1樓：隱修士米高
聽說出家的人都是因為「得悟」了才出家的。出家後可以脫離世俗的羈絆，在求道學道的路途上取得更高的成就。
出家是開悟後的一個發展方向。一個人開悟之後，也可以不出家。在家可以修行的，如果得法，也可以修得很高的成果。
開悟是修行的一個成果，也是一個階段性的標誌。但是出家不是修行的最終目的，修行的最終目的是「渡已渡人」。
出家的原因，我粗略總結有兩種：
1。純粹是自己對人生對世界的思考，通過自己的學習和大師的指點，明確地認識到世俗的喜怒哀樂，恩怨情仇最終結果是沒有意義的，所以放棄了一切世俗生活。
2。通過自己經歷人生的苦難，明確地認識到世俗生活最終結果是沒有意義的，所以放棄了世俗生活。
兩者都是開悟。基礎不一樣。前者的智慧是思考出來的，後者是親身體驗出來，還要加上思考。
出家的目的是要把自己奉獻給大眾，為眾人服務，度已度人。如果有自私心，是為了逃避社會責任，那麼出家是沒有意義的，遲早半途而費。徒勞而已，害已害人。
2樓：洗塵居士
出家是大丈夫事,非王侯將相所能為也!!!至誠懇切頂禮一切出家僧寶,南無阿彌陀佛.
出家人是佛陀的親近追隨者，是如來偉大家業的繼承者，是一切世間的無上福田，因此決定了他們具有廣大的功德，地位至尊至貴，世間一切眾生皆應恭敬。出家人無論男女老幼、智愚賢劣、持犯淨穢，因為是佛陀的種姓，顯現三世諸佛的清淨解脫幢相，身披無上解脫福田衣，手持應量器，因此佛在人天大眾之中再再告誡，必須恭敬出家人。
請看海濤法師的"我的出家因緣"一文,樓主應該就會明白出家是一件多麼了不起而且是大福報的事情了!
3樓：匿名使用者
佛說平等，怎來恭敬？？？？？？
我信耶蘇。世界複雜不美，寺廟清淨不錯，但山也靜，佛書有一定道理；
聖經也有，僧過於執著清淨，其實對於克己是無用的，希望讀下聖經，無論是僧是道是普通人是其他的。
4樓：孤獨de小丑
把蛋蛋割了,讓狗叼走~就可以出家了！
5樓：智鎧
出家至少是為佛教而獻身,你說這是消極的?還是積極的?
出家是不是逃避社會責任
6樓：匿名使用者
出家是一種生活方式。選擇什麼樣的生活方式，是個人的事，並不違犯國家法律。出家不等於同父母斷絕關係，父母年老，同樣負有養老送終的義務。請問你擔負的是什麼社會責任？
7樓：洪象
不是，另一種形式的自利利人，絕不是逃避！
8樓：匿名使用者
責任是偽命題，人不要臉天下無敵才是真命題
出家需要什麼條件？普通人能出家嗎
9樓：宇宙外的三道題
以出家的重要條件如下：
1，虔誠信仰佛教；
2，身體健康，無重大疾病，無重大殘疾；
3，無婚戀關係,無婚戀嚮往；
4，能遵守佛教戒律；
5，無官司無債務；
6，18歲以下要父母同意；
7，完全素食；
如果以上條件沒有問題，可以找個寺院，先做義工，一邊學習佛教基礎知識，一般體驗一下寺院生活，然後決定。
10樓：風花水月
依據收徒傳戒與僧團管理規定 要求出家者，須本人自願，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰虔誠，愛國守法(包括無法律糾紛)，有初中以上文化程度，父母許可，無婚姻戀愛關係。寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格(考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知)，可以拜一個比丘，女性則拜比丘尼為剃度師，定期在佛前舉行剃度儀式，即剃去鬚髮，以僧裝更換世俗服裝，去俗姓，改姓釋，並由**按各自法派取一法名與法號。
並按規定發給度牒。然後經過短期修學，求受十戒，這就成為沙彌或沙彌尼。沙彌是根據古代印度語音譯的，意義是「息惡行善」者。
取得了沙彌或沙彌尼的資格，即為比丘或比丘尼的候補者。（全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法） 出家條件： 1、五官端正、身體健康、六根具足，無不良嗜好如抽菸，酗酒，賭博等。
