英國詩人Yeats的象徵主義詩有哪些

2021-03-04 00:25:08 字數 4985 閱讀 7815

1樓:我是老夫子

英國詩人yeats 的象徵主義詩有哪些:

「莫寧表妹瑪格麗特」,「空閒時間」,「密涅瓦的詛咒」,「異教徒」,「阿比多斯的新娘」,「海盜」,「萊拉」,「圍城科林斯」「百里齊娜」,「恰爾德哈羅德的旅行等.

威廉·巴特勒·葉芝(william butler yeats,2023年6月13日~2023年1月28日),亦譯"葉慈"、"耶茨",愛爾蘭詩人、劇作家和散文家,著名的神祕主義者,是"愛爾蘭文藝復興運動"的領袖,也是艾比劇院(abbey theatre)的建立者之一。葉芝的詩受浪漫主義、唯美主義、神祕主義、象徵主義和玄學詩的影響,演變出其獨特的風格。葉芝的藝術代表著英語詩從傳統到現代過渡的縮影。

葉芝早年的創作具有浪漫主義的華麗風格,善於營造夢幻般的氛圍,在2023年出版的散文集《凱爾特的薄暮》,便屬於此風格。然而進入不惑之年後,在現代主義詩人艾茲拉·龐德等人的影響下,尤其是在其本人蔘與愛爾蘭民族主義政治運動的切身經驗的影響下,葉芝的創作風格發生了比較激烈的變化,更加趨近現代主義了。

2樓:跟哥走

象徵主義在葉芝後期的創作中佔據著主導地位。在這一時期,詩人建立了自己複雜的象徵主義思想體系。在他的象徵主義體系中大量涉及了自己的歷史觀、宇宙觀、人生觀,幷包含了廣泛的意象。

詩人將自己的象徵主義體系在詩中發揮得淋漓盡致,以詩來抒寫出自己對人生的感悟,表達出自己對歷史、人生、宇宙的認識,對世界的認知與理性的思考。這時期的詩人再也不僅僅停留在感性的表面,而是逐漸用理性的思考去激起讀者的共鳴,引發讀者的思考和深思。而詩中若即若離的意象、似是而非的意境增加了冥思的效應。

這就是葉芝與其它詩人的不同之處:他的詩更注重的是啟發讀者理性的思考,而非虛擬的冥想。這在詩人後期的許多詩歌中都有體現,如《麗達與天鵝》,《貓與月》,《柯爾的野天鵝》等都體現了詩人對人生、宇宙、歷史的認知。

象徵主義詩歌的特點就是「對於日常用的字和詞加以特殊的,出人意料的安排和組合,使之發生新的含義。同時它所追求的是藝術效果,並不是要讀者理解詩人究竟要說什麼,而是要使讀者似懂非懂,恍惚若有所悟,使讀者體會到此中有深意。」[1]而對於這種似懂非懂感,詩人自己也曾說過「這些詩有可能很難懂,也許比我所知的更難懂。

歌德說過,詩人需要哲學,但他必須使它保持在他的作品之外。」[2]這個特點在葉芝的詩《貓與月》中體現得比較明顯。貓是我們日常生活中常見的動物,月亦是我們生活中習以為常的事物,而詩人把貓與月拼湊在一起,經過詩人的妙筆,融入詩人深邃的思想,再加以朦朧神祕的意境烘托,從而勾勒出一個似乎虛幻的氣氛,以此來達到詩歌意義的昇華。

該詩中詩人運用了旋梯式的象徵主義體系。詩中月亮旋轉像陀螺,由圓到缺,由缺到圓,不時地變換著模樣;詩中貓的隨意走動與嘶叫,在草地上的奔跑,從這裡到那裡,以及它不時變幻的瞳孔都是詩人象徵主義體系在詩中的表現。詩中說到純淨而冰冷的光煩擾了貓的野性血液,使得它在草地上奔跑。

此後,貓又在草地上漫步,它孤獨、驕傲而聰穎。其間,從貓野性的凶猛到散步的溫柔、寧靜都是對人性的反映。人性的不同狀態,有高有低,時起時伏。

每個人在一定時期都有著人生的不同狀態,也會經歷不同的波峰、波谷,但最終,人們都要回歸寧靜,都要回歸人性最初的東西,找到內心的那份平靜、安詳。詩中的月亮由圓到缺,由缺到圓則表達出歷史的更替。貓與月共舞,就像人們融入在歷史裡一樣。

人們創造著歷史,書寫著歷史,所以詩人說貓是月亮的近親。二者都不時的變幻著,不斷地更替著,沒有定態,周而復始,如同人在歷史潮流中一代又一代的消逝與新生。

詩人的象徵主義思想中仍夾雜著浪漫主義思想與現實主義的表現。《貓與月》詩中的貓就是這樣,月光始終照耀著它,那束月光總是隨著它的移動而移動,隨著它的變幻而變幻,與月共舞的貓是何等的愜意。詩人用這略帶浪漫主義的手法營造出一種半明半暗、撲朔迷離的意境,給人一種若即若離感,使人覺得既浪漫又神祕,既近又遠。

