1樓：匿名使用者
這個問題實際上涉及「語文」學科的基本屬性爭議。
一直以來就有兩種觀點：
1、語文就是學習文字、詞彙、語言、寫作的工具學科。
2、語文除了上述目的，還要擔負思想教育，甚至後者更重要。
事實上，在不同的歷史階段，語文教育實踐中，上述觀點都曾經佔據主導地位。
2樓：匿名使用者
全稱中國語言文字，或中國語言文學。只看書增加詞彙量和提升表達能力，只是語文一小部分，必須全面學習語文，比如**、詩歌，讀書看報，全面瞭解社會。
還有你必須瞭解各種主觀想法，並根據判斷，作出取捨。
3樓：匿名使用者
不，並不是你想的那樣。
別人的思想，如果大家都認為是好的，那麼它就會被奉為知識而被人們學習。這有助於快速掌握即成的知識體系，並由此發展出自己的理論。
你可能會想，完全由自己去想象，或許可以獨闢蹊徑，發展出一套新的理論，不會受前人制約。但是，這樣的人是不世出的。大家大都還是需要學習前人，發展前人。
且，就社會而言，建立在前人的智慧上，比等一個不世出的天才要積極的多。
4樓：匿名使用者
你說的是語文學習的一部分，很多人完成了積累但是不會運用，還有更多的人沒有人督促連積累也不做
5樓：匿名使用者
我完全贊同樓主的觀點，學語文學一些發音基礎，現代文學-日常生活文學，以及作文章既語言表達能力就差不多了，像什麼近代文學作品有一些年代太久遠了，強迫我們去理解封建時代的艱辛與文學思想根本毫無意義，或者說難道你會被其感染並對你產生積極影響？人都是活在當下，在安逸和諧的社會環境下去思考那些毫無意義。還有文言文這種東西根本不需要給青少年過多灌輸。
像近代文可以推薦給感興趣學生們閱讀，萌發他們對近代史文學網好奇心。古詩應向名言警句那樣只留下經典讓學生們當成實用的日常用語來調侃交流。以上這些也可以設為選修內容列為史文學興趣拓展供學生們學習
6樓：雲中拔劍
語文的基礎是瞭解現代漢字、增加詞彙量和提升表達能力，但是知識是靠語言文字來作好流傳的，我不知道你說的灌輸主觀想法指的是什麼，如果是指語文課文，那麼，這些課文就是在讓你瞭解現代漢字、增加詞彙量和提升表達能力。只要是說話、作文，肯定就有作者自己的思想在裡面，你如果幾十年只翻一本沒有例文例句的字典，你的表達能力肯定慘不忍睹（不要說不識字的人照樣在日常交流，會寫字就能直抒胸臆，那是因為口語表達就是語文的一部分，再次說明觀點，任何語言、文字從說話人從作者那裡發出，實際上就帶有主觀思想）。不喜歡某些作家文風，不認同某些作家觀點都是正常的事情。
7樓：我是雷亮亮啊
雖然我們不能說哪一類人的用語就比別人好，但是，從給人專業和職業化印象的角度講，學好語文，有能力進行專業化表述非常重要。對幾乎所有的學科來講，都需要學習語文，提高閱讀理解能力和表達能力
8樓：meiody餜挀
多瞭解其他的一些面不是挺有意思的嗎。
見多識廣。
9樓：
學會表達、理解和溝通。如果這些技能缺失，以後在生活和工作中會遇到很多的困難的。
10樓：王小寶月
語文課天天都上。書包中的語文書，書裡一些漂亮的文章，以及每週所要寫的作文，就構成同學們心中的「語文」了。
但是，這只是對語文的一個直接感覺。那麼究竟什麼是語文?用葉聖陶先生的話來說，「語」就是口頭語言，指聽和說;「文」就是書面語言，指讀和寫。
對語文的含義，也還有其他一些理解。有人說：語文是語言和文學。
也有人說：語文是語言和文章。但無論哪種解釋，對於語文是工具這一點都無可置疑。
