1樓:牙牙的弟弟
分別是囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、負屓、螭吻。
1、囚牛
囚牛,中國古代神話傳說中的神獸,為鱗蟲之長瑞獸龍之長子。平生愛好**,它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥絃拉的**,因此琴頭上便刻上它的雕像。這個裝飾現在一直沿用下來,一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象,稱其為龍頭胡琴。
傳說囚牛是眾多龍子中性情最溫順的,它不嗜殺不逞狠,專好音律。龍頭蛇身的它耳音奇好,能辨萬物聲音,它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥絃拉的**,因此琴頭上便刻上它的雕像。
2、睚眥
睚眥,中國古代神話傳說中的神獸,為鱗蟲之長瑞獸龍之九子第二子,龍身豺首,性格剛烈,好勇擅鬥,嗜殺好鬥,總是嘴銜寶劍,怒目而視,常被凋飾在刀柄劍鞘上以增加自身的強大威力。
睚眥的本意是怒目而視,所謂「一飯之德必償,睚眥之怨必報」。報則不免腥殺,睚眥便成了克煞一切**的化身。
雖為龍種,然身似豺豹。其父嗔,欲棄之,幸而母親哀求,得以苟全性命。
3、嘲風
嘲風是中國古代神話傳說中的神獸,為鱗蟲之長、古代中國神話傳說中的龍生九子之第三子。是一種瑞獸。形似獸,平生好險又好望,殿常用來象徵祥瑞,臺角上的走獸是它的形象。
在中國民俗中,龍三子嘲風象徵吉祥、美觀和威嚴,而且還具有威懾妖魔、清除災禍、辟邪安宅的作用。
在宮殿安置嘲風,也會使整個宮殿的造型既規格嚴整又富於變化,達到莊重與生動的和諧,巨集偉與精巧的統一,它使高聳的殿堂平添一層神祕氣氛,能起到祛邪、避災的作用。
4、蒲牢
蒲牢在古代中國神話傳說中為龍九子之一,排行第四,平生好音好吼,洪鐘上的龍形獸鈕是它的遺像。原來蒲牢居住在海邊,雖為龍子,卻一向害怕龐然大物的鯨。當鯨一發起攻擊,它就嚇得大聲吼叫。
人們根據其「性好鳴」的特點,「凡鍾欲令聲大音」,即把蒲牢鑄為鐘紐,而把敲鐘的木杵作成鯨的形狀。敲鐘時,讓鯨一下又一下撞擊蒲牢,使之「響入雲霄」且「專聲獨遠」。
5、狻猊
狻猊(suān ní)是中國古代神話傳說中龍生九子之一。形如獅,喜煙好坐,所以形象一般出現在香爐上,隨之吞煙吐霧。
古書記載是外貌與獅子相似能食虎豹的猛獸,亦是威武百獸率從之意。常出現在中國宮殿建築,佛教佛像,瓷器香爐上。
6、霸下
霸下,又名贔屓、龜趺、填下、龍龜等,是中國古代傳說中的神獸,為鱗蟲之長瑞獸龍之九子第六子,樣子似龜,喜歡負重,碑下龜是也。霸下是長壽和吉祥的象徵,它總是奮力地向前昂著頭,四隻腳頑強地撐著,努力地向前走,並且總是不停步。
霸下的形象其原形可能為斑鱉,霸下和龜十分相似,但細看卻有差異,霸下有一排牙齒,而龜類卻沒有,霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。
7、狴犴
狴犴(bì àn)又名憲章,中國古代神話傳說中的神獸,為鱗蟲之長瑞獸龍之第七子。形似虎,平生好訟,卻又有威力,獄門上部那虎頭形的裝飾便是其影象。
傳說狴犴不僅急公好義,仗義執言,而且能明辨是非,秉公而斷,再加上它的形象威風凜凜,因此除裝飾在獄門上外,還匐伏在官衙的大堂兩側。
每當衙門長官坐堂,行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端,便有它的形象,它虎視眈眈,環視察看,維護公堂的肅穆正氣。
狴犴既是牢獄的象徵,又是黎民百姓的守護神。此外,上虞市上浦鎮馮浦村還有「狴犴龍舞」的文化習俗,頗具地方特色,深受當地群眾歡迎。
8、負屓
負屓是中國神話中龍的第八個兒子。似龍形,排行老八,平生好文,石碑兩旁的文龍是其遺像。中國碑碣的歷史久遠,內容豐富,它們有的造型古樸,碑體細滑、明亮,光可鑑人。
有的刻制精緻,字字有姿,筆筆生動,也有的是名家詩文石刻,膾炙人口,千古稱絕。而負屓十分愛好這種閃耀著藝術光彩的碑文,它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品,把碑座裝飾得更為典雅秀美。
它們互相盤繞著,看去似在慢慢蠕動,和底座的霸下(及贔屓)相配在一起,更覺壯觀。
9、螭吻
