1樓：姜晏歸
「經幡」是指在藏傳佛教地區的祈禱石或寺院頂上、敖包頂上經常豎立著以各色布條寫上六字真言等經咒，捆紮成串，用木棍豎立起來的旗子。
1、經幡的具體解釋：經幡也叫風馬旗，是青藏高原上一道獨特的風景，在四川、青海、甘肅、雲南的藏族聚居區以及尼泊爾、錫金、不丹、克什米爾等鄰邦，人們隨處都能見到一串串、一叢叢、一片片以經咒影象木版印於布、麻紗、絲綢和土紙上的各色風幡。這些方形、角形、條形的小旗被有秩序地固定在門首、繩索、族幢、樹枝上，在大地與蒼穹之間飄蕩搖曳，構成了一種連地接天的境界。
2、象徵：和**一切有形與無形的藝術一樣，風馬旗的創作與傳播，也首先是受宗教意念驅使併為之服務的，它是僧俗信眾精神世界與神靈交通的一種媒介物。關於風馬旗的源初，**宗教界、學術界雖各有掌故，但公元十二世紀初許多噶舉派寺院為廣佈其教義而懸掛風馬旗，是各家各派都首肯的。
2樓：傻白甜高冷雲
藏區各山河路口寺廟民舍等處都可見到印有**圖案成串繫於繩索之上的小旗， 日落下的風馬旗 這一面面小旗在藏語中稱為「隆達」，也有人稱之為「祭馬」、「祿馬」、「經幡」、「祈願幡」，不過，人們更習慣稱它為「風馬旗」，因為「隆」在藏語中是風的意思，「達」是馬的意思。顯然，風馬旗在這裡是直譯。 風馬旗亦稱為「風馬經幡」。
「風馬」的確切意思是：「風是傳播、運送印在經幡上的**遠行的工具和手段，是傳播運送**的一種無形的馬，馬即是風。」藏民族認為雪域藏地的崇山峻嶺、大江莽原的守護神是天上的贊神和地上的年神，他們經常騎著風馬在雪山、森林、草原、峽谷中巡視，保護雪域部落的安寧祥和，抵禦魔怪和**的入侵。
這種意識是用經幡上印有一匹背馱象徵福祿壽財興旺的「諾布末巴」（圓錐形火焰圖案）行走的馬，以及印在經幡上的咒語、**或祈願文的影象來表達的。
風馬旗是青藏高原上一道獨特的風景，在四川、青海、甘肅、雲南的藏族聚居區以及尼泊爾、錫金、不丹、克什米爾等鄰邦，人們隨處都能見到一串串、一叢叢、一片片以經咒影象木版印於布、麻紗、絲綢和土紙上的各色風幡。這些方形、角形、條形的小旗被有秩序地固定在門首、繩索、族幢、樹枝上，在大地與蒼穹之間飄蕩搖曳，構成了一種連地接天的境界。成串成串拉掛在亭子和松樹間的彩旗，印滿密密麻麻的藏文咒語、**、佛像、吉祥物圖形。
它們就是風靡藏區的「風馬旗」。風馬旗不但有著許許多多的宗教含意，還是一片片很有水平的藝術品。
1基本簡介
風馬旗又稱為呢嘛旗、祈禱幡等，或音譯為隆達、龍達，是指在藏傳佛教地區的祈禱石或寺院頂上、敖包頂上經常豎立著以各色布條寫上六字真言等經咒，捆紮成串，用木棍豎立起來的旗子。 因布條上畫有 風馬一隻，寓意把禱文藉風馬傳播各處，故得名「風馬旗」。 當牧民們路過這些地方，都要下馬致意，右繞一圈。
風馬旗是**高原上一道獨特的風景，在四川、青海、甘肅、雲南的藏族聚居區以及尼泊爾、錫金、不丹、克什米爾等鄰邦，人們隨處都能見到一串串、一叢叢、一片片以經咒影象木版印於布、麻紗、絲綢和土紙上的各色風幡。這些方形、角形、條形的小旗被有秩序地固定在門首、繩索、族幢、樹枝上，在大地與蒼穹之間飄蕩搖曳，構成了一種連地接天的境界。它同銀光閃閃的雪峰、綠毯茵茵的草甸、浩闊茫茫的漠野、金光燦燦的廟宇一樣，成為藏區自然和人文環境的一種獨有而鮮明的象徵。
風馬源於一種原始祭祀文化，主要由對動物魂靈的崇拜而來。最初的風馬是直接將羊毛系掛於樹枝草叢，如今在大大小小的瑪尼堆上仍可看到牛羊頭顱等物。
藏族非常看重風馬旗，旅遊者經過這些地方時可往瑪尼堆上新增一些石頭，但切記不可亂動和不敬。
2詳細釋義
