1樓：小盧露露
小學的時候，在路上看到乞丐就算是口袋裡有幾塊錢也會捐出去，但是現在看到路邊的乞丐，內心卻毫無波瀾，是我變冷漠了嗎？
小學的時候，經常會看到身著破爛衣服的乞丐在路邊乞討，有的就固定坐在馬路上的一個位置，面前擺著一個散落零錢的鐵腕；有的是沿街乞討，看到路邊的行人就主動伸手，示意捐錢；還有的更加誇張，跪在馬路邊舉著紅色的紙張，紙上寫著他們的困境。小的時候，看到他們穿著破爛，頭髮凌亂，面黃肌瘦，神情也很呆滯，看著就像幾天沒有吃飯的可憐人，如果口袋裡有幾塊錢，我一定會飛快地把錢放進他們面前的碗裡，然後飛快地跑開，我只是單純的覺得他們的生活很悽慘，希望自己的幾塊錢能讓他們填飽肚子，我特別害怕看到他們渾濁的眼睛聽到他們木訥地向我表示感謝。
有一次逛街的時候，碰到一對老夫妻在沿街乞討，老太太失明瞭被他的老伴牽著，經過他們的時候我下意識的摸摸口袋，但是我抬頭的時候發現老太太把頭轉向我這個方向，一種被騙的感覺讓我憤怒又失望，後來也看到很多關於乞討者靠乞討發家致富的新聞。漸漸地，我選擇無視這些乞丐。
現在的我不再覺得乞丐可憐，我覺得他們悲哀，大家都有手有腳，為什麼甘於過著乞討的生活，為什麼甘於依靠別人的救濟來生活，為什麼肯放下尊嚴跪在路邊獲取別人的同情和憐憫。我希望這些乞丐通過自己的雙手和努力過上衣食無憂的生活。
2樓：匿名使用者
我認為那些職業乞討者是不道德的，缺乏一個正直的心的人，他們是在博取同情心，如果他們一旦被發現，那麼人們會對所有乞討者都產生一種敵視的眼神去審視他們，那麼有些乞討者真的是遇到一些天災人禍真的需要幫助，那麼真的是十分對不起那些人的，我認為我們應當大力打擊那些職業乞討者，給社會一個清新的風氣，一個相對公平的社會。
3樓：晴兲學使
把乞討當作一種職業，本身抱著的思想就是利用人們的同情心博取錢財，這是一種不勞而獲的思想，我們要堅決抵制！這些人白天把自己裝扮成殘疾人，匍匐在地上一副很悽慘的模樣，晚上光鮮亮麗流連在各種娛樂場所！他們是踐踏了自己的自尊，沒有一點羞恥感了！
4樓：鄧學平律師
前不久，遼陽市救助人員發現一在路邊乞討的男子，包裡卻裝著2萬9千餘元的現金。該男子大大方方的承認，這些都是近2個月乞討所獲。進一步檢視發現，此人手機軟體裡還有大量存款，屬於職業騙討人員。
男子揣3萬元現金乞討的現象見諸**後引發一片驚呼，網路上隨之出現瞭如何辨別職業騙討的**。
這讓我想起了親身經歷的一件舊事。上大學的時候，有一次跟同學一起坐地鐵，遇見一個小孩在地鐵車廂裡面跪著乞討。這個小孩逢人就跪著磕頭，不斷的說：
「叔叔阿姨，行行好」。大部分乘客都熟視無睹、無動於衷，只有少數人會丟下一點零錢。
我的同學也許是第一次見到這種情景，他很憤怒的質問我：「小孩子這麼可憐，為什麼大部分人這麼冷血？」他主動過去扶起這個小孩並給了這個小孩一些錢。
然而，這個小孩並沒有因此停止跪討。他繼續向下一節車廂，繼續向別的乘客跪了過去。我的同學詫異地看著這個小孩，再一次向我表達了他的不解和悲憤。
那一刻，我雖然被我同學的熱心腸所感動，但我並不同意他的觀點和做法。我沒有掏錢，當然也沒有和他爭辯。我的那位同學學習的是西方經濟學，而我學習的是法學。
不過我對這件事情的最初看法卻是源自經濟學的角度。
不是因為我冷漠，也不是因為我捨不得錢，而是我認為這種跪討的行為不應該被激勵。跪討得到的錢越多，跪著乞討的小孩就會越多。給錢的人越多，這個小孩就會跪的越久。
施捨，這種善舉，客觀上促進或者延續了惡行。
就阻止小孩跪討這件事而言，冷漠比善心更有效。這聽起來有點殘酷。但**的世界，只靠道德激情是遠遠不夠的。
善心只是一種情感，而面對複雜的世界我們還需要理性。最好的動機，有時候促成的恰恰是最壞的結果。原因就在於你的善心，有時候只是別人作惡的道具。
