1樓：聖誕老東東
樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人蘊含的意思是不管是樹梢還是樹枝、樹根，大家都是親密的一家人；青山在的地方，清水之處，都是大家可愛的親人。
出處：《回延安》
二十里鋪送過柳林鋪迎，
分別十年又回家中。
樹梢樹枝樹根根，
親山親水有親人。
羊羔羔吃奶眼望著媽，
小米飯養活我長大。
東山的糜子西山的谷，
肩膀上的紅旗手中的書。
手把手兒教會了我，
母親打發我們過黃河。
革命的道路千萬裡，
天南海北想著你。
擴充套件資料
《回延安》以「回延安」的過程為線索，寫出闊別十年重回母親延安的懷抱，以及與親人相見的喜悅，表現了作者思念母親延安的一片赤子之心，抒發了對母親延安的眷戀之情。
樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人」，以「樹」起興，比喻詩人和延安以及延安的父老鄉親的血肉關係，是比性手法，強調的不是樹根，而是人的來處。
作者借樹根和樹梢樹枝的關係，來強調詩人與延安父老的關係，樹根根在這裡比喻為延安，根上，祖上，像自己母親一樣。
2樓：ㄕ善勒個哉
美不美，鄉中水；親不親，故鄉人。
再通俗一點：還是家鄉好
3樓：知識大百科大
美不美，鄉中水；親不親，故鄉人。
4樓：葛尚
這是信天游的格式，前一句大多沒什麼實義，主要是後一句的內容。
樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人用了什麼修辭手法
5樓：匿名使用者
比興手法,寫出自己和延安密不可分的關係。
賀敬之先生的《回延安》中的「樹梢樹枝樹根根」,裡的「樹根根」是指樹根呢，還是指一棵棵樹呢？
6樓：sunny柔石
樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人」，以「樹」起興，比喻詩人和延安以及延安的父老鄉親的血肉關係。是比性手法，強調的不是樹根，而是人的來處。
作者想借樹根和樹梢樹枝什麼關係，來強調詩人與延安父老什麼關係，樹根根在這裡比喻為延安，根上，祖上，像自己母親一樣。
延安在中華民族歷史上曾經寫下輝煌的一頁。從2023年到2023年，延安是中共**的所在地，是中國人民解放鬥爭的總後方，延安精神，更是中華民族精神寶庫中的珍貴財富。詩人賀敬之也曾經在延安生活和學習過五年，時隔10年後詩人重回到延安採用信天游的格式寫下了這首詩《回延安》。
賀敬之先生的《回延安》，語言樸實無華，感情真摯動人。在這首詩裡，詩人酣暢淋漓地抒發對延安母親熾熱的赤子情懷，從而也在感染著千千萬萬讀者。全詩有鮮明的抒情層次：
先寫回到延安時的興奮和激動，再回憶當年在延安的戰鬥生活情景，接著抒寫與延安親人歡聚的感人場面，再寫延安十年來的巨大變化，最後讚頌延安在革命程序中的重大功績，並展望它的美好前程。
7樓：陽城幹部
許多的樹，許多的根……
回延安每一章的寫作內容及表達的感情
8樓：草原上之狼
賀敬之的《回延安》是一首以陝北民歌「信天游」形式寫成的新詩。詩人以飽滿的激情，回憶延安的戰鬥生活，讚頌延安的鉅變，展望延安的未來，表現了作者思念「母親」延安的一片赤子之心，抒發心中對母親延安的眷戀。
詩的每一節都由兩句構成，按照「信天游」的特點，第一句起興，有時候兩句詩興、比連用，或比興、誇張連用，並且通常要押韻。例如，「樹梢樹枝樹根根，／親山親水有親人」，以「樹」起興，比喻詩人和延安以及延安的父老鄉親的血肉關係。 「羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養活我長大」，以「羊羔吃奶」起興，喻延安對詩人的養育之恩。
「楊家嶺的紅旗啊高高地飄，／革命萬里起高潮」，上句起興，使人聯想到由延安一地向全國擴充套件的革命形勢，下句緊接著使用誇張。「白生生的窗紙紅窗花，／娃娃們爭搶來把手拉」，上句起興，又兼有描寫環境的作用。「信天游」中「興」的表現手法，往往給讀者以很大的想象空間，使感情表達有更充沛的力量。
擅用誇張也是「信天游」的一個特點，如詩中的「一口口的米酒千萬句話，／長江大河起浪花」「身長翅膀吧腳生雲，／再回延安看母親」等句。再有擬人、排比、對偶等修辭手法，也是民歌中經常採用的，它們為這首詩增添了親切、活潑的感**彩。這首詩裡還有不少陝北方言，如多次出現的疊音詞「幾回回」「樹根根」「羊羔羔」「白生生」「一口口」等，一些兒化音「緊緊兒」「手把手兒」等。
總之，用「信天游」的形式歌頌延安，抒發詩人心中對母親的眷戀之情，這首詩的形式和內容達到了完美的統一。
『樹梢樹枝樹根根，青山清水有情人.』什麼意思 10
9樓：匿名使用者
「樹梢樹枝樹根根，青山清水有情人」出自的賀敬之的《回延安》，意思為：不管是樹梢還是樹枝、樹根，大家都是親密的一家人；青山在的地方，清水之處，都是大家可愛的親人。
1、出處：出自現當代作家賀敬之的《回延安》。
《回延安》是一首採用民歌體形式寫成的激情澎湃的詩篇、詩人以赤子之心歌頌了養育一代革命者的延安精神。
2、該選段原文：二十里鋪送過柳林鋪迎，分別十年又回家中。樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人。
羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養活我長大。東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書。手把手
兒教會了我，母親打發我們過黃河。革命的道路千萬裡，天南海北想著你……
10樓：匿名使用者
賀敬之的《回延安》
樹梢樹枝樹根根：不管是 樹梢 樹枝 樹根，全是親密的一家
青山清水有情人：青山所在，清水所處，全是我們可愛的親人
11樓：木子
賀敬之的是「 樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人。 」
.找出《回延安》這首詩歌中是用比興手法的句子,說說表達了詩人怎樣的情感?
