1樓:無量光無量壽
種善因結善果,種惡因結惡果,心能作天堂,心能作地獄,心正成佛,心邪成魔,心能作眾生,心是一切罪福種子。諸佛菩薩慈悲引導,善惡禍福全在自己心為。
佛祖額頭中間的紅點,叫什麼?
2樓:life無明小魚
佛眉間的紅點,是佛的三十二相之一「白毫相」。
佛學術語,梵語bhru^-vivara^ntarorn!a^-kes/a。又作眉間毫相、眉間白毛長好右旋相、潔白右縈相。
略稱毫相、白毛相、白毫相。三十二相之一,即如來和菩薩眉間生白毛之相。法華經卷一序品載,佛眉間白毫相放光,照東方萬八千世界,靡不周遍。
是知佛眉間之白毫相柔軟清淨,宛轉右旋,發放光明。又優婆塞戒經卷一(大二四·一○四○上):『為菩薩時,於無量世宣說正法,實法不虛,是故次得白毫光相。
』此乃得白毫相之緣由。而古來佛像雕造,多於眉間嵌入白玉、水晶等,以表示此相。
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解釋具此三十二相,以,人天中尊,眾聖之王也。
按照當時印度人之喜好,佛陀現此三十二相,勝於所有尊貴之人,能讓所有見到佛陀的人都生起恭敬心。
智度論八十八記載:「隨此間閻浮提中天竺國人所好,則為現三十二相。天竺國中人於今故治肩髆,令厚大頭上皆有結為好,如人相中說,五處長為好。
眼耳鼻舌臂指髀手足相,若輪若蓮華若具若日月。是故佛手足有千輻輪、纖長指、鼻高好、舌廣長而薄,如是等皆勝於先所貴,故起恭敬心。」
佛感此相者,由於百劫之間,一一之相,積百種之福。
法界次第下之下記載:「此三十二通雲相者,相名有所表,發攬而可別,名之為相。如來應化之體現此三十二相,以表法身眾德圓極,使見者受敬,有勝德可崇,人天中尊眾聖之王,故現三十二相也。」
3樓:oo淵
吉祥痣用硃砂、糯米和玫瑰花瓣等原料搗成糊狀,點在前額的眉心。
據說,這本來是一種宗教符號,可以消災避邪。印度古代的瑜伽學者認為,前額的眉心是人的生命力的源泉,必須塗藥膏加以保護,因而,至今仍有不少印度教苦行僧前額點上硃砂。吉祥痣形狀多數是圓的,也有瓜子形、水滴形的等等;可以自己點,也可以買現成的圓片貼上。
4樓:匿名使用者
佛祖額頭上
的紅點是-----成佛之後才有的,要不你們可以看(西遊記),未成佛之前唐僧/孫悟空/沙僧/豬八戒額頭上的紅點都沒有紅點的,只有在佛祖給他們賜法名的時候說他們經歷劫難後都成佛額頭上馬上起的紅點,然後全身放光。
只有第一部(西遊記)才重視這個,以後拍的(西遊記)都是不重視內涵的。
不信可審看。
5樓:匿名使用者
其實不是一個點,是白毫。
又說佛的白毫。佛三十二相的白毫相,就是眉毛當中有兩根白毫,這個白毫旋轉在一起像一個珠一樣,它不是一個珠,它是兩根白毫,這是佛相。白毫,佛講經說常放光,白毫放光。
『眉間光』就是白毫光,佛三十二相之一。眉中間有兩根白毫,白色的毫毛。這個白毫很長,盤旋在一起像一粒珠子。
我們看到佛像眉間都有個珠,它不是珠子,它是兩根白毫盤旋在一起,像一個珠子。白毫是無量功德成就的相好。我們在贊佛偈裡面常常念,常常唸到的白毫放光,光中化佛,佛在虛空法界接引有緣眾生。
這是這個世界佛的德號,「眉間光遍照」。
6樓:匿名使用者
天眼,法眼,佛眼,慧眼,眉毛下面就是肉眼
7樓:指尖永珍
說明一個人積陰德已滿,善事累積成正果此刻已經成佛的印證,印堂中這個紅點非自己人為而為,是自然形成!
求教,佛,菩薩 眉心的紅點是什麼
8樓:因緣法
佛,菩薩 眉心的紅點,代表佛菩薩的天眼無礙,佛眼通達。
觀音菩薩眉心的紅點到底有什麼故事
9樓:匿名使用者
佛菩薩眉心的點叫做白毫,白毫相是如來的三十二相之一。
相關解釋如下:
白毫,(術語)如來三十二相之一。世尊眉間有白色之毫相,右旋宛轉,如日正中,放之則有光明,初生時長五尺,成道時有一丈五尺。名白毫相。
大般若三十一曰:『世尊眉間有白毫相,右旋柔軟,如睹羅綿,鮮白光淨逾珂雪等,是三十一。』嘉祥法華義疏三曰:
『智度論出小乘人解白毫相雲:舒之即長五尺,卷之即如旋螺。觀佛三昧經雲:
為太子時長五尺,樹下時長一丈四尺五寸,成道時一丈五尺。舒之表裡有清徹白淨光明,置之便失淨光而捲縮在兩眉之間。經或言:
右旋宛轉如日正中。或言:如天白寶。
』佛說實經,放白毫之光者,表理之顯明與白淨。且表其法為諸教之源也。法華經序品曰:
『爾時佛放眉間白毫相光。』嘉祥法華義疏二曰:『白毫者表理顯明稱白,教無纖隱為毫。
』探玄記三曰:『眉間表中道一乘法也,白毫表無流證道白淨法也。又白為眾色本,故表此一乘為諸教源也。
』——from【丁福保佛學大辭典】
為何佛和菩薩眉心都有一個點?