2、年齡在17－－60歲之間，而且父母同意。 3、無法律糾紛，無負債，無婚姻關係。 4、具有一定的文化程度，初中以上即可，當然越高越好，但文化高不一定是好事，如果過於注重文字往往對修行不利，成為所知障。
5、欲出家者可以持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院，有認識人和介紹人最好。 6、到寺院後要一切按照寺院的要求去做，放下世間一切娛樂設施，進入考驗階段， 7、考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知識。
8、僧人的待遇：凡出家為僧者，寺院負責安置其日常起居、生活、飲食、醫療等所需，不需要交納任何費用，並且根據寺院的收入情況，每個僧人每月有50－－300元不等的生活補貼，用於外出乘車、購買自己學習所用經書等。有的寺院會更少。
11樓：手機使用者
首先請大家（回答的人）不要胡說八道、造口業，小心下拔舌地獄。 先回答第二個問題：能。
條件：是否真想出家，一般來說在古代要在寺院考驗三年（最低），這期間做居士給寺廟打水，挑柴，打掃廁所，洗衣做飯等一切苦活，看看你的道心是否退失，如果沒退就可以出家了，還有就是現代的： 舉一個漢地最清淨的道場：
大悲寺，居士發心一年，就是讓幹什麼就幹什麼，依教奉行，滿一年就可以了出家了（不分學歷什麼的，就是依教奉行） 還有就是藏地了：喇榮五明佛學院，一般來說常住一年觀察四個月就可以出家了，但是也要看緣分 這兩個道場我都去過，都是非常清淨的道場。還想知道什麼可以追問，阿彌陀佛
12樓：匿名使用者
文化成度少能當尼姑嗎
13樓：門徒
現在出家人很吃香,不是想當就當的,最起碼碩士生吧!也可以推個光頭,披個床單找找感覺
14樓：匿名使用者
出家答案不需要
bai這麼多條，其
du實只需要三條足以zhi:1、家人同意dao，自己版無悔；2、心誠，權信仰佛教；3、無罪在身，犯法的期邢已過也行。原因:
正所謂佛渡有緣人，不因一個人的身體康健等因素而不給出家，只要有緣，皆可渡之，皆可遁入佛門。佛法無邊，普度眾生，心誠則靈。
什麼人都可以出家嗎？寺廟接受嗎
15樓：懶羊羊的懶
依據如來的正法規與法律，欲受戒出家的人，除了要擁有虔誠恭敬且正確的信念之外，尚須具備以下的條件：
1、父母親或監護人的同意許可,持父母同意的書面材料和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體檢證明，到你認為有緣的寺院。
2、沒有染上會傳染的嚴重疾病（如艾滋病，多種**病等，但傷風感冒不在此例）。
3、沒有債務問題纏身者（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者）。
4、沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者（指遭**通緝者，若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例）。
5、 年齡不小過7歲，不大於60歲。
6、精神健全（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神**症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症）。
7、心理健全、正常（雙性人不可出家）。
8、 要求出家者，須本人自願，信仰虔誠，愛國守法（包括無法律糾紛），父母許可，寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格。