12樓：河南姜老師
樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人」，以「樹」起興，比喻詩人和延安以及延安的父老鄉親的血肉關係。如「羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養活我長大」，這兩句以羊羔吃奶喻戰士成長，就十分親切、自然，它不光寫出了延安母親對革命兒女的養育之恩，同時也寫出了革命兒女對延安母親的眷戀之情，藝術形象新穎動人。再如「樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人」等，這裡是比，運用得貼切、自然，增強了詩的**性。
「白生生的窗紙紅窗花，娃娃們爭搶來把手拉」，上句起興，又兼有描寫環境的作用。「楊家嶺的紅旗啊高高的飄，革命萬里起高潮」，上句起興，使人聯想到由延安一地向全國擴充套件的革命形勢，下句緊接著使用誇張。「東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書」，這裡是興，聯想豐富，感情深切，具有陝北民歌信天游的風味。
13樓：小貝
描寫了詩人你對這首詩喜愛。讚美情感。
回延安五的意思
14樓：匿名使用者
第5段楊家嶺的紅旗啊高高
的飄，革命萬里起高潮！
寶塔山下留腳印，
***登上了天安門！
棗園的燈光照人心，
延河滾滾喊「前進」！
赤衛隊……青年團……紅領巾，
走著咱英雄幾輩輩人……
社會主義路上大踏步走，
光榮的延河還要在前頭！
身長翅膀吧腳生雲，
再回延安看母親！
15樓：匿名使用者
賀敬之.回延安
一 心口莫要這麼厲害的跳，
灰塵呀莫把我眼睛檔住了……
手抓黃土我不放，
緊緊貼在心窩上。
……幾回迴夢裡回延安，
雙手摟定寶塔山。
千聲萬聲呼喚你
——母親延安就在這裡！
杜甫川唱來柳林鋪笑，
紅旗飄飄把手招。
白羊肚手巾紅腰帶，
親人們迎過延河來。
滿心話登時說不過來，
一頭撲在親人懷……
二 ……二十里鋪送過柳林鋪迎，
分別十年又回家中。
樹梢樹枝樹根根，
親山親水有親人。
羊羔羔吃奶望著媽，
小米飯養活我長大。
東山的糜子西山的谷，
肩膀上的紅旗手中的書。
手把手兒教會了我，
母親打發我們過黃河。
革命的道路千萬裡，
天南海北想著你……
三 米酒油饃木炭火，
團團圍定炕頭坐。
滿窯裡圍的不透風，
腦畔上還響著腳步聲。
老爺爺進門氣喘得緊：
「我夢見雞毛信來——可真見親人……」
親人見了親人面
雙眼的眼淚眼眶裡轉。
保衛延安你們費了心，
白頭髮添了幾根根。
團支書又領進社主任，
當年的放羊娃如今長**。
白生生的窗紙紅窗花，
娃娃們爭搶來把手拉。
一口口的米酒千萬句話，
長江大河起浪花。
十年來革命大發展，
說不盡這三千六百天……
四 千萬條腿來千萬隻眼，
也不夠我走來也不夠我看。
頭頂著藍天大明鏡，
延安城照在我心中：
一條條街道寬又平，
一座座樓房披彩虹；
一盞盞電燈亮又明，
一排排綠樹迎春風……
對照過去我認不出了你，
母親延安換新衣。
五 楊家嶺的紅旗啊高高的飄，
革命萬里起高潮！
寶塔山下留腳印，
***登上了天安門！
棗園的燈光照人心，
延河滾滾喊「前進」！
赤衛隊……青年團……紅領巾，
走著咱英雄幾輩輩人……
社會主義路上大踏步走，
光榮的延河還要在前頭！
身長翅膀吧腳生雲，
再回延安看母親！
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