語文這個工具運用於聽、說、讀、寫，起的是交際的作用，日常生活中少不了它，學習以及各科知識的交流也少不了它。
說「語文是工具」，不同於說「火車是工具」。語言這個工具運用於思考問題，起的是思維的作用。人不能憑空地想，必須憑語言來想象。
思想和語言是緊密聯絡在一起的。閱讀教學中只強調思想內容，不管語言文字;作文教學中只注重怎樣寫，不注重拿什麼來寫，所寫的東西從何而來，這都犯了把語言和思維割裂開來的毛病。
此外，語文還具有實踐性和綜合性。大家都知道，語文與我們的實際生活密切相關，解決任何一個實際問題，都涉及到多方面語文知識的運用，而語文教學又是著重培養學生運用語言文字的。資訊是現代科學技術和生產發展的一個重要基礎，隨著科學技術的不斷髮展，生產能力的迅速提高，人們生活節奏的加快，就要求人們以簡潔明快的語言檢索傳遞各種資訊，具備更高的讀寫能力和口頭表達能力。
因此，語文作為基礎工具課，起著舉足輕重的作用。
每一個小學生都要把語文學好，否則，就無法學習好其他課程，不能成為合格的現代公民。
11樓：秉燭求學
語文是思維的工具，通過學習，把朦朧的思想變為清澈的思想，把不清不楚的語言變為有條有理的語言。語文是交際的工具，學好語文，我們與人交流和交際才會更加順暢和得體。另外，在所有的學科中，語文是一門基礎學科，一個人只有具備了一定的語文知識，有了一定的語言積累，掌握了必備的語法知識，才能有條件去學習其他學科。
語文學習，無論是字詞、古詩詞或者古文等都需要平時的記憶背誦。（要學會整合知識點，把需要學習的資訊、掌握的知識分類，可以做成思維導圖或知識點卡片，會讓你的大腦、思維條理清醒，方便記憶、溫習、掌握。）
語文學習中：閱讀理解、記憶、歸納分析能力和寫作能力非常重要，一定要強化。可以練習《精英特全腦速讀記憶軟體》來激發右腦潛能，提高對語文等學科的學習興趣和學習效率。
速讀記憶是一種高效的閱讀、學習方法，其訓練原理就在於啟用我們「腦、眼」潛能，培養我們直接把視覺器官感知的文字元號轉換成意義，消除頭腦中潛在的發音現象，越過由發聲到理解意義的過程，形成眼腦直映式的閱讀方式，實現閱讀提速、整體感知、理解記憶、注意力集中。
關於寫作能力，在掌握了速讀記憶的基礎上，素材、知識的積累就不是問題了，問題在於多寫，學會借鑑、運用、融會貫通，這樣寫作能力才會不斷地提高搜尋。
12樓：共康精銳崔老師
你好，語文是個積累性的學科，它是基礎學科，詞彙積累是最基本的，有了一定的詞語量才能進行邏輯思維的思考，觸類旁通，才能更深入的思考。
13樓：入夢神算
所有學科的教科書及試題的表述都要藉助語言文字。打個比方，做數學題時，讀懂題目需要語文，答題歸納也需要語文，如果連題目都讀不懂，一定做不對。
高考數學的最後一道拉開分數檔次的「大軸題」更多的是考語文。
高考數學的絕大多數題目都是有章可循，可以「按照套路出牌」一一解決的，唯獨最後的「大軸題」讓人防不勝防，沒有固定的出題方向，也沒有固定的解題套路。它的難點究竟在**呢？
難在三點： 讀清楚、想清楚、寫清楚 。
首先，這道題目的題意會比較「繞」，許多同學就是因為不能準確理解題意而折戟；
其次，理解題目之後要把數學推理的過程想清楚；
最後，由於推理過程比較複雜，如何把它清晰完整地答在紙面上又是一個問題。有些同學明明想清楚了卻寫不清楚，只能眼睜睜的看著分數從指頭縫間溜走，實在可惜。
