1樓：雨霽繁花
田園詩派 ──東晉詩人陶淵明《歸園田居》，唐代詩人王維《山居秋明》、孟浩然《過故人莊》。
邊塞詩派──唐代詩人高適《燕歌行》、王昌齡《從軍行》、王之渙《涼州詞》、岑參《白雪歌送武判官歸京》、李頎。
江西詩派
──宋代黃庭堅《雨中登岳陽樓望君山》、楊萬里《誠齋集》。
豪放派──宋代詞人蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》、陸游《十一月四日風雨大作》、岳飛《滿江紅》。
婉約派──宋代詞人柳永《雨霖鈴》、秦觀《鵲橋仙》、李清照《如夢令》、歐陽修《醉翁亭記》、晏殊《浣溪沙》、張先、賀鑄、周邦彥。
雅正派──宋代詞人姜夔《揚州慢》、史達祖、吳文英。
閒逸派──宋代詞人僧仲殊、朱敦儒、黃裳、周紫芝。
竹林七賢──（魏晉）嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶。
八大駢文家──（清代）袁枚、邵齊燾、劉星煒、吳錫麒、曾燠、洪亮吉、孔廣森、 孔星衍。
香山九老──（唐代）白居易、胡臬、吉皎、鄭據、劉真、盧真、張渾、李元爽、如滿。
鴛鴦蝴蝶派
──清末民初徐枕亞、張恨水、吳雙熱、吳若梅、程小青、孫玉聲、李涵秋、許嘯天。
明代十才子──（明代）李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、朱應登、顧鄰、陳沂、 鄭善夫、康海、王九思
唐宋派──明代王慎中、唐順之、歸有光、茅坤
竟陵派──明代後期鍾惺、潭元春
桐城派──清代散文流派。康熙時方苞開創，代表人物有方苞、劉大魁、姚鼐，他們都是安徽桐城人。
陽湖派──清桐城派的一個支流，以惲敬、張惠言等為代表。
性靈派──清代詩歌流派。以袁枚、趙翼、張問陶為代表，合稱乾嘉「性靈派三大家」。
湘鄉派──清代散文流派。以曾國藩為代表。
揚州學派
－－清代王懋竑、王念孫、王引之、汪中、焦循、阮元。
皖派－－清代戴震、程瑤田、金榜、洪榜、汪紱、段玉裁、王念孫、孔廣森 。
吳派－－ 明代董其昌、陳繼儒、周天球、莫是龍、李日華、項聖謨、卞文瑜。
同光體──活動於清末和辛亥革命後一個詩派。代表作家陳三立、陳衍、沈曾植等。
南社───辛亥革命時期的文學團體。由柳亞子、陳去病、高旭等發起。
九州──《呂氏春秋·有始覽》：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、幽、雍。
公安派——明代袁巨集道、袁宗道、袁中道
花間派亞洲現當代文學流派
荷花澱派──孫犁,劉紹棠,從維熙,韓映山
山藥蛋派──趙樹理,馬烽,西戎,孫謙
傷痕文學——盧新華、劉心武、從維熙、馮驥才、周克芹
反思文學——茹志娟、張一弓
改革文學——蔣子龍、高曉聲、路遙、張潔
尋根文學——楊煉、張承志、阿城、王安憶
「痞子」文學——王朔、石康、李傻傻、張一一
荒誕文學——魏明倫、狂狷、高行健、寧財神
戰後派——野間巨集（日本）
新興藝術派——川端康成（日本）
白樺派——武者小路實篤（日本）
新感覺派——橫光利一（日本）、施蜇存、劉吶鷗、穆時英
新思潮派——芥川龍之介、菊池寬
自由文學派——張賢亮、餘華
青春偶像派——樑望峰、深雪、痞子蔡、何江波、韓寒、鞏鞏幻想者等
80後創作——郭敬明、張悅然、春樹、澤嬰、朱子夫等
2樓：良粥
就中國文學而言：田園詩派 ──東晉詩人陶淵明《歸園田居》，唐代詩人王維《山居秋明》、孟浩然《過故人莊》。
邊塞詩派──唐代詩人高適《燕歌行》、王昌齡《從軍行》、王之渙《涼州詞》、岑參《白雪歌送武判官歸京》、李頎。
江西詩派
──宋代黃庭堅《雨中登岳陽樓望君山》、楊萬里《誠齋集》。
豪放派──宋代詞人蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》、陸游《十一月四日風雨大作》、岳飛《滿江紅》。
婉約派──宋代詞人柳永《雨霖鈴》、秦觀《鵲橋仙》、李清照《如夢令》、歐陽修《醉翁亭記》、晏殊《浣溪沙》、張先、賀鑄、周邦彥。
雅正派──宋代詞人姜夔《揚州慢》、史達祖、吳文英。
閒逸派──宋代詞人僧仲殊、朱敦儒、黃裳、周紫芝。
竹林七賢──（魏晉）嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶。
八大駢文家──（清代）袁枚、邵齊燾、劉星煒、吳錫麒、曾燠、洪亮吉、孔廣森、 孔星衍。
香山九老──（唐代）白居易、胡臬、吉皎、鄭據、劉真、盧真、張渾、李元爽、如滿。
鴛鴦蝴蝶派
──清末民初徐枕亞、張恨水、吳雙熱、吳若梅、程小青、孫玉聲、李涵秋、許嘯天。
