1樓:奇怪
《論語》為政篇(十四)原文與理解
2樓:書櫃裡的酒瓶
君子坦蕩蕩,小人長慼慼
3樓:匿名使用者
君子喻於義小人喻於利
孔子是用什麼來區分君子和小人的
4樓:夢輝
「君子喻bai於義,小人喻du於利。」(《論zhi語·里仁》)「義」就是「宜dao
」,也回就是說,君子走的始終是一答條適宜的正路。而小人則一心看重私利,在一己私利驅使下很容易走上邪路。
「君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。」(《論語·里仁》)就是說,君子和小人每天心中惦記的事情是不同的。
君子每天牽掛的是自己的道德修繕,小人則記惦的是自己的家鄉;君子心中始終有一份規矩、法度,不得超越,小人則滿腦子想的是些小恩小惠,小便宜。
「君子坦蕩蕩,小人長慼慼」(《論語·述而》)小人之所以喜歡互相勾結,是因為他的心裡有鬼,想通過這種勾結謀取私利和維護既得利益。所謂「結黨營私」,正是這個意思。而君子則胸懷坦蕩,因為他坦然無私,所以能夠平和,能夠以善意跟所有人走到一起。
5樓:匿名使用者
在孔子看來,區分君子和小人這兩種人格的標準,就是看是按照德義行事還是按照個人利害情慾行事,或說是依「義」(道德)還是依「利」(個人利害)而行,所謂「君子喻於義,小人喻利」。
6樓:109郵箱
什麼是小人?什麼是君子?什麼是大丈夫?鬼谷子用14個字就區分了
孔子區分君子與小人的標準是什麼
7樓:木木木小森
君子之交淡如水,小人之交甘若醴
子桑戶曰:「子獨不聞假人之亡與?林回棄千金之璧,負赤子而趨。
或曰:『為其布與?赤子而布寡矣;為 其累與?
赤子而累多矣;棄千金之璧,負赤子而趨,何也?』林回曰:『彼以利合,此以天屬也。
』夫以利合者,迫窮禍患害相棄也。以天屬者,迫窮禍患害收也。夫相收之與相棄亦遠矣。
且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。彼無故以合者,則無故以離。」
8樓:匿名使用者
君子坦蕩蕩 小人常慼慼
9樓:曲水流觴蘑菇
孔子記錄和評述的物件是「仕」,也就是有一定的社會、經濟地位,有知識的貴族
可以說,有德修養的知識分子稱為君子,沒有道德的讀書人則是小人
孔子最提倡用哪種方法來區分君子和小人
10樓:白粥
孔子把和同與否復作為區分制君子與小人的一個標準bai。「和而不
同」追求內du在的zhi和諧統一,而不是表象上的相同dao和一致,「和」的精神是以承認事物的差異性、多樣性為前提的,是對多樣性的堅守,不同事物或因素之間的並存與交融,相成相濟,互動互補,使萬物生生不已。而「同而不和」則不然,它旨在排斥異己,消滅差別,這種單一性傾向,最終必然導致事物的發展停滯直至滅亡。
孔子是用道德區分君子與小人的嗎
11樓:匿名使用者
在中國傳統文化中,「君
12樓:佚名鬼天
不僅僅是這樣 比如才能 學識等很多 望採納
君子與小人有什麼區別，君子和小人的區別？
君子不一定就是好人 小人也不一定是壞人 這是不能比的 有的人表面很君子 但內心 子曰 君子喻於義，小人喻於利。意思是君子懂得的是義，小人曉得的是利。義為君子之本，義是仁的前提，人有義就會力行，力行近乎仁 孔子語 君子為了義可以捨棄一切 而利是小人 之源，小人為利可以不擇手段。在對待義和利的立場上，君...
膨脹螺栓所說的12等大小是用什麼來區分的
膨脹螺栓所說的6 8 10 12等大小是用螺栓的直徑來區分的。m6,m8,m10,m12指的就是膨脹螺栓的直徑 不過這隻能用來表示螺桿型的。如果是套管型的，就不一樣了，套管型的m6的套管式8mm,m8的是10mm,m10的是12mm,m12的是16mm。m6,m8,m10,m12指的是直徑這沒錯，不...
翠娟的英文名字用那些字母來代替，怎樣區分是移動，聯通和全網通？用那些字母來代替？
almost always his sense of values is changed.he 琳，箖，伶，這3個字，用哪個字來當名字中最後一個字好？伶，因為有書卷氣，字型工整 中間那個，顯得有內涵 把名字分開然後中間有字的 下什麼軟體可以製作？這一般都是pixlr express製作 怎樣區分是移...