月亮陰晴不定,從圓到缺,由缺到圓又讓人悵惘,讓人不禁感嘆世事的無常,使人久久地陷在這種情境之中。詩人在其中沉澱了很久,已超然物外,用一種平靜、淡然的語言來反映現實。詩中說到「也許月亮已經厭煩了那宮廷的舞步,學會一種新舞步的轉法。

」[3]這就表達出詩人厭倦現實中的事物,而是渴求著不同於常物的新事物的出現。這是現實主義的體現,詩人不滿於現實,希望超越現實。

詩人後期的象徵主義體系和由此創作的許多詩歌都是經歷過這個階段的歷練後才發表出來的,這也證明詩人超越了自己,以一種新的詩作風格,即詩人自己的象徵主義,屹立於詩壇。詩歌《麗達與天鵝》是葉芝超然自我的巔峰之作,是詩人象徵主義思想體系成熟的標誌。從該詩中,很容易窺視出詩人所表現出的象徵主義思想更加的成熟了。

該詩借用古希臘神話中宙斯變成天鵝下凡與美女麗達結合的傳說。詩中詩人根據自己的見解,運用自己神祕的象徵主義體系闡釋了人類的歷史,表達了詩人對宇宙的認識。同時,詩人也運用自己的象徵主義體系表述了人類的歷史起源。

象徵主義文學有哪些詩人?

3樓:易書科技

象徵主義者們強調發掘隱匿在自然界背後的理念世界,憑個人的敏感與想象力來創造超自然的藝術。尼采、弗洛伊德以及柏格森的思想是象徵主義的哲學基礎。

象徵主義者,在題材上注重描寫個人幻影與內心感受,很少涉及廣闊的社會題材;在藝術方法上,否定空泛的修辭與生硬的說教,主張用有質感的形象與暗示、烘托、對比以及聯想的方法來創作。此外,象徵主義文學作晶特別重視**性與韻律感。

象徵主義文學在詩歌領域內的成就是最高的。美國詩人愛倫·坡的理論與創作對法國象徵主義的形成產生了重大影響。他的《詩歌創作原理》主張反自然、反說教的詩學觀點,還強調形式美、暗示性以及**性,是象徵主義的理論開端。

法國詩人夏爾·波德萊爾的詩集《惡之花》就是第一部具有象徵主義特質的詩作。

19世紀70、80年代蜚聲法國詩壇的保爾·魏爾倫在《詩的藝術》中提倡:詩歌應該首先要有**性,那是流動的、朦朧的、清靈的;選詞上要求模糊與精確相結合;要色暈而不要色彩;不要格言警句、插科打諢類的東西。他的代表作品還有《三年以後》、《白色的月》和《獄中》等等。

阿爾圖爾·蘭波是法國象徵主義詩人中較激進的一位,他為法國象徵主義文學帶來了超現實主義的因素,其詩作以其瑰麗的色彩而著稱。他的代表作是《醉舟》、《母音》和《地獄一季》。2023年,蘭波成為超現實主義文學的鼻祖。

斯蒂凡·馬拉美,被譽為「象徵主義之象徵」,是象徵主義發展歷程中的關鍵人物。他是第一個將象徵主義理論系統化的詩人。馬拉美的《天鵝》、《海洛狄亞德》和《牧神的午後》是他的代表作品。

保爾·瓦雷裡的作品有《年輕的司命女神》、《腳步》、《石榴》、《風靈》以及《海濱墓園》。奧地利的萊納·瑪利亞·里爾克是象徵主義在德語文學中的代表。他的作品有《豹》、《致奧爾弗斯十四行詩》和《杜伊諾哀歌》,也正是這些作品奠定了里爾克在現代詩壇上大師的地位。

他的風格晦澀難懂,其中有很多存在主義的觀點、象徵主義詩歌系統化以及抽象化的特點。象徵主義的代表人物主要威廉·巴特勒·葉芝以及t·s·艾略特。葉芝的作品有《奧辛之浪跡》、《駛向拜占庭》、《麗達與天鵝》以及《在學童中間》等等,還有理論著作《靈視》。

艾略特是英國象徵主義詩歌的代表人物,他的代表作《荒原》和《四個四重奏》。

葉芝詩歌的象徵主義是什麼

4樓:完美假知己

就葉芝詩歌的象徵主義來說,他的詩歌創作可以分成三個部分進行**。第一個階段,葉芝通過對國外一些神話和傳說來進行創作。第二階段,葉芝開始用自己國家愛爾蘭的的素材來進行取材創作。

在第三階段中,葉芝開始通過自己的想象來創造一些屬於自己的象徵。

葉芝詩精選裡面有什麼內容?

