1樓：楊蔓兒
朱門峨峨臨九郡，
家山迢遞迴四方。
一統江山明社稷；
四書精典宋聖賢。
——佚名撰
山河奄有中華地；
日月重開一統天。
——明·朱元璋撰
此聯採用明·朱元璋撰書聯。
漢室忠臣旌折檻；
理學心源憶考亭。
——佚名撰
上聯典指西漢名臣朱雲，他當年進諫，攀斷殿檻，猶力奏不止。後，皇上下詔不修治斷檻「以旌直臣」。下聯典指南宋·朱熹，考亭，朱熹僑居之地也。
夫人城原堪禦寇；
才女詞幾致貽譏。
——佚名撰
上聯典出東晉義陽平氏人朱序，字次倫，太元年間任梁州剌史，鎮守襄陽。前秦軍攻城，他率眾固守，母親韓氏率婦女補築新城，號稱「夫人城」。因部將叛變而被俘，任前秦尚書。
後在淝水之戰中，反秦歸晉，歷官豫、兗、青諸州剌史，多立戰功。下聯典出宋代女作家朱淑真，號幽棲居士，錢塘人。生於仕宦家庭，幼年聰慧，喜讀書。
因對婚姻不滿，抑鬱悲傷，詩詞多幽怨之作，有「月上柳梢頭，人約黃昏後」句，人們懷疑她不貞，幾乎留下譏諷。當時人稱其詞為「才女詞」。有詩集《斷腸集》、詞集《斷腸詞》。
又善畫，兼通音律。
太行浩氣傳千古；
猛士如雲唱大風。
——**撰
此聯集**詩句聯。
千古正學開河洛；
萬世斯文接魯鄒。
——佚名撰
此聯為採用朱熹祠聯。
千樹梅花百壺酒；
一莊水竹數房書。
——清·朱彝尊撰
此聯採用清初詞人朱彝尊自題聯。
無賢不是朱門客；
有子皆如玉樹枝。
——朱慶餘撰
此聯採用唐代詩人朱慶餘詩句聯。
但得夕陽無限好；
何須惆悵近黃昏。
——朱自清撰
此聯採用現代著名散文家朱自清自題聯。
愛民良吏稱千載；
治學殊功注五經。
——佚名撰
上聯典指漢代大司農朱邑，「廉平不苛，治行第一，吏民愛敬之」。下聯典指南宋·朱熹，曾注《詩集傳》等儒家五部經典。
2樓：野草蒼茫
朱門德厚千年盛
家睦村和萬載興
3樓：讓人入
我勸一句吧，國家正在走向現代化，這種封建社會的遺留物，還是不弄的好
我村建牌坊大門對聯怎麼寫
4樓：匿名使用者
上聯：里仁後湖酒一樽，
下聯：客至村前語半醺。
橫批：好客後湖村
5樓：殘燭老翁
山青水秀家家富
鳥語花香戶戶興
6樓：商校
後昆多英傑，
湖中出蛟龍。
我們村朱家壩修了一個牌坊，需七字對聯，進村對聯也想好，急需出村對聯
7樓：蒼野鶴唳
進村對聯：
民風淳樸三星永照吉祥地，
物產豐美五福常臨富裕村。
出村對聯：
遊子出村帶把本村土，
學者離鄉莫忘故鄉情，
新農村牌坊新對聯,村名大嵩村，最好7字以內
8樓：匿名使用者
上聯：大嵩古稱中嶽山
下聯：多麗人為上吳村
橫批：大嵩村
9樓：九穀魚
大地錦繡人精神
嵩村美麗氣象新
求村牌坊對聯，要求關於新農村建設相關。突出村特色。村名燈籠村
10樓：匿名使用者
燈照桑梓黎庶勤奮齊發展
籠延貴村惠風浩蕩促和諧
民得富利
這對對聯已經夠簡潔了。難道你要嵌入蔬菜兩字嗎？
11樓：匿名使用者
富民政策如燈籠高掛；
蔬菜種植破發展難關。
橫批：特色致富
我村叫朱家壩，修了個牌坊。進村的對聯也想好，出村的還未想到，請高師指點
12樓：愛上sy小幸福
鄉野村夫博學多藝
壩上老宅古色古香
橫批：---難捨難分
13樓：匿名使用者
舍小家為大家心繫國家
行千里闖萬里根在這裡
我村村口建友牌坊一坐，求牌坊一副對聯，我村是臨猗縣臨晉鎮坑西行政村
上聯 桑泉故地物華天寶，下聯 峨眉嶺下人傑地靈。橫批 坑西村歡迎您 上聯 峨眉嶺下善待客，下聯 桑泉故地有物華。橫批 坑西村歡迎您 陳小明題運城 國土杯 對聯 春聯 河東 聯壇十二秀 陳小明題運城 國土杯 上聯 高擎廉潔旗，為國土，奉衷腸，心中不忘民生脈 下聯 細用忠誠筆，給民生，謀福祉，夢裡猶聞國...
我是張次槐村的村民，我們村在收錢建廟搞封建迷信是否正確
自發行為，信仰自由 你無權干涉。如果涉及非法組織邪教，斂財，傳播極端思想，那就是了。當然，侵害了你個人權益，比如噪音 煙塵等，你是可以依 的 宗教與民俗的區別 10 關於宗教，我理解的是。在法律和道德行為準則完善形成之前，宗教本身擔任著規範人們行為底線的職責。比如說多數宗教都有描述地獄 煉獄 或類似...
夢見別的村偷我們村玉米,夢見別村的新農村
你這是白天心思的,所以晚上才會夢見 現在的生活條件普遍都提高了很多,很少有人再去偷,不是幾十年前吃不飽飯的時候了,所以不用總是害怕有人偷而傷神 日有所想夜有所思,夢見別的村裡的人來偷玉米,而現實社會當中,基本生活都有保障,很少發生這種偷玉米現象,夢總是相反的,別疑心疑神疑鬼,別的村不會,也就是說沒有...