很顯然，真正缺錢的根本不是這些小孩，施捨的錢也根本歸不到這些小孩，而是流進了組織、僱傭、指使甚至強迫這些小孩的人手裡。這些人把同情和施捨清楚的分割開來，你的同情在他們眼中一文不值，你的施捨才是他們唯一看重和需要的。而站在道德的角度，同情才是真正有價值的部分，施捨不過是同情心驅使下的附隨行為。
人都有惻隱之心和博愛之心。對他人的苦難感同身受、報以同情和憐憫，是人性中最具文明光輝的部分。騙討騙捐行為的最惡劣之處不在於騙取錢財，而在於**了人性中最美好的情感，摧毀了文明中最基礎的價值。
在道德世界中，劣幣驅逐良幣的負面影響比經濟領域更難**。
我們不願意被騙，但更不願意冷漠。當我們看到別人遭遇困頓，我們還是希望能義無反顧的伸出援助之手。這就需要我們具有辨識的力量。
易中天先生說的很好，知識不是力量，知識加信仰才是力量。其實這話也可以這樣說：善良不是力量，善良加理性才是力量。
因為我們要確保我們的善良不會被惡意的加以利用。
經濟學的理性是必要的，但也是不夠的。因為經濟學的理性是分散的，原子化的，不是每個人都有，並且存在資訊不對稱、反應滯後等很多問題。此時，迴歸法律的視角顯得非常必要。
令人欣慰的是，我國《刑法》已經增設了「組織殘疾人、兒童乞討罪」，組織、強迫小孩或者殘疾人乞討的行為已經被列入了刑法打擊的範疇。
我現在在地鐵上已經很少遇到兒童或者殘疾人跪討了。如果下次再遇到這種情況，我們要做的不是簡單的施捨，而是要去撥打110報警，這也許是解救這些小孩或殘疾人們唯一的方法。
5樓：二氧化綠
我感覺乞討者有些是真的困難的，但是還有些是利用人們的同情和憐憫
之心來欺騙我們。我認為我們應該盡力去分辨哪些是真的，哪些是假的。如果是真的困難。我們可以幫助他們。如果是假的話。儘量去揭發他們，以免被人上當受騙。
6樓：愛歷史的追夢人
這個事情真的是一顆老鼠屎壞了一鍋湯，本來社會上真的有一些人挺可憐的，確實需要人們的幫助，但是有一些不道德的人專門鑽這個空子，利用人們的同情心來斂財，所以到後來人們怕自己被騙，遇到真的需要幫助的人也以為是**反而不幫助了，所以這些人真的應該有專門的監管部門管理一下。
7樓：滕騰
我覺得對於職業的乞討者，沒有必要去同情他。據說呢，他們的背後都是有老闆在控制著他們的人生自由的。而且乞討到的錢都是會被沒收的。
那些身體不健全的人確實是很可憐，值得同情。如果給他們施捨，能夠自己拿去為己所用的話還好。但他是要上交的，那就沒有必要去給予了。
8樓：碩陽人福
正所謂可憐之人必有可恨之處。街上的職業乞丐，雖然說他們生活上很困難，或者本身自己身上是有一些缺陷的，是令人非常同情，覺得很可憐的。但是他們利用別人的同情心來做職業乞討，是非常可恥的。
只是說他們身上有缺陷，但還是完全可以通過自己的努力，來獲得勞動成果，而不是讓別人施捨。
9樓：火磊
我覺得有些乞討的人也是迫於無奈，例如身患殘疾的，無家可歸的，所以力所能及也會適當幫一下。但是一些白天就在**大的地方裝慘裝可憐，到了晚上就收工換回光鮮的衣服出入高檔場所消費的，這就不能縱容了，如果見到這種乞丐，是絕對不會理會的。
10樓：欣欣啊
我覺得可憐熱必有可恨之處這句話一點都沒有錯，在大街上乞討的那些人因為身體上的缺陷或者各種原因在乞討，他們利用了大家的同情來維持自已的生活，可是又有誰的生活是容易的呢。大家用自已的善良做出了一點貢獻。
11樓：無崖子浪逍遙
對，那些大街上有很多職業乞丐呢，我是不會同情她們的，我也不會給錢他們，因為這樣的人呢，消費了他人的善良，消費了人們對這個弱者的同情，所以我非常討厭他們，我希望有關部門能夠好好的處理好這些職業乞丐，不要讓他們影響城市面貌。
如何辨別職業乞討者，又如何應對職業乞討者
12樓：醒來看見你
研究內容