螭吻又叫魚龍,魚和龍的結合體,是古代傳說龍生九子之一。九子中,螭吻被認為是**於印度佛教。相傳大約在南北朝時,由印度摩羯魚隨佛教傳入後變化而來。
2樓:舞紫蝶
我們常用「龍生九子」來比喻同胞兄弟的各有所長,雖然「九」是虛指,但總有好事者想把傳說神獸往上套,究竟是哪九種動物一直沒有說法,直到明朝才出現了各種說法。
3樓:匿名使用者
龍生九子,九子如下:
1、老大囚牛,喜**,蹲立於琴頭;
2、老二睚眥(yá zì),嗜殺喜鬥,刻鏤於刀環、劍柄吞口;
3、老三嘲風,形似獸,是老三,平生好險又好望,殿臺角上的走獸是它的遺像。也有人一直認為它是有著龍脈的鳳。
4、四子蒲牢,受擊就大聲吼叫,充作洪鐘提樑的獸鈕,助其鳴聲遠揚;
5、五子饕餮,形似獅子,排行第五,古代鐘鼎彝器上多刻其頭部形狀作為裝飾。
6、六子霸下(也有另一種名字,方框內的看成一個字,[蟲八][蟲夏]),又名贔屓(bì xì),似龜有齒,喜歡負重,是碑下龜;
7、七子狴犴(bì àn),形似虎好訟,獄門或官衙正堂兩側有其像;
8、八子負屓(fù xì),身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂;
9、老九螭吻(chī wěn),又名鴟尾或鴟(chī)吻,口潤嗓粗而好吞,遂成殿脊兩端的吞脊獸,取其滅火消災。
龍生九子……分別是哪9個?貔貅算不算?
4樓:匿名使用者
龍的九子分別是:趴蝮、嘲風、睚眥、贔屓、淑圖、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。貔貅不算。
龍生九子 分別是哪九個? 都叫什麼名字?有什麼習性?
5樓:哆啦a夢沒鈴鐺
1、贔屓 (bì xì)
長子贔屓,長得很像烏龜,喜歡背重物。傳說上古時代常馱著三山五嶽,在江河湖海里興風作浪。大禹治水時,曾幫大禹橫渡黃河,推山挖溝,疏遍河道,立下汗馬功勞。
2、螭吻 (chī wěn)
次子螭吻,也叫鴟吻、鴟尾,形狀像四角蛇剪去了尾巴,常為宮殿屋角上的裝飾物。據說此物能吞萬物,就叫它負責看護房屋建築橫脊;它喜歡登高俯瞰,因此在民間被視為祈求降雨和避火消防的飾物。「魚虯」是鴟吻的前身,故屬火性,有鎮邪避火功能。
3、蒲牢(pú láo)
三子蒲牢,形體較小的龍子,好鳴叫。據說蒲牢生活在海邊,平時最怕的是鯨魚,一看到鯨魚就會大喊大叫、落荒而逃。於是,人們就將它的形象置於鐘上,並將撞鐘的長木雕成鯨魚的形狀,以其撞鐘,求其聲大而亮。
4、狴犴(bì àn)
四子狴犴,又叫憲章,相貌像虎,有威力,又好獄訟之事,它的形象刻鑄在監獄牢房門上,「狴犴」一詞後人用為「牢獄」的代稱。
據說狴犴掌管刑獄,又多飾於死囚牢的門楣上,所以,民間又有「虎頭牢」的說法。傳說狴犴不僅急公好義、仗義執言,而且秉公而斷,故威風凜凜,又常飾於官衙的大堂兩側,或行政長官街牌和肅靜迴避牌的上端,讓其虎視察看,以維護公堂的肅穆正氣。
5、饕餮( tāo tiè)
惡獸名,形似狼,好飲食,古鐘鼎彝器上多雕刻其頭像作為裝飾。傳說饕餮特別貪食,喜歡品嚐各式各樣的美食,因此常站在鼎蓋上沾沾油水,人們稱它為「美食主義者」;因為是貪食的惡獸,人們便將貪於飲食甚至貪婪財物的人稱為「饕餮之徒」。
6、蚣蝮 (gōng fù)
平生最喜歡水,擅長游泳,所以大都被裝飾在橋頭柱、橋洞之上,或飾於石橋頂端以及建築滴水上,被稱為「好水者」。
7、睚眥 (yá zì)
相貌似豺,好噬殺。睚眥的本意是怒目而視,傳說中睚眥性情**,愛爭鬥廝殺,且能吞兵器,還負責看護天下兵器,因而刀、劍之類**裝飾了龍的形象後,更增添了懾人的力量,它裝飾在兵將的兵器上,也大量用在儀仗和宮殿守衛者的**上。
8、狻猊 (suān ní)
貌像獅子。又稱金猊、靈猊。狻猊喜歡蹲坐,佛座上的獅子是其遺像。佛祖釋迦牟尼稱其為「無畏的獅子」,意為敢食虎豹且氣宇軒昂,所以又常蹲坐於廟中佛的坐席上,或成為文殊菩薩的座騎。
9、椒圖(jiāo tú)
形像螺蚌,「性好閒,立於門首。」螺蚌遇到外敵侵犯總是將殼口緊合,人們將他用在門上,除取「緊閉」之意、以求平安外,還因其面目猙獰以負責看守門戶、鎮守邪妖。
另外還有一個原因是椒圖「性好僻靜」、忠於職守,故常被飾為大門上的鐵環獸或擋門的石鼓,讓其照顧一家一戶的安寧,被民間稱作「性情溫順」的龍子。
6樓:青衣迴轉
對於「龍生九子」,影響較大的一種說法是:
長子囚牛,喜**,立於琴頭。一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象,稱其為「龍頭胡琴」。
