1樓:菁菁and妮妮
為什麼又要當壞人了呢? 壞人是不會有好下場的 是會遭報應的 還是繼續做自己的好人吧 好人一生平安!
2樓:)ㄣ花姑娘
施主 人心本善 阿彌託福
3樓:匿名使用者
有的人是主動做好事成為了好人,有的人是被動做好事同樣也成為了好人,好人越多,壞人自然就越少。
壞人做了好事就是好人,為什麼好人只做一件壞事就不能被原諒?
4樓:御阪
一件很有意思的事情。我們常常會有這樣的判斷:一個壞人總做壞事,但當他突然做了一件好事,我們對他的看法可能馬上會改變,會原諒他過去的種種,並對他做的這件好事大大讚賞,以至於認為他就成為好人了。
相反,一個好人做了一件壞事,我們往往就只看到他的這件壞事,而對以往的好事視而不見,認為他原來是個壞人,甚至會認為他原來做的好事都是有預謀的。舉個例子,**《天龍八部》中的吐蕃國師鳩摩智和少林方丈帶頭大哥。大家都知道前者幾乎是一個大魔頭,無惡不作。
作為出家人,本應六根清淨,一心向佛才對,可他卻帶著一批手下到處找人挑戰,弄得江湖上不得安寧,大理段氏的天龍寺因他而再無寧日。可最後的結局是什麼?在一個枯井中,鳩摩智武功盡失,而不再有爭強好勝的念頭,回去好好念他的經了。
段譽就此原諒了他,大家也原諒了他,認為他改邪歸正了。以前的事情一筆勾銷,既往不咎。我們再看看帶頭大哥的故事。
33 年前,帶頭大哥得到訊息,遼人要進攻大宋。俗話說,天下興亡,匹夫有責,更何況是少林的高僧呢。於是帶頭大哥就帶領一幫江湖豪傑,守在雁門關,等待著遼軍的到來。
可當時等來的只是普通的契丹百姓。我們知道,當時的情況,各種資訊閉塞,中原的人很可能從來沒有見過遼人。於是悲慘的一幕就發生了,這也造就了喬峰悲劇的一生。
這是錯事其一。其二,帶頭大哥犯了佛教中的戒律之一,與葉二孃有了私情,生下虛竹。我們姑且不看他做這些事情的原因,就算是他做的壞事。
他一生做了兩件壞事。可是他做的好事呢,**中沒有直接提到。可是單從少林方丈這一頭銜來看,他應是好人中的好人。
那他的結果是什麼呢?少林方丈被杖責**而死。簡單說來,一個壞人,做了好事,他的一切壞事不但不被懲罰,反而因這件好事,贏得了很多的表揚。
而一個好人,做了壞事,他的所有好事不但不被承認,反而因這件壞事,得到的懲罰遠遠比壞人做同樣的壞事得到的懲罰嚴厲得多。這樣看起來很不公平。同樣是好事,為什麼壞人做了效果就不一樣?
同樣是壞事,為什麼好人做了結果又不一樣?佛教有云:「放下屠刀,立地成佛」。
對於十惡不赦的人,有了向佛之心,便可成佛。鳩摩智算是要立地成佛了。可是佛教的清規戒律又說了,犯了戒是要受懲罰的,甚至要受非常嚴厲的懲罰。
少林方丈這樣的高僧看來是成不了佛了,可能還要下地獄也說不定。我們常有成語,「一著不慎,全盤皆輸」,「千里之堤,潰於蟻穴」。再好的東西,只要有了一點點瑕疵,它便不再是完美的了,甚至還不如一樣不好的東西。
生活中的種種跡象都表明了我們的這種看似很奇怪的,很不公平的傾向。也許有人說,人性本惡吧,或是人就是自私的吧,或人都是追求完美的吧。實際上,當我們去掉這些主觀的因素,將好與壞當作是同樣的東西時,我們就會發現,我們實際上並不注意好還是壞,我們注意的是從好到壞,或是從壞到好。
也就是說,我們注意的是好與壞之間的變化,而不是好與壞本身。和一堆散落在地上的卡片相比,堆疊成形的卡片能帶來更大的資訊量。這樣的一個事實實際上可以用夏農的資訊理論來解釋。
假如一個事物有 2 個狀態 。當它長時間處於某個狀態 s 1 時,那麼它下一時刻處於 s 1 的概率 p(s 1) = p 1 就會很大(不妨設為 0.9),而處於狀態 s 2 的概率 p(s 2) = p 2 就會很小(p 2 = 0.