職業乞丐，
一個與良知博弈的職業。
當越來越多的職業乞丐走上
街頭，當一個個的乞討**被無情地揭穿，
行走在各個城市的人們也
漸漸開始學會用戒備和冷漠應對。
這些「職業乞丐」背後的故事我們
無從知曉，
或許他們也有著許多不得已的苦衷。
但是，當現行法律法
規對類似乞討行為處罰依據缺失的時候，
他們利用人們的同情心來獲
得錢財的行為，又該如何評判？當「微博隨手拍照救助被拐兒童」
的活動進行得如火如荼之時，
乞丐這個詞又再度被熱議。
其中又有一
些以此為職業的人，
他們用他人的良知作為賭注，
將愛心作為賺錢的
工具„„他們行走在大街小巷，
穿梭在人群中，
也隱祕地生活在你我
身邊。研究人們對
「該不該給職業乞討者錢」
這一問題的態度。
來了解職業乞討者的社會影響力。
從而採取相應的對策來應對，
反對盲目給
錢，這樣，
勢必能夠打擊這些乞討者的囂張氣焰，
促進社會良好風氣
的形成。
研究職業乞討者的生活背景及經濟**。
這個有利於制定相應的
教育方針，有針對性的對不同的人群進行教育是有必要的。
研究職業乞討者的伎倆和手段。
讓人們從乞討的形式上避免上當
受騙。研究大眾對打擊職業乞討者的立法方面的意見。
職業乞討者就生
活在我們身邊，大眾的生活經歷可以為立法提供依據。
13樓：王
您好：國家職業資格證書分為五個等級，由低到高分別是五級（初級）、四級（中級）、**（高階）、二級（技師）、一級（高階技師），五個等級的證書封面顏色從低到高分別是墨綠色（五級）、天藍色（四級）、大紅色（**）、赭色（二級）、紫紅色（一級），發證機關為各級勞動保障行政部門，並加蓋各級勞動保障部門所屬職業技能鑑定（指導）中心的職業技能鑑定專用章。證書封面有燙金的「中華人民共和國職業資格證書」字樣，中間印有國徽，首頁有「中華人民共和國勞動和社會保障部印製」字樣，第二頁蓋有勞動和社會保障部印章，內頁均有「zhyzg」防偽水印。
怎樣看待今天社會上的一些職業行乞者
14樓：布達佩斯丶丶
乞討者，古今中外早已有之，並不是什麼新鮮事，但是，職業乞丐的高收入現象卻能屢見報端，比如職業乞丐月收入過萬，隨身攜帶港澳通行證、護照，僱傭保姆、住星級賓館，讓普通大眾唏噓不已，大跌眼鏡。高收入與乞丐，這兩個原本不相干的事情相聯絡在一起，除了吸引眼球外，它的危害是巨大和顯而易見的，這種現象長期存在容易滋生信任危機與大眾冷漠、縱容好吃懶做，讓「真」乞丐得不到有效幫助，最終導致社會不公。
怎麼看待第三者，怎麼看待第三者
第三者是最令人討厭的 他們其實就是小人,無空不入,見逢插針 破壞別人的幸福 把自己的幸福建立在別人的痛苦之上 第三者若是真的愛你,是會讓你幸福的,而不是為了自己的利益去破壞你的幸福 願天下的人都別做第三者 在中國來說第三者是很不光彩的事，而在西方不這樣認為！對方能接受第二個人，證明她已經對過去的愛失...
你怎麼看待那些劣跡藝人，你怎麼看待廣電總局封殺劣跡藝人？
藝人享受了作為明星 偶像的 紅利 理所當然應對自己有更高的道德要求。劣跡藝人的問題確實給影視 演出市場帶來很大風險。藝人一旦出現劣跡，不只是他自己的問題，可能涉及多部作品，給背後的投資帶來不可控的風險。出了問題，藝人應該承擔後果，這是無可厚非的。但對他們的懲戒應做到有章可循。比如，受其牽連的作品及背...
你對街頭乞討這種現象怎麼看，你對那些在街邊乞討的年輕人怎麼看，你會給他們嗎？
很普遍的社會現象，我的原則是心情好的時候給點，心情不好的時候就是裝做看不見，此外年紀大的或是嚴重殘疾的還是讓人同情的，其他的我還是比較反感的 一般會給1元,拿不到就不給.要趕時間 有些人逼迫孩子去乞討 感覺他們人性泯滅 工作待遇高，崗位操作容易 你對那些在街邊乞討的年輕人怎麼看，你會給他們嗎？要看面...