這三個難點當中，「想清楚」是考數學的邏輯思維能力， 「讀清楚」和「寫清楚」則分別考閱讀理解能力和寫作表達能力，說白了就是考語文的功底。閱讀能力強的孩子，能夠很快地理清數學中的的邏輯關係和數量關係，運用相應的數學方法解決問題。
數學家蘇步青在擔任復旦大學校長時曾經說過，「如果允許復旦大學單獨招生考試，我的意見是第一堂課就考語文，考後就批卷子。不合格的，以下的功課就不要考了。語文你都不行，別的是學不通的。
」 事實上我們也不難發現，那些語文成績很好的同學，其它科目也不會太差
14樓：蘸墨別戀
你是怎麼 看書 增加詞彙量的，，怎麼提升表達能力的，怎麼、、、、、、、
難道你不學國語文學，，就自幼 認知 那些 啥啥啥 字麼
15樓：love1葉落歸根
學好語文可以提升自己的理解能力和表達能力，能夠讀懂他人的著作說明能夠理解他人當時所處的環境和處境，會讓自己能夠感受更加深刻，同時觸動自己內心的想法，不是一味的去迎合他人的主觀想法。
16樓：下個資料有多難
為啥要學語文，學了語文之後，聽到一首優美的曲子，可以這麼想：夢裡山水秀，筆墨梅花瘦，夏至未時風雨驟，錯把西風候；一曲清風遊，何人弄箜篌，荏苒十年新屋舊，問相思可夠？不學語文的話，我們只能感嘆：
臥槽，這曲子好好聽啊！
17樓：匿名使用者
你說的是看懂字和會寫字這個是語文最基本的東西啦。
我們還需要看明白，理解，形成自己的觀點。能分析出包含的資訊。這個都要學啦。不是灌輸呢。思想是自由的哦
18樓：匿名使用者
語文」一詞出現的歷史並不長。2023年，清朝在廢除科舉制度以後，開始開辦新學堂。當時的課程以至教材，都是從西方引進的，只有語文一科，教授的仍是歷代古文，當時稱為「國文」課。
五四運動爆發以後，提倡白話文，反對文言文，國文課受到了衝擊，小學於是改設「國語」，教材具有鮮明的口語特點，選用的都是白話短文或兒歌、故事等。中學仍設國文課，白話文的比重也明顯增加，選用了魯迅、葉聖陶、冰心等新文學作家的作品。在20世紀30年代後期。
葉聖陶、夏尊二人提出了「語文」的概念，並嘗試編寫新的語文教材，可惜因日本侵略中國而被迫終止。全國解放後，葉聖陶先生再次提出將「國語」和「國文」合二為一，改稱「語文」。這一建議被華北**教育機關採納，隨後推向全國，從此，「語文」成了中小學的一門主課。
文字語文，是一門博大精深的學科，需要有學習興趣，好的學習習慣等都是很重要的。有人感到學習語文很吃力，我想主要是由於沒有掌握正確的方法，沒有擁有一把開啟語文之門的金鑰匙。
學好語文，要注意培養 學習興趣，養成好的學習習慣，積累學習方法，增強學習能力等。我希望當你讀完這篇「爛文」後，能為你的語文之路，墊石鋪地，為你的語文大廈添磚加瓦，為你學習鋪上一條通天大道。
對語文學習感興趣，就為你的語文學習奠定了最堅實的基礎。無論做任何事，興趣是最重要的。兩千年前的「文聖」孔子就曾說過「知之者不如好之者，好之者不如樂之者」。
這句話正說明了「好」、「樂」對於一個人對某種事物的追求，可以說是精神支柱，朋友，如果你現在暫時對語文，並不感興趣，沒關係，你可以從「0」開始。培養興趣，可以去背誦，抄錄一些精彩的片斷，富有哲理的名人名言，以及課外知識都可以。這樣，慢慢積累，在某一天，你會突然發現，原來當一個才多識廣，知識淵博的學者就是如此容易。