1)。事件 s 1 給人帶來的資訊量就為 i 1 = -log(p 1) = 0.152(取 2 為底),s 2 的資訊量為 i 2 = -log(p 2) = 3.
322。顯然 i 1 遠遠小於 i 2 。也就是說,當這個事物下一時刻仍然處於 s 1 時,它所帶來的資訊很少,因而它的影響就很小,因而也就有很少人會在意這件事。
相反,當其處於 s 2 時,由於資訊量極大,它的影響就很大,因而大家都會很注意這件事情。回到上面的故事,鳩摩智變好的概率很小,所以一旦這個小概率事件發生,他就帶來了轟動效應,於是人們把他以前的所做所為都忽略了,還對此次行為大加讚賞。而帶頭大哥呢,他做壞事的概率也很小,所以當他做了所謂的壞事之後,他所受的懲罰遠比一般壞人所受的懲罰嚴厲得多。
所以,我們乍一看很沒有道理,甚至很不公平的事情,其實內在是很符合自然界規律的。懂了這些,便不再會被一些突如其來的事情所迷惑。如今網路時代的各種事情,不過是為了得到轟動效應而做的一些小概率事件罷了,比如輟學開公司而成為世界首富,比如怎麼怎麼一夜成名
5樓:在鑫薩妙柏
你的情況和好人壞人好事壞事沒關係,按照自己的態度去工作就行,同事也許看你這樣,怕以後競爭不過你,所以叫你要拒絕一些活。
壞人做了好事就是好人,為什麼好人只做一件壞事就不能被原諒
6樓:我的漂亮夠檔次
一件很有意思的事情。我們常常會有這樣的判斷:一個壞人總做壞事,但當他突然做了一件好事,我們對他的看法可能馬上會改變,會原諒他過去的種種,並對他做的這件好事大大讚賞,以至於認為他就成為好人了。
相反,一個好人做了一件壞事,我們往往就只看到他的這件壞事,而對以往的好事視而不見,認為他原來是個壞人,甚至會認為他原來做的好事都是有預謀的。舉個例子,**《天龍八部》中的吐蕃國師鳩摩智和少林方丈帶頭大哥。大家都知道前者幾乎是一個大魔頭,無惡不作。
作為出家人,本應六根清淨,一心向佛才對,可他卻帶著一批手下到處找人挑戰,弄得江湖上不得安寧,大理段氏的天龍寺因他而再無寧日。可最後的結局是什麼?在一個枯井中,鳩摩智武功盡失,而不再有爭強好勝的念頭,回去好好念他的經了。
段譽就此原諒了他,大家也原諒了他,認為他改邪歸正了。以前的事情一筆勾銷,既往不咎。我們再看看帶頭大哥的故事。
33 年前,帶頭大哥得到訊息,遼人要進攻大宋。俗話說,天下興亡,匹夫有責,更何況是少林的高僧呢。於是帶頭大哥就帶領一幫江湖豪傑,守在雁門關,等待著遼軍的到來。
可當時等來的只是普通的契丹百姓。我們知道,當時的情況,各種資訊閉塞,中原的人很可能從來沒有見過遼人。於是悲慘的一幕就發生了,這也造就了喬峰悲劇的一生。
這是錯事其一。其二,帶頭大哥犯了佛教中的戒律之一,與葉二孃有了私情,生下虛竹。我們姑且不看他做這些事情的原因,就算是他做的壞事。
他一生做了兩件壞事。可是他做的好事呢,**中沒有直接提到。可是單從少林方丈這一頭銜來看,他應是好人中的好人。
那他的結果是什麼呢?少林方丈被杖責**而死。簡單說來,一個壞人,做了好事,他的一切壞事不但不被懲罰,反而因這件好事,贏得了很多的表揚。
而一個好人,做了壞事,他的所有好事不但不被承認,反而因這件壞事,得到的懲罰遠遠比壞人做同樣的壞事得到的懲罰嚴厲得多。這樣看起來很不公平。同樣是好事,為什麼壞人做了效果就不一樣?
