蘇東坡簡介及精神品質蘇軾有哪些品質值得我們學習

2021-03-04 01:25:54 字數 4709 閱讀 1739

1樓:萬里長城

蘇軾,東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家。

嘉祐二年(1057),蘇軾進士及第。宋神宗時在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080),因「烏臺詩案」被貶為黃州團練副使。

宋哲宗即位後任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職,並出知杭州、潁州、揚州、定州等地,晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還,途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師,諡號「文忠」 。

蘇軾是北宋中期文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。

文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱「蘇黃」;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱「蘇辛」;散文著述巨集富,豪放自如,與歐陽修並稱「歐蘇」,為「唐宋八大家」之一。蘇軾善書,「宋四家」之一。

蘇軾在當時文壇上享有巨大的聲譽,他繼承了歐陽修的精神,十分重視發現和培養文學人才。進退自如,寵辱不驚。由於蘇軾把封建社會中士人的兩種處世態度用同一種價值尺度予以整合,所以他能處變不驚,無往而不可。

蘇軾還以和藹可親、幽默機智的形象留存在後代普通人民心目中。他在各地的遊蹤,他在生活中的各種發明都是後人喜愛的話題。蘇軾以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界,所以凡物皆有可觀,到處都能發現美的的存在。

2樓:滄海半杯

蘇東坡介紹

蘇軾(2023年1月8日—2023年8月24日),字子瞻,又字和仲,號東坡居士,自號道人,世稱蘇仙[1-3]。宋代重要的文學家,宋代文學最高成就的代表。漢族,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人。

蘇軾是蘇洵的次子(蘇洵長子夭折),蘇軾按排行位居第二,故曰「仲」,至於取字「和仲」,則是蘇洵希望兒子宋仁宗嘉祐(1056—1063)年間進士。其詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱「蘇黃」。詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱「蘇辛」。

[2]性格和緩(蘇軾性格比較急躁),後來父親另給他取字子瞻,則與他的名「軾」更相關,且希望兒子**遠矚。

嘉祐二年(2023年),蘇軾與弟弟蘇轍同登進士。曾在立新法中反對過王安石,被貶到黃州。世人說:

「門下三父子,都是大文豪。」但在父子三人中,蘇軾的成就是最高的,勝過蘇洵和蘇轍。清人敬稱:

「一門父子三詞客,千古文章四大家。「三詞客」指的就是蘇氏父子。

蘇軾一生仕途坎坷,曾因一封信入獄,但他學識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修並稱」歐蘇「,為「唐宋八大家」之一;詩清新豪健,善用誇張、比喻,藝術表現獨具風格,與黃庭堅並稱」蘇黃「;詞開豪放一派,對後世有巨大影響,與辛棄疾並稱蘇辛;書法"自出新意、不踐古人",擅長行書、楷書,能自創新意,開創"尚意"書風,,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱」宋四家「,其作《黃州寒食帖》被譽為天下第三行書;在繪畫方面擅畫枯木竹石,反對程式束縛,重視神似,提倡「士人畫」。為其後世"文人畫"的發展奠定了堅實的基礎。

代表作品有《水調歌頭》《赤壁賦》《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》《念奴嬌·赤壁懷古》《定風波》《江城子·密州出獵》《飲湖上初晴後雨》《浣溪沙》 《臨江仙》 《題西林壁》《記承天寺夜遊》《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等等。

人物評價

總評蘇軾在文、詩、詞三方面都達到了極高的造詣,堪稱宋代文學最高成就的代表。而且蘇軾的創造性活動不侷限於文學,他在書法、繪畫等領域內的成就都很突出,對醫藥、烹飪、水利等技藝也有所貢獻。蘇軾典型地體現著宋代的文化精神。

從文學史的範圍來說,蘇軾的意義主要有兩點:首先,蘇軾的人生態度成為後代文人景仰的正規化:進退自如,寵辱不驚。

由於蘇軾把封建社會中士人的兩種處世態度用同一種價值尺度予以整合,所以他能處變不驚,無往而不可。當然,這種正規化更適用於士人遭受坎坷之時,它可以通向既堅持操守又全生養性的人生境界,這正是宋以後的歷代士人所希望做到的。其次,蘇軾的審美態度為後人提供了富有啟迪意義的審美正規化,他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界,所以凡物皆有可觀,到處都能發現美的的存在。

這種正規化在題材內容和表現手法兩方面為後人開闢了新的世界。所以,蘇軾受到後代文人的普遍熱愛,實為歷史的必然。

蘇軾在當時文壇上享有巨大的聲譽,他繼承了歐陽修的精神,十分重視發現和培養文學人材。當時就有許多青年作家眾星拱月似地圍繞在他周圍,其中成就較大的有黃庭堅、張耒、晁錯之、秦觀四人,合稱「蘇門四學士」。再加上陳師道和李廌,又合稱「蘇門六君子」。

此外,李格非、李之儀、唐庚、張舜民、孔平仲、賀鑄等人,也都直接或間接地受到蘇軾影響。由於蘇軾的成就包括各種文學樣式,他本人的創作又沒有固定不變的規範可循,所以蘇門的作家在創作上各具面目。黃庭堅、陳師道長於詩,秦觀長於詞,李廌以古文名世,張、晁則詩文並擅。