明代十才子──（明代）李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、朱應登、顧鄰、陳沂、 鄭善夫、康海、王九思
唐宋派──明代王慎中、唐順之、歸有光、茅坤
竟陵派──明代後期鍾惺、潭元春
桐城派──清代散文流派。康熙時方苞開創，代表人物有方苞、劉大魁、姚鼐，他們都是安徽桐城人。
陽湖派──清桐城派的一個支流，以惲敬、張惠言等為代表。
性靈派──清代詩歌流派。以袁枚、趙翼、張問陶為代表，合稱乾嘉「性靈派三大家」。
湘鄉派──清代散文流派。以曾國藩為代表。
揚州學派
－－清代王懋竑、王念孫、王引之、汪中、焦循、阮元。
皖派－－清代戴震、程瑤田、金榜、洪榜、汪紱、段玉裁、王念孫、孔廣森 。
吳派－－ 明代董其昌、陳繼儒、周天球、莫是龍、李日華、項聖謨、卞文瑜。
同光體──活動於清末和辛亥革命後一個詩派。代表作家陳三立、陳衍、沈曾植等。
南社───辛亥革命時期的文學團體。由柳亞子、陳去病、高旭等發起。
九州──《呂氏春秋·有始覽》：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、幽、雍。
公安派——明代袁巨集道、袁宗道、袁中道
花間派亞洲現當代文學流派
荷花澱派──孫犁,劉紹棠,從維熙,韓映山
山藥蛋派──趙樹理,馬烽,西戎,孫謙
傷痕文學——盧新華、劉心武、從維熙、馮驥才、周克芹
反思文學——茹志娟、張一弓
改革文學——蔣子龍、高曉聲、路遙、張潔
尋根文學——楊煉、張承志、阿城、王安憶
「痞子」文學——王朔、石康、李傻傻、張一一
荒誕文學——魏明倫、狂狷、高行健、寧財神
戰後派——野間巨集（日本）
新興藝術派——川端康成（日本）
白樺派——武者小路實篤（日本）
新感覺派——橫光利一（日本）、施蜇存、劉吶鷗、穆時英
新思潮派——芥川龍之介、菊池寬
自由文學派——張賢亮、餘華
青春偶像派——樑望峰、深雪、痞子蔡、何江波、韓寒、鞏鞏幻想者等
80後創作——郭敬明、張悅然、春樹、澤嬰、朱子夫等
3樓：匿名使用者
1、儒家學派的代表人物有：孔子、孟子。
2、道家學派的代表人物有：老子、莊子。
3、墨家的代表人物有：墨子。
4、法家學派化人物有：韓非子。
5、屈宋：指戰國時期的屈原、宋玉。
6、揚馬：指西漢揚雄、馬司相如。
7、三曹：指曹操、曹植、曹丕。
8、建安七子：指孔融、王粲、陳琳、劉楨、徐幹、阮禹、應瑒9、沈詩任筆：指南朝齊樑間的沈約和任昉。
10、初唐四傑：指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
11、沈宋：指初唐武后時期著名的宮延詩人沈全期和宋之問。
12、唐代詩人屬於邊塞詩派的有：王昌齡、岑參、高適、王之渙、李頎。
13、張王樂府：指張籍、王建所寫的樂府詩。
14、郊寒島瘦：蘇軾語，是對中唐詩人孟郊、賈島詩風的形象概括。
15、元白：指中唐詩人元稹和白居易。
16、南唐二主：指五代時南唐的兩個皇帝，中主李璟和後主李煜。
17、三蘇：是蘇軾、蘇洵、蘇轍。
18、唐宋八大家：指韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、曾鞏、蘇軾、蘇洵、蘇轍。
19、宋代詞人中屬於豪放派的有：蘇軾、辛棄疾。
20、宋代詞人中屬於婉約派的有：柳永、李清照。
21、元代元曲四大家：指關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。
22、明代後七子：指宗臣、李攀龍、王世貞、謝榛、樑有譽、塗中行、吳國倫。
23、唐宗派：是明代前後七於的反對派作家有：王慎中、唐順之、歸有光。
24、公安派三袁：指袁宗道、袁巨集道、袁中道。
25、明末清初「三大思想家」：指顧炎武、黃宗羲、王夫之。
26、南施北宋：指清初著名詩人施閏章和宋琬。
27、宋詩派：即清代「同光體」詩人，代表作家是陳三立、陳衍。
28、浙西詞派：清初詞派，以浙江秀水(今嘉興市)人朱彝尊為代表。
29、陽羨詞派：清初詞派，以江蘇省宜興人陳維崧為代表。
30、常州詞派：清中葉詞派，代表人物是張惠言。
31、桐城派：清中葉最著名的一個散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。
32、蘇州作家群：清初戲曲家群體，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。
33、南洪北孔：指清初著名的戲劇家洪異和孔尚任。
34、南社：成立於2023年，發起人為陳去病、高旭和柳亞子
中國當代文學有哪些流派?
