1樓:yyの哀情
一、給下列加點字注音(11分)
苔痕( ) 鴻儒( ) 案牘( ) 甚蕃( )
德馨( ) 淤( )泥 洗濯( ) 清漣( )
隱逸( ) 褻( )玩 鮮( )有聞
二、解釋下列加點詞(10分)
斯( )是陋室 鴻( )儒
無案牘之勞形( ) 可愛者甚蕃( )
出淤泥而不染( ) 濯( )清漣
不妖( ) 不蔓不枝( )
亭亭淨植( ) 褻玩( )
三、辨別下列句中「之」字的用法(5分)
1.水陸草木之花 之:
2.予獨愛蓮之出淤泥而不染 之:
3.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 之:
4.孔子云:何陋之有? 之:
5.漁人甚異之。 之:
四、根據詩文內容填空(28分)
1.《陋室銘》選自《 》,作者是 (朝代)著名詩人 。
2、 叫「銘」,後來就成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。例如《陋室銘》用的就是 韻。有 等字在句末做韻腳,讀來琅琅上口。
3.《陋室銘》處處緊扣 一句來寫,最後畫龍點睛的句子是 。
4.有一句詩說:「時人莫小池水淺,淺處無妨有臥龍。」《陋室銘》中與這句詩意思相近的句子是 。
5.《陋室銘》中寫景色之雅的句子是 ;寫交往之雅的句子是 ;寫情趣之雅的句子是 ;
6.《愛蓮說》選自《 》,作者 ,是 時著名的 家,「元公」是他的 。
7.《愛蓮說》的結構,我們可以概括為:一條線索,即以 為線索;兩個陪襯,即以 為蓮的總陪襯,以 和 作為蓮的旁襯和反襯;三種型別,即以寫三種花來寫三種人: 、 、 。
8.《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合汙,又不孤高自傲的句子是 ;比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的句子是
;比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是 。
9.《愛蓮說》在寫作方法上是藉助某種事物來抒發情感,我們稱這種寫法為
。五、用現代漢語翻譯下列句子(10分)
1.斯是陋室,惟吾德馨。
譯:2.苔痕上階綠,草色入簾青。
譯:3.予獨愛蓮之出淤泥而不染。
譯:4.中通外直,不蔓不枝。
譯:5、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
譯:6、孔子云:何陋之有?
譯:六、閱讀訓練(36分)
一課內鞏固
(一)(13分)
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:
何陋之有?
1.解釋加點的字詞。(4分)
(1)名: (2)靈:
(3)德馨: (4)鴻儒:
2.這篇短文的主旨句是: 。(2分)
3.從上文找出3句對偶句。(3分)
(1) (2)
(3)4.請你試著對對聯。(2分)
(1)上聯:吉羊辭舊歲 (2)上聯:銀羊搖尾去
下聯: 下聯:
2樓:匿名使用者
這不是初二的題嗎?!
《陋室銘》練習題及答案
3樓:化雪
請問 題目是什麼?需要給你??
陋室銘練習題及答案……越多越好
4樓:匿名使用者
1.唐朝 刻寫
2.xin一聲 tiao二聲 du二聲3.名:名詞活用為動詞,出名、聞名
調:彈奏
亂:動詞使動用法,使...煩亂
勞:動詞使動用法,使...勞累
4.潔身自好 安貧樂道
5.比興 不慕富貴,不與權貴同流合汙的高潔清峻 品質6.水不在深,有龍則靈。
7.苔痕上階綠,草色入簾青。
8.斯是陋室,惟吾德馨。
9.與前一句「談笑有鴻儒,往來無白丁」相應,以古人為榜樣,抒發作者高潔傲岸、潔身自好的品性.
10.昇華文章主旨,直抒胸臆,流露隱居之情.
陋室銘的練習題及答案???