同時,他們的藝術風貌也各具個性,例如黃詩生新,陳詩樸拙,風格都不類蘇詩,後來黃、陳還另外開宗立派。

蘇軾的作品在當時就馳名遐邇,在遼國、高麗等地都廣受歡迎。北宋末年,朝廷一度禁止蘇軾作品的流傳,但是禁愈嚴而傳愈廣。到了南宋黨禁解弛,蘇軾的集子又以多種版本廣為流傳,以後歷代翻刻不絕。

在後代文人的心目中,蘇軾是一位天才的文學巨匠,人們爭相從蘇軾的作品中汲取營養。在金國和南宋對峙的時代,蘇軾在南北兩方都發生了深遠的影響。蘇詩不但影響有宋一代的詩歌,而且對明代的公安派詩人和清初的宋詩派詩人有重要的啟迪。

蘇軾的詞體解放精神直接為南宋辛派詞人所繼承,形成了與婉約詞平分秋色的豪放詞派,其影響一直波及清代陳維崧等人。蘇軾的散文,尤其是他的小品文,是明代標舉獨抒性靈的公安派散文的藝術淵源,直到清代袁枚、鄭燮的散文中仍可時見蘇文的影響。

蘇軾還以和藹可親、幽默機智的形象留存在後代普通人民心目中。他在各地的遊蹤,他在生活中的各種發明都是後人喜愛的話題。在宋代作家中,就受到後人廣泛喜愛的程度而言,蘇軾是無與倫比的。

蘇軾 有哪些品質值得我們學習

3樓:匿名使用者

他,就是蘇軾。  一個浪漫的詩人,一個豪放的詞家,一個超脫的文人,一個瀟灑的人間過客,一個最具人格魅力的人生大師。 蘇軾的人格深受中國傳統文化中的儒、道、佛三家思想的影響,並對三家相容幷蓄,形成了一個獨特的體現蘇軾個性的人格精神體系。

儒家講求入世,蘇軾做官銳意進取,渴望建功立業,濟世報國,幹一番大事業,是典型的儒家入世思想。「老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。

欲報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。」「會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。」他敬佩英雄,更渴望成為像周瑜那樣「談笑間,檣櫓灰飛煙滅」的「千古風流人物」,甚至在已經「鬢微霜」的年齡,仍發出「又何妨」的吶喊,強烈的入世精神表露無遺。

他會為政治上的失意而悲傷,「多情應笑我,早生華髮」。壯志未酬,功業無成,失望至極,更從反面表現了蘇軾的強烈的進取精神。  蘇軾深受道家思想的影響。

講求辯證處世,物我合一。「人生如夢,一樽還酹江月」,人生就像一場夢,輝煌像周瑜一生,失意像我蘇軾一生,都是一場夢而已。「哀吾生之須臾,羨長江之無窮」,人生在滾滾不息的長江面前,是多麼的渺小,一切的失意潦倒,愁苦挫折又算得了什麼?

只是一個瞬間。「人有悲歡離合,月有陰睛圓缺,此事古難全。」逝者如斯,「未嘗往也」,「盈虛者如彼」,「卒莫消長也」,「人無盡也」,水、月、人都是既變又不變的。

變是永恆的,不變也是長久的。 佛家思想同樣深深地印入了蘇軾的人格和心靈之中。佛家說「萬事皆空」,人生中的原本使人煩惱、讓人心焦的諸種悖論,生死、貧富……都可以被化解。

所以,蘇軾渴望超脫生死貧富得失禍福榮辱等一切世俗的悖論對人的心靈的束縛。「了無絲髮掛心,置之不足複道世」「還以世俗,永與世俗忘。」他對功利人生結局看得透徹,對富貴等悖論淡然處之。

「莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。」短短几行,居然包括了四重境界:

吟嘯暴風驟雨,一任煙雨平生,笑看雨過微晴,無風無雨無晴。蘇軾的一生並非無風雨。三次遭貶,一次坐牢,可謂大風大雨,他卻能不俱風雨,一任平生,笑看陰晴。

如果說這些都不算什麼,最讓人佩服的是能夠做到無風無雨無晴。 所以,餘秋雨先生稱讚蘇軾「成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察言觀色的從容,一種終於停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理鬨鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種並不陡峭的高度。」  這就是蘇軾,一個充滿了獨特人格魅力的蘇軾。

在1000多年後的今天,也許,我們只能以仰望的目光,來解讀這個世間不可無一,卻又難得其二的蘇軾。

4樓:匿名使用者

蘇軾北宋文學家、書法家、唐宋八大家之一

字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙 。漢族,眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋文學家、書法家、畫家 。

嘉祐二年(2023年),蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(2023年),因「烏臺詩案」被貶為黃州團練副使。

宋哲宗即位後,曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職,並出知杭州、潁州、揚州、定州等地,晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還,途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師,諡號「文忠」  。

蘇軾是北宋中期的文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆;其詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱「蘇黃」;其詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱「蘇辛」[4]  ;其散文著述巨集富,豪放自如,與歐陽修並稱「歐蘇」,為「唐宋八大家」之一。蘇軾亦善書,為「宋四家」之一;工於畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。

有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

1 寧靜淡泊

2 出世入世思想的矛盾

3 聰明智慧

4 有愛心善良

5 風趣幽默

6 有才華

7 高風亮節

8 鍾情專一

9 樂觀

10 老當益壯

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