5樓:易書科技

威廉·巴特勒·葉芝william butler yeats(愛爾蘭1865-1939)

詩人總是有所發展的,葉芝的特別之處在於,他不僅從象徵主義發展到現代主義,而且還超越現代主義,年紀老了,仍然寫出很有勁頭的好詩。

——著名學者王佐良

葉芝是愛爾蘭著名詩人、劇作家和散文作家,也是20世紀愛爾蘭文藝復興運動的領導人。愛爾蘭肥沃的土地養育了這位成就非凡的詩人,賦予他靈感、智慧和愛。葉芝被稱為「愛爾蘭的靈魂」、「20世紀最後一個浪漫主義詩人」。

他是象徵主義詩歌在英國的早期代表人物,對20世紀英國詩歌的發展產生過重要的影響。

著名詩人艾略特曾這樣評價葉芝的詩歌創作:「有些人的詩可以為了經驗和喜悅而單獨地去讀。而另一些人的詩,雖然也能帶來同樣的經驗和喜悅,但卻具有更重要的歷史意義。

葉芝就屬於這後者中的一位。他是為數不多的幾個人中的一個,他的歷史就是他們時代的歷史,他是那個時代意識的一部分,沒有他便不能理解那些歷史。雖然這是對他的一個很高的評價,但我相信這個評價是不可動搖的。

」2023年,葉芝榮獲諾貝爾文學獎併成為獲此殊榮的第一位愛爾蘭詩人,這是對他詩作的巨大褒獎。授獎詞說:「他(葉芝)仍追隨著早先曾指引他的精神,來擔任愛爾蘭的詮釋者。

長期以來,這個國家一直在等待著有人賦予它聲音。」這是對他詩作的巨大褒獎。半個多世紀過去了,他那些飽滿圓熟、富有活力的詩篇已經深入人心,成為永恆的經典,在世界的各個角落傳頌。

他的作品是世界詩歌寶庫裡的一筆財富,更是饋贈給後人的一種深沉的幸福。

《葉芝詩精選》收錄了詩人早期出版的《詩選》、《葦間風》及後期出版的《鐘樓》、《旋梯》、《新詩集》和《最後的詩》中的精華部分,從中可以看見這位傳奇詩人詩風的成熟過程及其詩歌藝術的全貌。

葉芝是誰?是詩人嗎

6樓:匿名使用者

是~是詩人。。還是"當代最偉大的詩人"。威廉·勃特勒·葉芝(williambutleryeats,1865—1939),愛爾蘭詩人、劇作家,2023年諾貝爾文學獎金獲得者,其獲得諾貝爾獎的理由是:

「由於他那始終充滿著靈感的詩歌——通過精美的藝術形式展現了整個民族的精神。」作為本世紀初愛爾蘭文藝復興運動的領導人之

一、後期象徵主義詩歌在英國的主要代表,葉芝對現代英國詩歌的發展有過重大影響。艾略特則稱他為「我們時代最偉大的詩人」。葉芝的詩,尤其後期注意從人民生活當中吸取素材,錘鍊語言,吸收文學派詩歌的長處,增添了作品的哲理性,使他的象徵主義得到進一步發展。

其作品具有現實主義、象徵主義和哲理性三種因素,達到了較高的藝術成就,是其創作成熟的標誌。威廉·巴特勒·葉芝 william butler yeats (1865~1939),亦譯「葉慈」、「耶茨」,愛爾蘭詩人、劇作家,著名的神祕主義者,是「愛爾蘭文藝復興運動」的領袖,也是艾比劇院(abbey theatre)的建立者之一,被詩人艾略特譽為"當代最偉大的詩人"。葉芝對戲劇也有濃厚的興趣,先後寫過26部劇本。

英國雪萊的名言,英國詩人雪萊的名句哦西風呀

淺水是喧譁的,深水是沉默的。道德中最大的祕密是愛。飢餓和愛情統治著世界.冬天來了,春天還會遠嗎?過去屬於死神,未來屬於你自己.讀書越多,越感到腹中空虛.微笑,實在是仁愛的象徵,快樂的源泉,親近別人的媒介。有了笑,人類的感情就溝通了。一個人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。吻是靈魂與靈魂相遇在愛...

我國象徵主義的詩人是誰,我國第一個象徵主義的詩人是誰?

李金髮 1900 1976 原名李淑良,廣東梅縣人。早年就讀於香港聖約瑟中學,後至上海入南洋中學留法預備班。1919年赴法勤工儉學,1921年就讀於第戎美術專門學校和巴黎帝國美術學校。李金髮於1925年至1927年出版的 微雨 為幸福而歌 食客與凶年 是中國早期象徵詩派的代表作,為中國新詩藝術的發展...

白樺是什麼的象徵,表達了詩人對什麼 什麼 和什麼的讚美之倩

1.白樺樹白色筆直 象徵純潔與剛直 2.在 裡面往往伴隨著死亡,但是白樺樹在悲劇裡出現一般不是為了直接寫死亡,而是為了表現主人公的高尚品質。3.散文 白樺林 裡白樺那麼高潔 挺拔,它是高尚人格的象徵。更讓我們體會到詩人對家鄉和大自然的熱愛.讚美之情。4.在俄羅斯,白樺樹是國樹,象徵著偉大的民族精神合...