4樓：帥氣的小宇宙
中國當代文學流派有：荷花澱派、山藥蛋派、傷痕文學、反思文學、改革文學、尋根文學、「痞子」文學等等。
1、荷花澱派
荷花澱派，以孫犁為代表的一個當代文學的流派。此派一般都充滿樂觀精神和浪漫主義氣息，清新樸素，描寫逼真，心理刻畫細膩，抒情味濃，富有詩情畫意。主要作家還有劉紹棠、從維熙、韓映山等。
荷花澱即白洋澱。這一流派得名不但源於白洋澱這個地方，也源於孫犁的短篇**《荷花澱》。
2、山藥蛋派
山藥蛋派是中國當代**流派之一，形成於50年代至60年代中期。指以趙樹理為代表的一個當代的文學流派。主要作家還有馬烽、西戎、李束為、孫謙、胡正等，人稱「西李馬胡孫」，他們都是山西農村土生土長的作家，有比較深厚的農村生活基礎。
3、尋根派
尋根文學指的是以「文化尋根」為主題的文學形式。20世紀八十年代中期，中國文壇上興起了一股"文化尋根"的熱潮，作家們開始致力於對傳統意識、民族文化心理的挖掘，他們的創作被稱為"尋根文學"。在這樣的理論之下作家開始進行創作，理論界便將他們稱之為"尋根派"。
4、改革文學
中國自2023年底十一屆三中全會之後，便開始了自上而下的全國性經濟體制改革。與此同時，許多作家開始把創作目光由歷史拉到現實，一邊關注著現實中的改革發展，一邊在文學中發表自己關於祖國發展的種種思考和設想。這就是**一時的「改革文學」，其開篇之作，是蔣子龍的中篇**《喬廠長上任記》。
5、反思文學
20世紀70年代末80年代初，一批作家從政治、社會層面上還原「文革」的荒謬本質，並追溯到此前的歷史，從一般地揭示社會謬誤上升到歷史經驗教訓的總結上，和傷痕文學相比，其目光更為深邃、清醒，主題更為深刻，帶有更強的理性色彩，被稱為「反思**」。
中國文學有哪些流派和結構中國當代文學有哪些流派
中國文學流派 儒家學派，道家學派，墨家學派，法家學派，屈宋楚辭派，揚馬派 揚雄 司馬相如 三曹，建安七子 孔融 陳琳 王粲 徐幹 阮瑀 應瑒 劉楨竹林七賢 嵇康 阮籍 山濤 向秀 劉伶 王戎 阮咸初唐四傑 王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王 沈宋派 沈佺期 宋之問 邊塞詩派 高適 岑參 王昌齡 王之渙 樂府...
中國當代文學發展脈絡 幾個階段，中國當代文學分為幾個階段，為什麼
第一階段 1949 1978年 當時，身帶硝煙的人們從事和平建設以後，文化心理上很自然地保留著戰爭時代的痕跡，在這種文化氛圍的制約下，文學觀念由軍事軌道轉入政治軌道，兩軍對陣的思維模式具體地表現為片面強調階級鬥爭的教條模式。第二階段 1978年 1989年 文學的真正 復甦 來說，是以1978年8月...
關於《中國當代文學史》的評論，關於《中國當代文學史》的評論
者簡介洪子誠，1939年4月生，廣東揭陽人。1956年就讀於北京大學中文系文學專業。1961年畢業後，留校任教至今。現為中文系教授，博士生導師。主要著述有 當代中國文學概觀 當代中國文學的藝術問題 作家的姿態與自我意識 中國當代文學史 1956 百花時代 問題與方法 等。與人合著有 中國當代新詩史 ...