賞析一首詩,如何鑑賞一首詩詞的好

2021-03-03 23:51:03 字數 3819 閱讀 2235

1樓:成成霄霄

《鄉愁》

我在這頭

母親在那頭;

長大後鄉愁是一張窄窄的船票

我在這頭

新娘在那頭;

後來呵,鄉愁是一方矮矮的墳墓

我在外頭

母親在裡頭;

而現在,鄉愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭

大陸在那頭。

該詩情深意切,既渴望了祖國的統一,又將鄉愁描寫的淋漓盡致.正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣,余光中雖然身居海島,但是,作為一個摯愛祖國及其文化傳統的中國詩人。他的鄉愁詩從內在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統,具有深厚的歷史感與民族感,同時,臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉情懷,客觀上具有以往任何時代的鄉愁所不可比擬的特定的廣闊內容。

余光中作為一個離開大陸三十多年的當代詩人,他的作品也必然會烙上深刻的時代印記。

《鄉愁》一詩,側重寫個人在大陸的經歷,那年少時的一枚郵票,那青年時的一張船票,甚至那未來的一方墳墓,都寄寓了詩人的也是萬千海外遊子的綿長鄉關之思,而這一切在詩的結尾昇華到了一個新的高度:「而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。」有如百川奔向東海,有如千峰朝向泰山,詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起,而詩人個人經歷的傾訴,也因為結尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了,正如詩人自己所說:

「縱的歷史感,橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現實感。」(《白玉苦瓜》序)這樣,詩人的《鄉愁》是我國民族傳統的鄉愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏,具有以往的鄉愁詩所不可比擬的廣度和深度。

余光中先生熱愛中華傳統文化,熱愛中國。禮讚「中國,最美最母親的國度」。他說:

「藍墨水的上游是汨羅江」,「要做屈原和李白的傳人」,「我的血系中有一條黃河的支流」。 余光中的這首詩,把祖國大陸與臺灣緊緊地聯結在一起,表達了作者強烈的思鄉情感。

如何鑑賞一首詩詞的好

2樓:鄭州律師閆培

(1)鑑賞口訣:

一.看型別。

從詩歌內容的角度來看,古典詩歌的考查基本型別有以下幾類。1送別類。2懷古類。

3思鄉懷人類。表達對家鄉或親人思念為主。4戰爭或邊塞類。

5閒適類。6借景抒情類。7託物言志類。

8愛情類。9民生類。 以上九種類弄,只要學生掌握住基本的閱讀水平,在認真閱讀原詩二至三遍後,基本可以定住型別。

二.定感情。

意象找到之後,全詩感情自然顯現。能夠表現詩歌感**彩的詞語有:愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、讚美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閒適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、堅守節操、憂國憂民等。

三.定主旨。

即確定詩歌所表現的思想內容,這是詩歌創作的核心,同時也是詩歌鑑賞的核心。詩歌的思想內容不外乎以下幾個方面:熱愛祖國大好河山、憂國憂民、懷古傷今、反對戰爭、追求和平、蔑視權貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉念親、相知相親、別恨離愁等。

四.找意象(典故)。

詩歌鑑賞的重點從某種意義上說就是正確把握詩歌所描寫的意象,即詩歌中所描寫的形象(人、物、景、事)。而古代詩歌當中許多的意象都是有它們各自的喻意的。雖然這種意象的喻意在不同的意境當中有可能有不同,但多數情況之下卻是有其共通之處的

五.找技巧。

一首詩歌寫的好壞,與它所採用的表達技巧有著密不可分的關係,而表達技巧又要從表達方式、修辭手法,表現手法等三個方面去分析。

六.品風格。

「風格」是指由於作者的生活經歷、藝術素養等造成的不同的創作特色。如李白之詩清新飄逸,杜甫之詩沉鬱頓挫,陶淵明之詩沖淡平和,王維之詩詩中有畫,韓愈的詩深奧險怪,白居易的詩通俗鮮明。再如,按詞論家說,蘇軾、辛棄疾之詞豪邁奔放,柳永、李清照之詞婉約含蓄。

詩歌鑑賞的最後,或者說到了細微之處,要讓學生體會出作者的語言風格及語言所要達到的表達效果。而與相關的一些術語有:剛健、雄奇、悲壯、曠達、蒼涼、沉鬱、飄逸、含蓄、纏綿、清新、明麗、秀麗、恬淡、悽美、明快等。