考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知，可以拜一個比丘，女性則拜比丘尼為剃度師，定期在佛前舉行剃度儀式，即剃去鬚髮，以僧裝更換世俗服裝，去俗姓，改姓釋，並由**按各自法派取一法名與法號。並按規定發給度牒。
然後經過短期修學，求受十戒，這就成為沙彌或沙彌尼。
只要滿足了這些條件就都可以出家，寺廟也會接受的。
16樓：木繹
什麼是真正的出家
無利無功德
17樓：匿名使用者
出家是代表離開塵世間，去修行，達到心靈上的一種解脫。
我不清楚您此處說的是佛教出家還是道教出家，還是印度教出家，因為這幾個宗教出家的修行方式是不一樣的，他們出家的地點也叫作寺廟。
我姑且以佛教的方式來回答您。
首先，佛教出家為沙門，意思為出家人，未滿二十歲的不能受比丘戒，男眾叫沙彌，女眾叫沙彌尼，二十歲後可以受比丘大戒，男眾叫比丘，女眾叫比丘尼，而世俗間叫尼姑是帶有貶義色彩。
出家的條件，按照條例說有多，實際上根本點就幾個：第一，是否真心為了解脫煩惱了生死而出家；第二，能否堅持出家的戒律；第三，是否適應道場的生活；第四，身體是否重大殘疾；第五，是否有犯罪行為。
很多人說出家要學歷，其實不是的，那是佛學院為了培育僧才，為了講經說法，而一般人出家都是可以找到合適的寺院。初進寺院叫淨人，經過在寺院半年到一年的考驗，決心不退的，才會給予剃度出家，年齡夠二十歲，過後視機緣會一起授三壇大戒：沙彌戒，比丘戒，菩薩戒。
所以，出家沒有所謂的名利的限制，但是對於發心很看重，至於去**的寺院修行，建議初期還是在大的寺院進行訓練規則，磨礪心性，這樣將來修行比較有把握，祝福吉祥如意。
準提心脈善嘉幢合十。
18樓：匿名使用者
沒有因為就是想出家寺廟能接受嗎？交錢嗎？我有工資收入怎麼辦手續，就在龍崗附近最好
19樓：匿名使用者
只要有發心，可以去試試，寺院很多的，據我瞭解，不是對所有人都要求高，因為寺院也是個大家庭，裡面也有分工的。關鍵看你的發心，能不能吃苦，是不是真出家。
20樓：林允孝
不是，現在出家的都是高學歷的，要不就是真的和佛祖有緣的，大部分都是看高學歷的，我看過說出家的人學歷都非常的高
21樓：鉛筆盒兒
當然不可以哈！
不是誰去剃個頭就算出家哦。不明瞭出家的究竟的不可以收的。
當然極個別為了湊人數拉人為目的別有用心的除外哈。
現在亂七八糟地，沒辦法。
都是順治皇帝給搞亂了。
22樓：匿名使用者
出家首先要發出離心，慈悲心，要正信佛法；
其次要身體健康，父母同意才可以出家
23樓：南屏晚鐘
任何一個虔誠的佛教信徒,沒有前科的,父母同意的(或是父母已不在人世的)都可以出家.佛教以大開方便之門,以此來弘揚佛法.
阿彌陀佛
24樓：匿名使用者
寺廟最喜歡有錢人出家
至於窮人,他們才懶得搭理呢
現在的和尚寺廟佛教都變味了
25樓：明濼居士
不是的，殘疾，五官不全，黃門，有債務，有傳染病，罪犯不可出家
26樓：匿名使用者
不是,寺廟不會隨便接受人出家的
27樓：匿名使用者
出家都有啥要求本人今年五十歲可以出來嗎？有過腦梗疾病現在**階段可以嗎
28樓：滿眼的綠植
出家最重要的條件是具備出離心，有追求真理的願望，有一定的福報資糧，才比較適合出家。
可以通過學習，明白什麼是出離心，並實修出離心，同時在道場發心服務大眾，培植福報。
29樓：小小喬巴呀
不是的。
1、七十歲以上，皆不許度其出家，二十歲以前，六十歲以後，雖許出家，但不得受比丘戒，小者小沙彌，老則老沙彌，小沙彌終將可成大比丘，老沙彌則永不得受大戒。
2、無利無功德是為出家。有為法者可說有利有功德。夫出家者為無為法。無為法中無利無功德。。出家者無彼無此亦無中間。離六十二見處於涅盤。智者所受聖所行處。
3、實際上，佛法之前不但人人平等，而且一切眾生，都是平等平等的，所以凡是人，都有資格出家，不論貧富貴賤，智愚聖凡，佛門之中，無不容納。所以出家是很容易的。
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