次子睚眥,樣子像長了龍角的豺狼,怒目而視,雙角向後緊貼背部。嗜殺喜鬥,刻鏤於刀環、劍柄等兵器或儀仗上起威懾之用。
三子嘲風,樣子像狗,平生好險,今殿角走獸是其遺像。這些走獸排列著單行隊,挺立在垂脊的前端,走獸的領頭是一位騎禽的「仙人」,後面依次為:龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、和行什。
它們的安放有嚴格的等級制度,只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全,次要的殿堂則要相應減少。嘲風,不僅象徵著吉祥、美觀和威嚴,而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。
四子蒲牢,形狀像龍但比龍小,喜**和鳴叫,刻於鍾鈕上。據說蒲牢生活在海邊,平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時,蒲牢就大叫不止。
於是,人們就將其形象置於鐘上,並將撞鐘的長木雕成鯨魚狀,以其撞鐘,求其聲大而亮。
五子狻猊(suān ní),又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名,所以形狀像獅,喜煙好坐,倚立於香爐足上,是隨著佛教傳入中國的。由於佛祖釋迦牟尼有"無畏的獅子"之喻,人們便順理成章地將其安排成佛的座席,或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。
另外,狻猊還是文殊菩薩的座騎,在文殊菩薩的道場五臺山上還建有供奉狻猊的廟宇。因狻猊為龍的五子,所以廟名為五爺廟,在當地影響頗大。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象,它使守衛大門的中國傳統門獅更為睜崍威武。
六子贔屓bìxì,又名霸下,樣子似龜,喜歡負重,碑下龜是也。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服,為夏禹立下不少汗馬功勞。
治水成功後,夏禹就把它的功績,讓它自己背起,故中國的石碑多由它背起的。霸下和龜十分相似,但細看卻有差異,霸下有一排牙齒,而龜類卻沒有,霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜,是長壽和吉祥的象徵。
它總是吃力地向前昂著頭,四隻腳拼命地撐著,掙扎著向前走,但總是移不開步。
七子狴犴(bì』àn),又名憲章,樣子像虎,有威力,好獄訟,人們便將其刻鑄在監獄門上,故民間有虎頭牢的說法。又相傳它主持正義,能明是非,因此它也被安在衙門大堂兩則以及**出巡迴避的牌上端,以維護公堂的肅然之氣。
八子負屓(xì),身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂或兩側。
麼子螭(chī)吻,又名鴟尾或鴟(chī)吻,魚形的龍(也有說像剪了尾巴的蜥蜴),喜四處眺望,遂位於殿脊兩端。在佛經中,螭吻是雨神座下之物,能夠滅火。所以把它安在屋脊兩頭也有作消災滅火的功效
龍生九子分別是哪九子,龍生九子是指哪九子?求詳細資料
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傳說中龍生九子,九子分別是什麼傳說龍生九子,九子分別是什麼?
1 九子是指贔屓 音b x 螭吻 音ch w n 囚牛,睚眥 音y z 狴犴 音b n 狻猊 音su n n 趴蝮 音b xi 椒圖 音ji o t 貔貅 pi xiu 2 簡介 1 長子囚牛,喜 立於琴頭。一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象,稱其為 龍頭胡琴 2 次子睚眥 y z 樣子像長了龍...
龍生九子分別是誰龍生九子,都是和誰生的?
龍生九子 分別是囚牛 睚眥 嘲風 蒲牢 狻猊 贔屓 狴犴 負屓 螭吻 1.老大囚牛,喜 蹲立於琴頭 2.老二睚眥 y z 嗜殺喜鬥,刻鏤於刀環 劍柄吞口 3.老三嘲風,形似獸,是老三,平生好險又好望,殿臺角上的走獸是它的遺像。也有人一直認為它是有著龍脈的鳳。4.四子蒲牢,受擊就大聲吼叫,充作洪鐘提樑...