紅色的鱸魚","松雞的翅膀"等.奠泊桑在描寫這種心理時,採用交叉方法,即現實——夢想——現實.
就使得整個靜態
得知項鍊是假的以後，瑪蒂爾德會有什麼表現？
8樓：匿名使用者
給你點提示吧。她會回憶過去這些年來的努力，吃苦，回憶她在吃苦的
內時候是如何地佩容服自己能熬過苦並賺回那麼多錢；但現在的她覺得那些苦熬得很不值得。
她還會回憶當年在舞會上的風光，人們的羨慕眼神；現在想起項鍊其實是假的，便覺得當年似乎也不是很風光，人們投過來的眼神好象不是豔羨的，而是看出那條是假項鍊的恥笑……
9樓：風兒依舊
目瞪口呆，難以置信，目光黯淡，搖頭離開。
10樓：jay缺心眼兒
傷心欲絕，精神**！
11樓：匿名使用者
向他大喊:你為什麼 這樣?
莫泊桑的作品《項鍊》當瑪蒂爾德知道項鍊是假的時候，她會有什麼想法？
12樓：冥心寶貝
以她愛慕虛榮的心理來看，她會空虛到極點，從而絕望中～
13樓：你爺爺sid佘
她會嘲笑自己的虛榮，就是這麼可笑的虛榮心讓她付出青春與半生的精力而精疲力竭，這種不等值的交換太讓人難以想象吧
從下邊兩題中認選一題根據題意自擬題目寫二三百字 1 得知項鍊是假的以後，馬蒂爾德會有什麼想法注意心理描
14樓：匿名使用者
彷彿有點冷似的，馬蒂爾德縮了一下脖子，緊了緊身上有些年頭的圍巾，在路邊的長椅上坐了下來。「這就是我的十年歲月麼。。。。。。」馬蒂爾德
輕輕撫摸著因長年勞作而紅腫粗糙的手指。剛得知真相時的那巨大的衝擊所帶來的震撼彷彿都散在了這輕輕的哀嘆上，不甘，憤怒，怨苦不一而足。。。。。。像要
擺脫這種無法言說的情緒，她將哀愁的雙眼移向了周圍。暮秋時節的馬路似乎也蕭條了許多，不復往日的熱鬧，只有幾個小孩子不知疾苦的跳鬧著，倒有點歡快的意
味。看著看著，她忽然低低的笑了幾下。「可，又能怎樣呢？十年的歲月已經過去，說什麼也沒有用了。」十年後的馬蒂爾德雖然沒有美貌，財富，但她擁有以前的
她沒有的東西——那現實看待人生的態度，腳踏實地的生活，沒有那些虛榮的嚮往，沒有沉迷紙醉金迷的生活，沒有做不切實際的美夢。而今沒有了債務的壓迫，也
許從此會活得更自在更充實。。。。。。貌似自我打氣也太足了，她不由得又笑了下，旁邊的孩子有些詫異的望著這個兀自發笑的婦人，跑走了。算了回家吧，站起
身「對了還有我可憐的路瓦哉，陪我受了十年的苦，以後會對他好點的。。。。。。不如今晚吃點好的?」總之，明天又是新的一天，不是麼？
婦人的身影漸漸消失在路的那端。。。。。。
《項鍊》中，假如項鍊沒有丟掉，或者丟了以後立即得知項鍊是假的，瑪蒂爾德的 結局將會怎樣？
15樓：匿名使用者
**的結局是一種懸念,讀者自己去思考去想象.
如果我是**中的瑪蒂爾德,在發現項鍊是假的之後,我會按假項鍊的價值賠給朋友,但我的虛榮心會繼續膨脹.為了滿足虛榮心,我會一次一次地向朋友去借甚至更昂貴的首飾,直至淪落到莫泊桑筆下瑪蒂爾德的悲慘結局.
瑪蒂爾德的虛榮心註定了她的悲慘命運,並非作者的安排.
16樓：海的女兒安琪兒
瑪蒂爾德的虛榮心會依然存在,她會為了下一次的舞會再去借項鍊的,她的這種心態,即使項鍊不丟失,她也會把自己害死的!
17樓：匿名使用者
**畢竟不是完全真實的，所以作者一定安排是這樣的，否則「項鍊」就不會是今天的《項鍊》了。
不過如果她知道項鍊是假的，她會不斷的去借，她的虛榮心一次比一次更高。我覺得她將來會死得很殘。
莫泊桑《項鍊》關於瑪蒂爾德的悲劇命運是否是因為虛榮辯論反
主要原因不是因為虛榮。可以就資本主義社會樹立的腐朽價值觀予以抨擊，是階級社會培養了馬蒂爾德的虛榮心。馬蒂爾德只是這個階級社會的犧牲品。在這樣的階級社會中，馬蒂爾德憑自己的努力去追求美好的上層生活並無任何過錯。馬蒂爾德並沒有逃避生活，而是憑自己的努力在實踐夢想而已，比起那些養尊處優 不參加勞動的貴族要...
法國作家莫泊桑的項鍊一文中的瑪蒂爾德的形象
法國作家莫泊桑的短篇 項鍊 在中國流傳甚廣。這篇 尖銳地諷刺了小資產階級虛榮心和追求享樂的思想，出乎意料的結尾加深了這種諷刺，又帶有一絲酸楚的感嘆 其中有對瑪蒂爾德的同情。在人物描寫和情節安排中處處流露出作者的態度。比如，開頭寫瑪蒂爾德如何把大資產者的奢華生活當理想，後來寫她收到請帖後如何費盡心機摳...
莫泊桑的項鍊中馬蒂爾德是個什黱樣的人
一 瑪蒂爾德，全名瑪蒂爾德 盧瓦澤爾 也譯為路瓦栽 是法國作家莫泊桑筆下 項鍊 中的女主人公。她是一個被資產階級虛榮心所腐蝕而導致青春喪失的悲劇形象 1 女主人公開始是一個比較單純但又有些虛榮心的小資女人。她丈夫不富裕，自己僅是小職員，卻熱衷於參加高檔社交晚會。當時只能向朋友借用首飾。當發覺項鍊丟失...