10樓:匿名使用者
在我們進入寺廟中就可以看到菩薩眉頭之間都有一個
點,也就是眉心那裡有一個比較顯眼的一個紅色的點,這個紅色的點到底是什麼呢?這就要從建造佛像這個方面來說一說啦。
這個現象是佛教中一種非常重要的一個法相,也就是俗稱的第三十二相中的眉間白毫相。顧名思義,也就是說眉毛是白的,然後在兩個白眉毛中間有一個紅色的點。
其實在佛經中有詳細的記載,就是說白色的眉毛是很重要的,因為這白色的眉毛象徵的是一種佛教的修行。
也就是說你是真正的佛,那你的眉毛就應該是白的,而你沒有白色的眉毛,那你可能就是虛假的,這就跟我們現實生活中對於一個物品的真假辨認差不多。
還有一種說法就是說能夠看到佛祖有此面相的人,那麼他可以去掉自己一生的所有的貪慾和罪證, 通俗點來講,也就是說看到佛祖有此面相的人,可以免掉自己這一輩子的生死之最,我想這也就是為什麼大部分人死後都想要去西方極樂世界的一個原因吧。
在現實生活中,我們有可能看到的佛像,他們的眉毛之間並不是那種真正意義上面的白毫相,因為對於現在的人們來講,大家都沒有真的見過佛祖,所以也沒有辦法真的去做出佛原來的那種白毫相,所以現在只是用一粒紅色的珠子來鑲在佛的眉心中間。
聽說如來的白毫相能夠看到四面八方的一切呢,所以我們要心中有佛,一心向善,切勿作惡呀。
11樓:追求成就美好
他們眉心有一個點應該是代表他們是佛門的人吧。
12樓:青春恍若浮兮
它所代表的都是佛像的三十二種好相。
13樓:百度使用者
因為眉心有點的人,他們是聚集福氣於一身的人,所以佛和菩薩的眉星都會有一個點。
14樓:餘尺素
我覺得佛祖和觀音眉心都有個紅點,代表著他們都已經成佛了。
15樓:宇宙無敵帥老爸
這是為了區分普通人和神仙的區別。
16樓:匿名使用者
可能是突出自己和別人不同吧,這樣讓別人看起來比較醒目一些。
17樓:怎麼會生出了你
佛祖和觀音的額頭上有個紅點,說明他們法力無邊。
18樓:暮光夢緣
可能這是成佛的象徵吧,但成了佛的人都會眉心有一個紅點。
19樓:愛生氣的貓
這叫做白毫,一開始為白色或透明色,後來才演變成紅色,它是淨土宗的觀相法門最重視的。
佛不能佩戴,佛菩薩都是供養的,戴在身上會對佛菩薩不敬,會折福的 這話是真的嗎?
20樓:無量壽莊嚴清淨
人的身體確實是汙穢的。如果出於尊敬、恭敬菩薩的角度。這種說法也沒有錯。
另外一個角度,對於沒有深入學佛的人而言,只是求結佛緣的話,佩戴佛菩薩也是與佛菩薩結緣的方式,就是在平時洗澡或者一些不宜佛菩薩在場的行事時,應該取下來放好。但是玉是最好常戴,不離身的。因此,戴佛菩薩有一些顧忌要注意,反而不能常戴,不時要取下,其實有點麻煩。
對於戴佛菩薩會折福,應該還是不至於的。佛菩薩並不會對眾生有責怪,更談不上對眾生不利。
其實,如果要辟邪,戴佛菩薩像,還不如佩戴楞嚴咒袋子或者其他佛咒,心經之類袋子,亦可以辟邪。佛菩薩像可以放在車上前方,亦可以保平安。
戴玉墜的話,可以戴葫蘆、吉祥物之類,如果佩戴的玉與主人很匹配的話,也可以有吉祥的作用。
以上是個人見解,不一定正確,僅供參考。
南無阿彌陀佛!
21樓:先鋒隊長丫
完全沒有這種說法 是可以佩戴的 不過平時要注意 洗澡的時間拿下來 做那個事情的時間拿下來~~~~~~~
請問我把眉頭中間紋個紅痣是不是真的辟邪呀
22樓:因緣法
別聽紋身的人胡說。
佛菩薩的畫像中,額頭中間有紅點,代表著佛菩薩有天眼,如同二郎神的第三隻眼的意思,天眼洞徹,可知過去未來。是這個意思。
在額頭上紋個紅痣,破壞面相,反而不好。要注意。
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