為什麼大家都說水旱什麼意思啊

2021-03-03 23:43:27 字數 5161 閱讀 7282

1樓:匿名使用者

水 就是批比較鬆 旱就是批卷嚴要求高 比如說北京

2樓:匿名使用者

水,就是老師水平水,看見主觀題就覺得尼瑪寫的比我還好!高分! 旱,就是老師知識面乾旱,到處是裂痕,看啥啥不懂,所以改卷子的時候不懂裝懂,學生寫的好也打低分。

范蠡為什麼被譽為華商始祖?這個稱號賦予的含義是什麼?

3樓:大漠孤煙直在哪

范蠡:生於楚平王十二年(公元前517年)字少伯,春秋戰國末期,楚國宛(今河南南陽)人,是歷史上早期著名的政治家、軍事家和經濟學家。

周景王二十四年(公元前496年),吳國和越國發生了槜李之戰(今浙江嘉興),吳王闔閭陣亡,因此兩國結怨,連年戰亂不休,周景王二十六年(公元前494年),闔閭之子夫差為報父仇與越國在夫椒(今江蘇太湖中洞庭山)決戰,越王勾踐大敗,僅剩5000兵卒逃入會嵇山。范蠡遂於勾踐窮途末路之際投奔越國,「人待期時,忍其辱,乘其敗......」「持滿而不溢,則於天同道,上天會佑之;地能萬物,人應該節用,這樣則獲地之賜;扶危定傾,謙卑事之,則與人同道,人可動之。」 他向勾踐慨述「越必興、吳必敗」之斷言,進諫:

「屈身以事吳王,徐圖轉機。」。被拜為上大夫後,他陪同勾踐夫婦在吳國為奴三年,「忍以持志,因而礪堅,君後勿悲,臣與共勉!

」三年後歸國,他與文種擬定興越滅吳九術,是越國「十年生聚,十年教訓」的策劃者和組織者。為了實施滅吳戰略,也是九術之一的「美人計」,范蠡親自跋山涉水,終於在苧蘿山浣紗河訪到德才貌兼備的巾幗奇女——西施,在歷史上譜寫了西施深明大義獻身吳王,裡應外合興越滅吳的傳奇篇章。范蠡事越王勾踐二十餘年,苦身戮力,卒於滅吳,成就越王霸業,被尊為上將軍。

「吳王亡身餘杭山,越王擺宴姑蘇臺。」在舉國歡慶之時,范蠡急流勇退,遂與西施隱姓埋名、泛舟五湖。

後來,他輾轉來到齊國,變姓名為鴟夷子皮,帶領兒子和門徒在海邊結廬而居。戮力墾荒耕作,兼營副業並經商,沒有幾年,就積累了數千萬家產。他仗義疏財,施善鄉梓,范蠡的賢明能幹被齊人賞識,齊王把他請進國都臨淄,拜為主持政務的相國。

他喟然感嘆:「居官致於卿相,治家能致千金;對於一個白手起家的布衣來講,已經到了極點。久受尊名,恐怕不是吉祥的徵兆。

」於是,才三年,他再次急流勇退,向齊王歸還了相印,散盡家財給知交和老鄉。

一身布衣,范蠡第三次遷徙至陶(今山東定陶西北),在這個居於「天下之中」(陶地東鄰齊、魯;西接秦、鄭;北通晉、燕;南連楚、越。)的最佳經商之地,操計然之術(根據時節、氣候、民情、風俗等,人棄我取、人取我與,順其自然、待機而動。)以治產,沒出幾年,經商積資又成鉅富,遂自號陶朱公,當地民眾皆尊陶朱公為財神,乃我國道德經商鼻祖

水是什麼意思

4樓:落曰黃昏

水的釋義:

1.一種無色、無臭、透明的液體:~稻。~滴石穿。~洩通。

2.河流:漢~。湘~。

3.江河湖海的通稱。~庫。~利。~到渠成(喻條件成熟,事情就會順利完成)。~可載舟。跋山涉~。依山傍~。

4.液汁:~筆。墨~。

5.指附加的費用或額外的收入:貼~。外~。肥~。

6.指洗的次數:這衣服洗過兩~了。

7.姓。

水(化學式:h2o)是由氫、氧兩種元素組成的無機物,無毒。在常溫常壓下為無色無味的透明液體,被稱為人類生命的源泉。

水,包括天然水(河流、湖泊、大氣水、海水、地下水等),蒸餾水是純淨水,人工制水(通過化學反應使氫氧原子結合得到的水)。水是地球上最常見的物質之一,是包括無機化合、人類在內所有生命生存的重要資源,也是生物體最重要的組成部分。水在生命演化中起到了重要作用。

它是一種狹義不可再生,廣義可再生資源。純水可以導電,但十分微弱(導電性在日常生活中可以忽略),屬於極弱的電解質。日常生活中的水由於溶解了其他電解質而有較多的正負離子,導電性增強。

5樓:飄逸q王

基本字義

水shuǐ

一種無色、無臭、透明的液體:水稻。水

6樓:匿名使用者

水就是氫二氧一的化合物。是人生活中必不可少的實物。

7樓:0界首

大寫shui,小寫shui,跟著念,水,

水,水,能喝的一種液體,(化學式:h2o)是由氫、氧兩種元素組成的無機物,無毒。在常溫常壓下為無色無味的透明液體,被稱為人類生命的源泉。

水,包括天然水(河流、湖泊、大氣水、海水、地下水等),蒸餾水是純淨水,人工制水(通過化學反應使氫氧原子結合得到的水)。水是地球上最常見的物質之一,是包括無機化合、人類在內所有生命生存的重要資源,也是生物體最重要的組成部分。水在生命演化中起到了重要作用。

它是一種狹義不可再生,廣義可再生資源。

8樓:江秀珍南煙

在自然界,純水是非常罕見的,水通常多是酸、鹼、鹽等物質的溶液,習慣上仍然把這種水溶液稱為水。純水可以用鉑或石英器皿經過幾次蒸餾取得,當然,這也是相對意義上純水,不可能絕對沒有雜質。水是一種可以在液態、氣態和固態之間轉化的物質。

固態的水稱為冰;氣態叫水蒸氣。水汽溫度高於374.2°C時,氣態水便不能通過加壓轉化為液態水。

分子結構:

水分子是v形分子、極性分子。

在20°C時,水的熱導率為0.006

j/s?cm?k,冰的熱導率為0.023

j/s?cm?k,在雪的密度為0.1×103

kg/m3時,雪的熱導率為0.00029

j/s?cm?k。水的密度在3.98°C時最大,為1×10^3kg/m3,溫度高於3.98°C時,水的密度隨溫度升高而減小

,在0~3.98°C時,水不服從熱脹冷縮的規律,密度隨溫度的升高而增加。水在0°C時,密度為0.

99987×10^3kg/m3,冰在0°C時,密度為0.9167×10^3kg/m3。因此冰可以浮在水面上。

水的熱穩定性很強,水蒸氣加熱到2000k以上,也只有極少量離解為氫和氧,但蒸餾水在通直流電的條件下會離解為氫氣和氧氣。具有很大的內聚力和表面張力,除汞以外,水的表面張力最大,並能產生較明顯的毛細現象和吸附現象。純水沒有導電能力,普通的水含有少量電解質而有導電能力。

水本身也是良好的溶劑,大部分無機化合物可溶於水。

在-213.16°C,水分子會表現出現厭水性。

9樓:縱竹練淑

水是由一個氫元素、兩個氧元素組成的無機物,在常溫常壓下為無色無味的透明液體。含有其他礦物質的水,其礦物質的含量決定水的雜質多少

10樓:恭長青卞夏

最佳答案

水(h2o)是由氫、氧兩種元素組成的無機物,在常溫常壓下為無色無味的透明液體

老子的「無為說」的是什麼意思啊??

