1樓:魔法深淵
1、《白毛女》的藝術成就
《白毛女》是創造我國的民族新歌劇的奠基石。它在群眾藝術實踐的基礎上,繼承了民間歌舞的傳統,同時也借鑑我國古典戲曲和西洋歌劇,在秧歌劇基礎上,創造了新的民族形式,為創造新歌劇開闢了一條富有生命力的道路。
首先在**上,運用了民歌、小調和地方戲曲的曲調,但它既不是民間小戲的擴大,也不是傳統的板腔戲或宮調戲。它借鑑了西洋歌劇注重表現人物性格的處理方法,利用富有民族風味的**曲調來表現劇中人的性格特徵。河北民歌「小白菜」,原是封建社會中受後孃欺壓的兒童歌謠,作者利用它表現喜兒在黃家受黃母壓迫的情緒。
由於調子比較幽怨,不適於表現喜兒在楊白勞撫愛下天真活潑的性格,作者們就選用河北民歌「青陽傳」的比較歡快輕揚的曲調,譜寫了「北風吹,雪花飄」。因此,《白毛女》的**既對錶現人物性格起到重要作用,又為廣大群眾所熟悉、愛聽。其次,在歌劇的表演上,借鑑了古典戲曲的歌唱、吟誦、道白三者結合的傳統。
喜兒的出場就是用歌唱敘述了戲劇發生的特定情景:「爹出門去躲帳整七天,三十晚上還沒回還。」然後用獨白向觀眾介紹了身世和家庭。
其他人物,如楊白勞、黃世仁、穆仁智也都在出場時,通過歌唱作自我介紹,不少地方也用獨白敘述事件過程。人物對話採用話劇的表現方法,同時注意學習戲曲中的道白。在道白與歌唱的關係上,則運用歌唱來敘述事件,回憶歷史,介紹人物,襯托氣氛,並在感情需要爆發時,用來揭示人物的內心世界。
由於轉折比較自然,並不給人以話劇加唱的感覺。唱詞有許多就是詩,而且頗有民歌特色,如:
老天單殺獨根草,
大水盡淹獨木橋,
我一生只有這一個女,
離開了喜兒我活不了!
——第二十一曲
這樣的詩配上民族情調十分濃郁的曲子,使《白毛女》的歌曲長期以來在群眾中廣為流傳,經久不衰。當時人們對《白毛女》藝術上達到的成就,曾給予高度評價:「《白毛女》的演出對中國歌劇發展上是一個最大貢獻,有最大功勞——這是它的最**值。
從這次演出上,我們知道了怎樣的向中國故有的歌劇形式學習和吸取,怎樣把舊的和新的東西結合起來。」(唐弢主編《中國現代文學史》)
2、《白毛女》的歷史地位
歌劇《白毛女》是具有廣泛群眾性的集體創作,是在***文藝思想指導下產生的表現人民群眾鬥爭生活併力求能為人民群眾喜聞樂見的一部探索性的民族新歌劇,是在肯定民族化、群眾化的前提下吸取西洋歌劇經驗,在不削弱文學性、戲劇性的前提下增強**性,在為內容服務的前提下尋求綜合性藝術形式的統一與完整的一部中國經典式的民族歌劇。
2樓:匿名使用者
節選:沿著工農兵方向前進的文學創作:《白毛
女》《白毛女》是創造我國的民族新歌劇的奠基石。它在群眾藝術實踐的基礎上,繼承了民間歌舞的傳統,同時也借鑑我國古典戲曲和西洋歌劇,在秧歌劇基礎上,創造了新的民族形式,為創造新歌劇開闢了一條富有生命力的道路。
首先在**上,運用了民歌、小調和地方戲曲的曲調,但它既不是民間小戲的擴大,也不是傳統的板腔戲或宮調戲。它借鑑了西洋歌劇注重表現人物性格的處理方法,利用富有民族風味的**曲調來表現劇中人的性格特徵。河北民歌「小白菜」,原是封建社會中受後孃欺壓的兒童歌謠,作者利用它表現喜兒在黃家受黃母壓迫的情緒。
由於調子比較幽怨,不適於表現喜兒在楊白勞撫愛下天真活潑的性格,作者們就選用河北民歌「青陽傳」的比較歡快輕揚的曲調,譜寫了「北風吹,雪花飄」。到了喜兒進山和在奶奶廟與黃世仁相遇時,為了表現她的階級仇恨的大爆發,採用了高亢激越的山西梆子的曲調。因此,《白毛女》的**既對錶現人物性格起到重要作用,又為廣大群眾所熟悉、愛聽。
其次,在歌劇的表演上,借鑑了古典戲曲的歌唱、吟誦、道白三者結合的傳統。喜兒的出場就是用歌唱敘了戲劇發生的特定情景:「爹出門去躲賬整七天,三十晚上還沒回還。
」然後用獨白向觀眾介紹了身世和家庭。其他人物,如楊白勞、黃世仁、穆仁智也都在出場時,通過歌唱作自我介紹,不少地方也用獨白敘述事件過程。人物對話採用話劇的表現方法,同時注意學習戲曲中的道白。
在道白與歌唱的關係上,則運用歌唱來敘述事件,回憶歷史,介紹人物,襯托氣氛,並在感情需要爆發時,用來揭示人物的內心世界。由於轉折比較自然,並不給人以話劇加唱的感覺。唱詞有許多就是詩,而且頗有民歌特色,如:
老天單殺獨根草,
大水盡淹獨木橋,
我一生中只有這一個女,
離開了喜兒我活不了!