5樓:匿名使用者
我也不知道。。。你可以去練習上做啊
陋室銘練習題及答案
6樓:匿名使用者
1.引用孔子的話再次點明中心,2.總結全文,3.首尾呼應
追求不慕榮利,保持高尚節操的願望和不求聞達、安貧樂道的生活情趣
7樓:清涼小屋
一、把自己比喻成諸葛亮及楊雄以點題「斯是陋室,惟吾德馨。」
孔子云:「有德者居之,何陋之有?」突出自己只要有高尚的品德,便覺得陋室不陋。並用來再次強調「陋室不陋」
二、作者將其陋室比作「諸葛廬」、「子云亭」,我們說這不但不過分,更突出了陋室主人「安貧樂道」之心,所以說「何陋之有」。
這篇銘文運用託物言志的表現方法,通過讚美簡陋的居室,表達了作者不慕榮利,保持高尚節操的願望和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
從這篇文章,我們可以看出作者追求之高雅,精神之富有,使人感受的是陋室不陋,就是直接描寫陋室的詞句「苔痕上階綠,草色入簾青」,也讓人體會不到一點「陋」意,給人更多的則是鬱鬱蔥蔥的青草掩映下的小屋,充滿了勃勃生機。真是陋室不陋。
8樓:手機使用者
起到畫龍點睛的作用
安貧樂道 高潔傲岸
9樓:微涼龍傲天
《陋室銘》
一、作家作品簡介。
1. 作家作品簡介
求陋室銘練習題答案!!!急!!
10樓:匿名使用者
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上階綠,草色入廉青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:
「何陋之有?」
譯文:山不一定要高,有了仙人就著名了。水不一定要深,有了龍就靈異了。這雖是簡陋的房子,只是我的品德美好(就不感到簡陋了)。
青苔碧綠,長到臺階上,草色青蔥,映入簾子中。與我談笑的是博學的人,往來的沒有不懂學問的人。可以彈奏樸素的古琴,閱讀珍貴的佛經。
沒有嘈雜的**擾亂兩耳,沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬,西蜀揚子云的玄亭。孔子說:
「有什麼簡陋的呢?」
11樓:回首g過往
1.答:「陋室」二字扣題,「德馨」統領全篇,是全文的核心與主旨句。
2.答:從三個方面:第一,從環境,寫出陋室清幽寧靜;第二,從人物,寫出室中交往人物高雅脫俗;第三,從事情,寫出室中生活超塵脫俗。
3.答:寫了環境清幽雅緻。
「上」字寫出了苔痕蔓上臺階的狀態.「入」則形象地寫出了草色有情,映入簾中的可愛形象,兩個字生動傳神,化靜為動,同時與青綠色彩搭配,顯得陋室環境生機盎然。
12樓:匿名使用者
. 根據教學設計>文章的內容,可以將這篇短文分為三部分:
一、(1—3句):以山水起興,引入正題, 即居處雖然簡陋,卻因主人的有「德」而「馨」,聲名遠播。
二、(4—7句):寫陋室環境與豐富多彩的日常生活,表達了陋室主人雅緻淡泊的生活情趣。
三、(8—9句):引古人之言, 收束全篇, 說明陋室「不陋」。
2. 「山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。」運用什麼修辭手法?在文中起什麼作用?
明確:運用比喻、對偶起興,以虛襯實,以山水引出陋室。用有仙之山和有龍之水與陋室類比,表明陋室也具有「名」與「靈」的性質。
3. 「斯是陋堂,惟吾德馨。」這兩句在文中起什麼作用?深刻含義是什麼?
明確:「陋室」二字扣題。「德馨」二字統領全篇,是全文的核心。
用「惟」字加強語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由於人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由於人的品德高尚為陋室增光添彩。
4. 「苔痕上階綠,草色入簾青」是寫什麼?
明確:寫陋室幽雅的恬靜的自然環境。
5. 「談笑有鴻儒,往來無白丁」是寫什麼?
明確:寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。
6. 「可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形」這幾句寫什麼?
明確:寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。
7. 「南陽諸葛廬,西蜀子云亭。」這兩句寫了什麼?它們與陋室有什麼關係?作者這麼寫有什麼作用?
明確:運用類比,引古賢之名定證「陋室」,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負,在更高境界上頌揚了「惟吾德馨」,說明陋室不陋。
8. 「孔子云:何陋之有?」是寫什麼?
明確:這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
9. 作者居於陋室卻不嫌其陋,居於陋室卻不失其雅緻的生活並能充滿感情地描繪陋室,可見作者是一個怎樣的人?
明確:高潔傲岸、安貧樂道之人。
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