11樓:demon陌

老子說,無為說,是說在辦公事時,個人的私志不可摻入公道,個人的嗜慾不可掛上正當手段,循道依法而舉事,借用社會各種資源而立功,一切皆要順著自然之勢,不容許依主觀意志而扭曲自然,事情辦成了不自誇,立了功不留個人的名。

所謂推自然之勢,好比遇水用舟行,遇沙用?走,遇泥濘用輴過,遇山用樏等,夏季多雨則開渠防水,冬季水枯則鑄坡護堤,因地勢高聳而為善,因地勢地下而為池,這一切皆是得益自然之利,各得其便,非吾個人所為也。

拓展資料:

道教道之本體存在論的"無為"說,從一個側面反映了道教對於宇宙本體自然"存在"面貌的認識,並在此基礎上順應宇宙客觀規律,尊重道之本體本然之屬性,而不"人為"干擾和違背道之本體所具有的"自然"存在狀況。

老子既是周朝的史官,因此《漢書·藝文志》說:「道家者流,蓋出於史官」,此話並不是沒有道理的。至於班固的諸子均出於王官說,又當別論。

金德建《老聃學說出於史官考》認為:「老聃學說的來歷,大約是因為做周史的緣故」。

他列舉了《左傳》、《國語》、《論語》、《大戴禮記》等書中史官屬於格言形式的話,並將16條有關材料與《老子》相對照。比如「《左傳》成公二年:『仲尼聞之曰:

唯器與名,不可以假人。』《左傳》昭公三十二年:慎器與名,不可以假人。

《左傳》這些話,顯然是《老子》的『國之利器,不可以示人』(第三十六章)的語意所本。」從這些材料的對比中,說明《老子》的語句,是「史官們向來儲存的知識」。可見,《老子》與史官的知識有其思想上的淵源。

12樓:狂人橫刀向天笑

老子的「無為說」的解釋:

「無為而無所不為」,是老子哲學的核心。什麼叫「無為」?世俗把它理解為什麼事都不做,或者解釋為「無所作為」,消極頹廢等等,不是望文生義,便是嚴重的誤解,跟老子的「無為」道德觀相去甚遠。

老子在《道德經》第四十三章旨在說明「無為有益」,雖然沒有直接的解釋「無為」的含義,但其意自見。他主要從「有」「無」「人德效應」三個方面找依據,推及「無為有益」。

其一、有:「天下之至柔,馳騁天下之至堅」,這種以柔克剛是生活中常見象,水衝堤決,風催樹折、兩軍對壘以弱勝強等等,均說明天下最柔弱的東西役使天下最剛強的東西。

其二、無:「無有如無間」。沒有形體的東西,如:風、空氣,幾乎無孔不入。

其三、德:「不言之教」是說有道德的人,以身作則,身教重於言教,身教勝於言教。誇誇其談的號召,不如無聲的行動更具有感召力。

由此可知,老子的「無為」決不是什麼事都不做,也決不是消極的無所作為

相反:「無為」是積極精進,講究最有效的「作為」。

「無為」是順應自然規律。以柔弱為用、不逞強好勝、不爭名奪利、不勞民傷財。

「無為」是宇宙本體的性格,沒有自私的狹隘功利。

「無為」是自然大道。「萬物持之以生而不辭,功成而不有,衣養萬物而不為主」

「無為」是遏制自我慾望和膨脹。

「無為」對國家、對民族、對個人都是有益的。只有「無為」,才能達到「無所不 為」。所以,「無為而無所不為」才是人生的歸宿。

「無為」不僅是辦事原則、效率原則、節約原則,而且也是養生原則,快樂原則。

老子,又稱老聃、李耳,是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人。其被唐皇武后封為太上老君,世界文化名人,世界百位歷史名人之一,存世有《道德經》(又稱《老子》),其作品的精華是樸素的辨證法,主張無為而治,其學說對中國哲學發展具有深刻影響。在道教中老子被尊為道祖。

13樓:匿名使用者

無為指的是:不亂為,不妄為,不胡作非為。

14樓:古格遺老

「無為而治」不是老子說的,也不是老子的思想。道教不是老子創立,它冠老子之名而歪曲老子「為無為」的思想實質,誤導千年。

15樓:百度使用者

無為而治

順其自然吧..至少我是這樣理解的

16樓:匿名使用者

就是什麼都不做!!!!順其自然

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