1樓:super丶醉夕
如來才道:「周天之內有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非內地非神非人非容
鬼,亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十類之種。」
如來道:「第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。
第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。
我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處,能知千里外之事,凡人說話,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。與真悟空同象同音者,六耳獼猴也。
」西遊記續記裡真假孫悟空那點,最後如來佛說的 什麼哪有什麼五仙,還有 天,地,人,神,鬼,垠,麟,蟊,禺,鯤惟獨有4種猴子不在這中間的就這如來佛說的誰能給詳細點
求《西遊記》真假美猴王中佛祖說的一段話
2樓:匿名使用者
如來道:"汝等法力廣大,只能普閱周天之事,不能遍識周天之物,亦不能廣會周天之種類也。周天之內有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆。
這廝非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十類之種。"菩薩道:
"敢問是那四猴?"如來道:"第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。
第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。
此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處,能知千里外之事,凡人說話,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。
與真悟空同象同音者,六耳獼猴也。"
如來在真假美猴王時說的話
3樓:小飛
如來笑bai
道:「汝等法力廣大,只能普du閱周天之事,不zhi能遍識dao周天之物,亦 不能
內廣會周天之種容類也。」菩薩又請示周天種類,如來才道:「周天之內有五仙, 乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆。
這廝非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鱗 非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十類之種。」菩薩道:
「敢問是那四猴?」如 來道:「第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。
第二是赤尻馬猴, 曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎, 乾坤摩弄。第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。
此四猴者,不 入十類之種,不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處,能知千里 外之事,凡人說話,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。
與真悟 空同象同音者,六耳獼猴也。」那獼猴聞得如來說出他的本象,膽戰心驚,急縱身, 跳起來就走。
求:如來佛祖在西遊記中說的話。貌似沒多少! 40
4樓:紛落的葉
真假美猴王中和到達西天加封時有說的
5樓:匿名使用者
大鬧天宮一段,與孫悟空有一段對白;
《西遊記》真假孫悟空中,如來佛祖收服假悟空對觀音大士說的是什麼?
6樓:heart隨意吧
原文如來佛祖收服假悟空對
觀音大士說的內容如下:
如來道:「第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。
第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。
此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處,能知千里外之事,凡人說話,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。
與真悟空同象同音者,六耳獼猴也。」
出自吳承恩所著《西遊記》第五十八回:二心攪亂大乾坤,一體難修真寂滅。
7樓:豆村長de草
《西遊記》真假孫悟空中,如來佛祖收服假悟空對觀音大士說的是:「觀音尊者,你看那兩個行者,誰是真假?」菩薩道:
「前日在**荒境,委不能辨。他又至天宮地府,亦俱難認,特來拜告如來,千萬與他辨明辨明。」如來笑道:
「汝等法力廣大,只能普閱周天之事,不能遍識周天之物,亦不能廣會周天之種類也。
」菩薩又請示周天種類,如來才道:「周天之內有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十類之種。」
菩薩道:「敢問是那四猴?」如來道:
「第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。
第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。
此猴若立一處,能知千里外之事,凡人說話,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。與真悟空同象同音者,六耳獼猴也。」
那獼猴聞得如來說出他的本象,膽戰心驚,急縱身,跳起來就走。如來見他走時,即令大眾下手,早有四菩薩、八金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷、觀音、木叉,一齊圍繞。
孫大聖也要上前,如來道:「悟空休動手,待我與你擒他。」那獼猴毛骨悚然,料著難脫,即忙搖身一變,變作個蜜蜂兒,往上便飛。
如來將金缽盂撇起去,正蓋著那蜂兒,落下來。大眾不知,以為走了,如來笑雲:「大眾休言,妖精未走,見在我這缽盂之下。」
8樓:匿名使用者
第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅 原文如下:
大眾聽他兩張口一樣聲俱說一遍,眾亦莫辨,惟如來則通知之。正欲道破,忽見南下彩雲之間,來了觀音,參拜我佛。我佛合掌道:
「觀音尊者,你看那兩個行者,誰是真假?」菩薩道:「前日在**荒境,委不能辨。
他又至天宮地府,亦俱難認,特來拜告如來,千萬與他辨明辨明。」如來笑道:「汝等法力廣大,只能普閱周天之事,不能遍識周天之物,亦不能廣會周天之種類也。
」菩薩又請示周天種類,如來才道:「周天之內有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。
又有四猴混世,不入十類之種。」
菩薩道:「敢問是那四猴?」如來道:
「第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。
第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。
此猴若立一處,能知千里外之事,凡人說話,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。與真悟空同象同音者,六耳獼猴也。」
那獼猴聞得如來說出他的本象,膽戰心驚,急縱身,跳起來就走。如來見他走時,即令大眾下手,早有四菩薩、八金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷、觀音、木叉,一齊圍繞。孫大聖也要上前,如來道:
「悟空休動手,待我與你擒他。」那獼猴毛骨悚然,料著難脫,即忙搖身一變,變作個蜜蜂兒,往上便飛。如來將金缽盂撇起去,正蓋著那蜂兒,落下來。
大眾不知,以為走了,如來笑雲:「大眾休言,妖精未走,見在我這缽盂之下。」大眾一發上前,把缽盂揭起,果然見了本象,是一個六耳獼猴。
孫大聖忍不住,輪起鐵棒,劈頭一下打死,至今絕此一種....