藏區各山河路口寺廟民舍等處都可見到印有**圖案成串繫於繩索之上的小旗，這一面面小旗在藏語中稱為「隆達」，也有人稱之為「祭馬」、「祿馬」、「經幡」、「祈願幡」，不過，人們更習慣稱它為「風馬旗」，因為「隆」在藏語中是風的意思，「達」是馬的意思。顯然，風馬旗在這裡是直譯。
風馬旗亦稱為「風馬經幡」。「風馬」的確切意思是：「風是傳播、運送印在經幡上的**遠行的工具和手段，是傳播運送**的一種無形的馬，馬即是風。
」藏民族認為雪域藏地的崇山峻嶺、大江莽原的守護神是天上的贊神和地上的年神，他們經常騎著風馬在雪山、森林、草原、峽谷中巡視，保護雪域部落的安寧祥和，抵禦魔怪和**的入侵。這種意識是用經幡上印有一匹背馱象徵福祿壽財興旺的「諾布末巴」（圓錐形火焰圖案）行走的馬，以及印在經幡上的咒語、**或祈願文的影象來表達的。
3旗子來歷
一般認為風馬源於一種原始祭祀文化，主要由對動物魂靈的崇拜而來。最初的風馬是直接將羊毛系掛於樹枝草叢，如今在大大小小的瑪尼堆上仍可看到牛羊頭顱等物。藏族原始宗教認為，山神是地方保護神，它無時無刻不在注視著本地區眾生的安全，常騎馬巡視轄區，保護一方水土和人畜平安。
藏族認為，「風馬」在深層意義上指人的氣數和運道，或者特指五行；在靈氣聚集之處（神山聖湖等），掛置印有敬畏神靈和祈求護佑等願望的風馬，讓風吹送，有利於願望向上蒼神靈的傳達和實現。為報答山神和上蒼神靈，每到祭日，人們便虔誠地舉行煨桑儀式，獻上「隆達」。所以製作插掛「隆達」成為不可或缺的儀軌。
風馬旗的祭祀活動，與其影象象徵內涵有關。經幡的中心是一匹駿馬，駿馬形象是神速的象徵。祈願受五種自然物制約的世間一切事物，由對立轉向和睦，由壞轉向好，由惡轉向善，由凶兆轉向吉兆，由厄運轉向幸運。
不僅能夠轉變，而且轉變得迅速。經幡四角畫的四獸影象，老虎棲息在森林中，老虎的形象象徵著木或風；獅子居於山上，獅子的形象象徵著土；鵬鳥飛翔在天空，雙角噴發出火焰，這種形象象徵著火；龍生活在大海中，魚龍的形象象徵著水。風無處不在，風即天。
在這裡沒有把森林、高山、大地、天空、河水、大海作為六種自然物直接畫上去，而把在這些環境中生活的動物形象作象徵，可見它不是僅僅表現六種自然物，而是把它們作為主要內容。而馬背上畫的那個象徵財運的「噴焰末巴」，就是促成實現人們心願的如意吉祥。除開分別不同的五色象徵之外，一般還有一面主幡，形制要大於五種不同單色的經幡。
主幡與邊鑲布條顏色搭配，是根據藏族歷算關於母子生克學說中相生原理來決定的，如主幡的顏色是綠色，邊鑲布條的顏色應該是藍色，主木水相生。故而馬經幡象徵著生命的本源，具有深奧的意義，整個經幡完全是融情感與理性為一體的產物，完全是表現人們美好精神願望的載體。
但在最初的實際運用中，風馬旗並不是寄託藏人祭祀神靈、祈祥祛難的心願的，而是軍隊的標誌。根據才情橫溢的根敦群佩著作《白史》稱：大部分臣民皆為遊牧，每戶門上都立一根旗矛，這是藏族獨有的習俗。
此亦最早是軍戶的標識，後演變成為一種宗教習俗行為。哪怕是一戶也要在門上插經幡，一直保持到現在。
藏族的經幡顏色代表什麼意思？
3樓：檢依白蔣賜
藍幡是天空的象
徵，白幡是白雲的象徵，紅幡是火焰的象徵，綠幡是綠水的象徵，黃幡是土地的象徵。這樣一來，也固定了經幡從上到下的排列順序，如同藍天在上、黃土在下的大自然千古不變一樣，各色經幡的排列順序也不能改變。
經幡有長有短，圖案也各不相同。最長的經幡有3—5米長，60釐米寬，上面印有佛經和鳥獸圖案，顏色或紅或白，一般側掛在廣場、寺廟前的經幡杆上。短的經幡一般是呈藍白紅綠黃五色的方形經幡，上面印有佛經和鳥獸圖案，往往被穿在一根長繩子上，橫掛在人煙稀少的山口。
掛在房頂上面的經幡一般是星火無字幡，由上面五塊藍白紅綠黃色的幡條和下面一塊單色鑲邊的主幡組成。隨風舞動的經幡又被人們稱作風幡。