你還可以參加一些關於語文方面的活動，比如演講、徵文等等。愛因斯坦說過：「在學校裡和生活中，工作的最重要的動機是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣，以及對這種結果社會價值的認識。
」正如剛才說的，你可以參加社交活動，那有人便會問了，如果贏了，當然會使我們鬥志高昂，興趣更濃烈，而相反，則會挫傷我們的積極性，對語文反感，那豈不是適得其反嗎？我可以肯定回答：「不會的」。
這樣看你如何認識結果的價值。正如所說，會信心百倍去學好語文，如果失敗了，可以自我檢討，是**做得不好，「挫折是強人的一筆巨大財富，弱者的萬丈深淵」，你可以想想，正因為發現了缺陷，我們才會去彌補，才會做得更好。學習興趣是基礎的話，好的學習習慣，則是一位技藝超群的建築師。
學習習慣的好壞，直接關係到你學習質量的好壞。葉聖陶認為：「從小學老師到大學教授，他們的任務就是幫助學生養成良好的習慣，幫助學生養成政治方面文化科學方面的良好習慣」。
由這句話我們至少可以看到好的習慣的重要性，其實好的習慣，主要還是靠自己去養成的。農村有句俗語是這樣說的「習慣成自然」如果你堅持一個好的學習習慣，久而久之，則會成為雷打不動的「自然」。那怎樣養成好的學習習慣，我們可以從學習實踐中，文章作品中去領會。
《禮記》中說「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之」這就是一個好的學習習慣，我們可以把它慢慢融入我們的學習之中。「學而不思則罔 ，思而不學則殆」，則又給我們敲響要「學」「思」結合的警鐘。「學而時習之」，「溫故而知新」有許多的名人對學習做出了總結，我們不妨一試（但不可盲目）。
其實，更重要的是要我們從學習中去總結，比如說，在一個幽靜的地方，我們不妨坐下靜靜心，默默想想散文、名言之類，不但更能愉悅心情，而且還增深了印象。如果說好的學習習慣是一位獨具匠心的建築師，那好的學習方法則是精美實用的建築材料。
說學習方法，其實與學習習慣有許多交叉之處，比如：抄錄精彩片段，吟誦古詩，隨時寫下精彩瞬間，等等都是好的學習方法。語文學習重要的就是積累與運用，上面的那些方法都是積累的重要手段。
我們運用語文知識可以說是包羅永珍，可用在諸方面，譬如：社交、寫作、演講……無不與我們密切相關，有人學習語文很有一套，但運用時卻是茶壺裡裝餃子——倒不出來。其實學的目的就是用，這是綱。
由於方法因人而異，我就不多討論了！我相信親愛的朋友你定會有錦囊妙計的。好的學習習慣，興趣很濃，方法很對，若沒有語文學習能力那還是無濟無事。
學習能力是漸漸培養和積累的。有人說魯迅的文章很難懂，其實就是因為沒有找到突破口，我們理解一句話一定要聯絡當時的時代背景，及上下文語境，這樣你才會將難題迎刃而解。學習 要重識基礎能力鞏固，首先要謹記一些寫法、修辭及符號的用意，只有這樣堅實的基礎，才可去拔高。
「欲速則不達」學習能力的培養並非一日之功，需要你的恆心。
上述皆為鄙人愚見，多為淺薄之言，其實每人都有他的一本經，都有一套未發掘的（有的當然發現了）學習祕籍。
朋友，當你看完這篇文章後，掩卷沉思時，希望能使你有所受益。為語文功底差的人，改變現狀，為功底好的人錦上添花。
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