關於六耳獼猴和悟空的關係其實很難定論,因為悟空學藝時是菩提祖師半夜傳授的,而且當時悟空原話就是「此間更無六耳...」而這裡佛祖卻說他是因為善聆聽,才學會的武藝,所以前後有矛盾的意思。因此網上對此爭論不休,一種說法是:
***的是真悟空,因為真悟空知道「此間更無六耳」之事,但其他人不知道,所以如來說出這樣的話時他就知道自己大難臨頭了,所以要逃走,至於如果幫助假悟空的原因就又有很多說法了;還有一個說法是:假悟空是真悟空的另一面,是悟空自己搞出來的,為了發洩自己的不滿,打了師傅,然佛祖既然說出「六耳」之事則是提示悟空,他知道悟空學藝時「此間無六耳」,然後他對眾佛說是「六耳獼猴」,就是體諒了悟空所受的委屈,讓悟空安心的回去保護師傅,不揭穿他的二心把戲了,所以悟空就乖乖的回去了。
其他的關於西遊記的東西樓主可以網上搜尋「西遊記未解之謎」,很多人的見解都是很獨特的,只得一看。
9樓:菩提祖師
我佛合掌道:「觀音尊者,你看那兩個行者,誰是真假?」菩薩道:
「前日在**荒境,委不能辨。他又至天宮地府,亦俱難認,特來拜告如來,千萬與他辨明辨明。」 一字不多一字不少 這就是如來對觀音說的話 上面都是複製的 而且都是廢話 我都是打字的
10樓:換寶之家
就是想告訴徒弟們: 有四猴混世,不入十類之種
西遊記裡面如來佛祖是不是最歷害西遊記最厲害的人物是不是如來佛祖啊？
孫悟空在出師時，菩提祖師卻說，你以後若惹了事來，不要說出你的師傅是我。已經暗示將來大鬧天界之事不可收場，連累他師傅，事實果然言中，化解此事者三界無有一人，縱是天主也不能，唯西天世界如來佛祖啊！第1名 菩提老祖 孫悟空的 武力 100 西遊記 前面的章回中，菩提老祖的徒弟們的 回武功答可謂五花八門，有...
西遊記原著中，以如來佛祖為首的西天大雷音寺的佛教勢力是玉帝為首的天庭勢力的強大外援，大家同意這種說
不同意，西方地獄屬於如來，直接下地獄屬於玉皇大帝，他們都是在一起的，有怎麼分東南西北呢！西遊記裡的天庭如來佛祖住的地方叫什麼？住在 西牛賀洲 天竺靈山 的大雷音寺內 西牛是如來住的，也就是唐僧的目的地 是不是背後玉帝天庭勢力支援他 彌勒現在是菩薩，在兜率天修行說法呢，是當來下生佛，釋迦牟尼佛授記他將...
西遊記中，如來佛祖最後為什麼封孫悟空為佛
西遊記中，燃燈佛是過去佛，也就是退休的老領導。如來佛是現在佛，也就是佛教的現任領導。彌勒佛是將來佛，也就是說下一任佛教的領導。其中還有一個神祕人物，就是菩提祖師。菩提祖師和其它三個不同。燃燈 如來和彌勒是真正的政治領導人物，平衡各派能力突出，有自己的班底，並且有自己的思想和理念。菩提只是一個思想家，...