4樓：在倩考孟
更正下，那不叫**經幡，而是五色經幡！五色經幡：「黃色」代表著「大地和皇族高貴的氣質」；「藍色」代表著「藍天，力量和金剛菩薩」；「紅色」代表著「太陽，慈悲和觀音菩薩」；「白色」代表著「白雲和純潔」；「綠色」代表著「叢林，智慧和文殊菩薩」。
5樓：匿名使用者
經幡的各種顏色是固定的，不能隨便創新。其次每塊顏色的排列順序是嚴格規定的，不能有任何差錯。因為經幡的意義很明確，不是為了美化環境，而是祈求福運隆昌，消災滅殃。
就其外在形式來講，我們可以大致歸納為三種：
一種是印有佛陀教言和鳥獸圖案的藍白紅綠黃五色方塊布一塊緊接一塊地縫在長繩上，懸掛在兩個山頭之間，這種經幡常見於人煙稀少的高山上。
第二種經幡是一條三五米長的狹長布條，其顏色是單一的，或白或紅。上面印有佛陀教言，布條的一側縫接在一根粗長的經杆上，插立在庭院前，這種經幡多半見於工布林區地帶。拉薩大昭寺廣場上插立的經杆就是這一種，只是做得更加精巧罷了。
第三種經幡是五塊藍白紅綠黃色的星火無字幡條和一塊單色鑲邊的主幡方塊布，上面印有佛陀教言和鳥獸圖案，這些幡條布分別系掛在柳樹枝杆上，成為經幡。這種經幡在古城拉薩的民居樓頂上隨處可見。
五種顏色象徵自然界的五種現象，這種現象是生命賴以存在的物質基礎。當自然界天平地安、風調雨順的時候，人間便是太平祥和幸福康樂；當自然界出現災害的時候，人間災害重重、不得安寧。世世代代生活在高原上的人們對大自然的變化更為敏感。
企盼人間太平幸福首先應該希望大自然無災無禍，於是用經幡上五種不同顏色的幡條來表示這種心理依託，真是絕妙無比。
五彩經幡不同顏色的意義：藍色幡條象徵藍天；白色幡條象徵白雲；紅色幡條象徵火焰；綠色幡條象徵綠水；黃色幡條象徵黃土或者大地。
6樓：匿名使用者
五色經幡：
藍色幡條象徵藍天；
白色幡條象徵白雲；
紅色幡條象徵火焰；
綠色幡條象徵綠水；
黃色幡條象徵黃土或者大地。
五種顏色象徵自然界的五種現象，懸掛經幡是祈求福運隆昌，消災滅殃。這些方形、角形、條形的小旗被有秩序地固定在門首、繩索、族幢、樹枝上，在大地與蒼穹之間飄蕩搖曳，構成了一種連地接天的境界。在最初的實際運用中，經幡並不是寄託藏人祭祀神靈、祈祥祛難的心願的，而是軍隊的標誌。
根據著作《白史》稱：大部分臣民皆為遊牧，每戶門上都立一根旗矛，這是藏族獨有的習俗。此亦最早是軍戶的標識，後演變成為一種宗教習俗行為。
哪怕是一戶也要在門上插經幡，一直保持到現在。望採納
藏族的經幡顏色代表什麼意思西藏經幡顏色代表什麼
藍幡是天空的象徵，白幡是白雲的象徵，紅幡是火焰的象徵，綠幡是綠水的象徵，黃幡是土地的象徵。經幡的各種顏色是固定的，不能隨便創新。其次每塊顏色的排列順序是嚴格規定的，不能有任何差錯。因為經幡的意義很明確，不是為了美化環境，而是祈求福運隆昌，消災滅殃。就其外在形式來講，我們可以大致歸納為三種 一種是印有...
是什麼意思,是什麼意思
牛,逼,牛,逼,牛,逼。黃牛批,灰 忒 牛批,奶 太 牛皮360度無死角牛批 敷衍 你好牛批哦 牛批牛批牛批 就是很厲害很厲害的意思 就是牛皮牛皮牛皮的意思 是什麼意思 40 字元 是早期拉丁語et 的連寫,意思就是 和 英語為and 字元 在漢語中,通常以其外觀喚它為 井號 或 井字 表示序數,與...
（意思）是什麼意思啊，意思意思是什麼意思？
1思想 心思 2意義 道理 3意圖 用意 4略表心意 5某種趨勢或跡象 6情趣 趣味 1.思想 心思。2.意義，道理。3.意圖，用意。4.意志。5.神情。6.情趣 趣味。7.心情，情緒。8.情意 心意。9.引申指代表心意的宴請或禮品。10.意見，想法。11.跡象，苗頭。12.象徵性的表示。13.在現...