同樣是壞事,為什麼好人做了結果又不一樣?佛教有云:「放下屠刀,立地成佛」。
對於十惡不赦的人,有了向佛之心,便可成佛。鳩摩智算是要立地成佛了。可是佛教的清規戒律又說了,犯了戒是要受懲罰的,甚至要受非常嚴厲的懲罰。
少林方丈這樣的高僧看來是成不了佛了,可能還要下地獄也說不定。我們常有成語,「一著不慎,全盤皆輸」,「千里之堤,潰於蟻穴」。再好的東西,只要有了一點點瑕疵,它便不再是完美的了,甚至還不如一樣不好的東西。
生活中的種種跡象都表明了我們的這種看似很奇怪的,很不公平的傾向。也許有人說,人性本惡吧,或是人就是自私的吧,或人都是追求完美的吧。實際上,當我們去掉這些主觀的因素,將好與壞當作是同樣的東西時,我們就會發現,我們實際上並不注意好還是壞,我們注意的是從好到壞,或是從壞到好。
也就是說,我們注意的是好與壞之間的變化,而不是好與壞本身。和一堆散落在地上的卡片相比,堆疊成形的卡片能帶來更大的資訊量。這樣的一個事實實際上可以用夏農的資訊理論來解釋。
假如一個事物有 2 個狀態 。當它長時間處於某個狀態 s 1 時,那麼它下一時刻處於 s 1 的概率 p(s 1) = p 1 就會很大(不妨設為 0.9),而處於狀態 s 2 的概率 p(s 2) = p 2 就會很小(p 2 = 0.
1)。事件 s 1 給人帶來的資訊量就為 i 1 = -log(p 1) = 0.152(取 2 為底),s 2 的資訊量為 i 2 = -log(p 2) = 3.
322。顯然 i 1 遠遠小於 i 2 。也就是說,當這個事物下一時刻仍然處於 s 1 時,它所帶來的資訊很少,因而它的影響就很小,因而也就有很少人會在意這件事。
相反,當其處於 s 2 時,由於資訊量極大,它的影響就很大,因而大家都會很注意這件事情。回到上面的故事,鳩摩智變好的概率很小,所以一旦這個小概率事件發生,他就帶來了轟動效應,於是人們把他以前的所做所為都忽略了,還對此次行為大加讚賞。而帶頭大哥呢,他做壞事的概率也很小,所以當他做了所謂的壞事之後,他所受的懲罰遠比一般壞人所受的懲罰嚴厲得多。
所以,我們乍一看很沒有道理,甚至很不公平的事情,其實內在是很符合自然界規律的。懂了這些,便不再會被一些突如其來的事情所迷惑。如今網路時代的各種事情,不過是為了得到轟動效應而做的一些小概率事件罷了,比如輟學開公司而成為世界首富,比如怎麼怎麼一夜成名????
大多數人是不會這麼幹的。好好生活才是真的。
【我愛煩惱】為您解煩惱;滿意採納~包您沒煩惱。謝 謝 !!
7樓:癮大技術差
因為人們認為,好人的定義就是隻做好事,而不做壞事的人,所以好人一旦做了一件壞事,人們都認為他變壞了,而壞人的定義是隻做壞事,不做好事的人.一旦做了一件好事,人們都認為他變好了.
你說什麼事從好變成壞,人們能夠接受啊?而什麼事從壞變成好,哪怕只有一點點好,人們都會感到高興.所以就出現了以上情況,可以理解的.
做好人要受欺負。做壞人要受懲罰，為什麼壞人欺負了好人不會受懲罰，好人把壞人打慘了要受懲罰？
你這思想很危險啊，不過當今社會，沒錢都不好做好人，這一點但是對的 做好人不代表性格軟弱！好人性格強一點，照樣不被欺負 還是做好人吧，做好人無愧於心 做什麼都要有長遠考慮。做人也一樣 我不反對，也不贊同，我認為，做好自己，沒有那麼多好壞之分，好人也會做壞事，壞人也會做好事。心不痛快，做什麼人都不爽。為...
為什麼好人死得快,壞人死得慢呢，為什麼好人死的快 壞人死的慢啊
因為好人思國憂民，凡事都先為他人著想，有苦自己吃，而壞人只會為自己著想，儘想歪點子來損人利己。真是有了好的名聲，就要為好字奮鬥啊，而壞人，真是可惡 那也未必,只是人的一種感覺而已.這種感覺不正說明了好人受愛戴,希望好人一生平安嗎?而壞人則遭人唾棄,詛咒壞人早死,使得社會安定嗎?因為好人能吃苦受累，壞...
為什麼好人不長命，壞人活千年，為什麼好人不長命，壞人活千年？
這個問題一直困擾很多好人。做好人不但得不到相應的福報還要受到比壞人更多的傷害。看起來非常的不公平。實際上單純把人二元化本身就是不對的。所謂的好人很多都是自己認為的 善良有愛心肯幫助他人或者人老實不會做傷害他人的事情 這種人被人很好欺負 有這種想法的不只是壞人還有很多處於中間的有小心思的普通人 所謂君...