語言表達效果:真摯感人、動人心魄、催人淚下、意境高遠、情景交融、耐人尋味、言有盡而意無窮。

以上六點看起來很分散,似把詩歌給拆開來讀了,但實際情況絕非如此。這正如我們常說的一句話,不過我把它稍做了一點修改:「師傅引對門,修行在個人。

」只有讓學生懂得了詩歌鑑賞的門道,才能使學生建立一種賞析的思路,進而在不斷的賞析中培養起一種屬於自己的賞析風格。

二詩歌內容、思想情感

一、詩歌內容分類

贈友送別詩、借景抒情詩、思婦閨情詩、託物言志詩、詠史懷古詩

羈旅行役詩、邊塞征戰詩、即景抒懷詩、山水田園詩

送別詩多是叮嚀對方,讚頌對方。或訴依依別情或言別後的思念。

詠古詩多是對古代人或事的憑弔。或為緬懷先賢,追慕古人,或表達自己建功立業的願望,或訴自己生不逢時的感慨,或感嘆昔盛今衰,借古諷今。

戰爭詩要麼表現保家衛國的豪情,要麼表現捨身殺敵的壯烈,要麼表現戰士凱旋的豪邁,要麼表現對戰爭的厭惡,揭露戰爭帶給親人、家鄉、人民的苦難,控訴封建統治者發動戰爭的罪惡。

邊塞詩則為對邊塞軍旅生活的描寫,或表現邊塞苦寒的生活環境,或表現壯麗的邊塞風光。

思鄉詩、閨怨詩及羈旅行役詩則重在表現對親人的思念,或表達婦女的柔情別緒、憂愁傷感。或表現遊子異地生活的悽楚辛酸和對家鄉親人的思念之情。

寫景抒情詩和詠物言志詩(包括山水田園詩,隱逸詩等),往往表現詩人自己與眾不同、不願與世俗同流合汙的高尚品質,或者表達自己懷才不遇、報國無門的傷感,或者表現其他或喜或悲或憂的複雜懷感,或者表現祖國山河的壯麗,表達對大好河山的無限熱愛。有的則借景(物)來表達自己遠大的志向和自己高尚的本質。

3樓:黃胤然

季羨林曾專門論述過什麼才是真正的好詩,這既可以是古典詩詞好壞的評判標準,也可以是部分新詩好壞的評判標準。他援引印度古老的文藝理論,印度古人認為詞彙有三重功能,表達三重意義:

一表示功能,表示義(字面義,本義)

二指示功能,指示義 (引申義,轉義)

暗示功能,暗示義(領會義)

第三種暗示就是他們所謂的「韻」,而韻是詩歌的靈魂。

他們把詩分為三個層次:

第一,真詩,以沒有說出來的東西也就是暗示的東西為主;

第二,價值次一等的詩,沒有說出來的只佔次要地位;

第三,沒有價值的詩,一切重點都放在華麗語言、雕琢堆砌上。

舉例來說:

浮雲蔽白日,遊子不顧返 – 古詩十九首

受印度古老文藝理論的影響,中國古人認為以暗示為主的、有重意的詩為好詩,何為重意?就是指詩句的多重意境。中國詩僧皎然認為兩重意以上,皆文外旨。

如「浮雲蔽白日,遊子不顧返」,有三重意境。後人的解釋為:

第一重意:句中的本意,

第二重意:文外之意,如《文選》李善注:『浮雲之蔽白日,以喻奸佞之毀忠良,故遊子之行不顧返也』;

第三重意境:《佛教與美學》一書釋為:「當人之皎皎如白日的本心被世俗之風塵、雲翳所遮蔽的時候,人就不能返本歸真了。」

這種詩歌審美理論其實也印合了中國古代以含蓄美為主的審美理論。

詩歌賞析怎樣賞析一首詩歌,從哪些方面

4樓:白若琪是隻貓

(1)綜合分析法——通過對全詩的整體分析,表達自己的觀點。 在這種體式下,較完整的寫法是: a.

作者簡介。 b.作品寫作背景簡介。

c. 作品意象分析(詩句的解釋或翻譯,詩句所表達的情感、思想,詩句表達的意境)。 d.

作品藝術手法分析(通常結合在作品意象分析之中)。 e.作品藝術特點的綜合評價(往往帶有總結的意味)。

如果不要求很完整,則可不寫作者簡介、寫作背景兩部分。 (2)主題分析法—就詩歌最突出的方面進行分析,表達自己的觀點。 採用這種寫法時,往往只抓住一個方面,如意境、語言表現力、某一..

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