——第二十一曲
大風大雪吹的緊,
十家燈火九不明。
人家過年咱過年,
窮富過年不一般:
東家門裡有酒肉,
佃戶家裡無米麵。
——第二十三曲
這樣的詩配上民族情調十分濃郁的曲子,使《白毛女》的歌曲長期以來在群眾中廣為流傳,經久不衰。當時人們對《白毛女》藝術上達到的成就,曾給予高度評價:「《白毛女》的演出對中國歌劇發展上是一個最大貢獻,有最大功勞——這是它的最**值。
從這次演出上,我們知道了怎樣的向中國故有的歌劇形式學習和吸取,怎樣把舊的和新的東西結合起來。」(注:聯星:
《〈白毛女〉觀後記》,《晉察冀**》,2023年1月10日)
由於《白毛女》在思想上和藝術上的高度成就,它成了解放區影響最大、最受歡迎的劇目。解放區報紙不斷報道當時演出的盛況:「每至精采處,掌聲雷動,經久不息,每至悲哀處,臺下總是一片唏噓聲,有人甚至從第一幕至第六幕,眼淚始終未乾,……散戲後,人們無不交相稱讚。
」(注:見2023年1月3日《晉察冀**》)人們稱讚臺上臺下感情交融的情景為「翻身人看翻身戲」,並且充分肯定它在實際鬥爭中的作用:《白毛女》「向我們提出了一個當前中國亟需解決的土地問題;楊白勞的死和喜兒的遭難,都是由於農民沒有土地和民主政權的結果。
所以今天我們出版或演出《白毛女》,那是十分合乎時宜的」(注:劉備耕:《〈白毛女〉劇作和演出》,《人民**》(晉冀魯豫),2023年9月22日)。
一些村子就在看了《白毛女》演出後,很快發動起來了反霸鬥爭。有的部隊看了演出後,戰士們紛紛要求為楊白勞、喜兒報仇,掀起了殺敵立功的熱潮。一些小資產階級知識分子也撰文敘述看了《白毛女》後,對自己階級感情變化所起的重要影響。
《白毛女》在土改運動和解放戰爭中,充分發揮了藝術作品的感染力量。一個劇能夠在千千萬萬群眾中起到這樣大的教育作家,這在現代文學史上是空前的.
參考資料裡可以找到全文
3樓:依然飄雪
炮火中誕生的一部民族歌劇——論《白毛女》的歷史地位及其藝術成就胡士平
《正》在紀念***同志《在延安文藝座談會上的講話》發表54週年之際,我想起了在炮火中誕生的中國歌劇《白毛女》。五十多年來,這部民族歌劇的影響之深遠,無可匹敵。本人以自問自答形式理成一種說法,求教於文壇的賢達之士。
問:《白》劇流傳五十多年,是靠政治取勝嗎? 答:
確有人認為《白》劇是靠政治取勝,是靠階級鬥爭的戲劇內容取勝。這顯然帶有貶低《白》劇藝術成就的意思。我認為,姑且放下(白》劇的藝術成就不論,單就藝術家們抓取的這個重大題材來說,也非同一般。
2023年《白》刷誕生之時,正處於抗日戰爭勝利前夕****下降國內階級矛盾上升的歷史時期。對於即將到來的新形勢,我***雖有估計,現實生活中也已提出,但國內軍事政治形勢都還沒有發展到已經成為現實生活的那一步。而《白》劇卻即時抓住了這一重大題材,體現了藝術家高度的政治及藝術的敏感。
從這點上看,《白》劇及其藝術家們可以說是走在時代的前面。由此可見,重大題材並不總是清楚地擺在那兒任人隨意拾取,沒有藝術家們高度的政治敏感,想抓重大題材也不一定能抓得到。這裡說的藝術家的政治敏感和政治家的政治敏感又有所不同,政治家敏感到的重大政治問題,不是為了藝術,也不一定適合藝術表現。
藝術家基於藝術思維上的政治敏感才是
【分類號】:j609.2
【doi】:**ki:s**:34-1023.0.1996-03-006
【正文快照】:
在紀念***同志《在延安文藝莊談會上的講話》發表54週年之際,我想起了在炮火中誕生的中口歌劇《白毛女》。五十多年來,這部民族歌劇的影響之深遠,無可匹敵。本人以自問自答形式理成一種說法,求教於文壇的賢達之士。
問:《白》劇流傳五十多年,是靠政治取勝嗎? 各:
確有人認為《白》劇是靠政治取肚,是靠階級鬥爭的戲劇內容取勝。這顯然帶有貶低《白》劇藝術成就的意思。我認為,姑且放下《白》劇的藝術成就不論,單就藝術家們抓取的這個重大題材來說,也非同一般。
2023年《白》劇誕生之時,正處於抗日戰爭林利前夕****下降口內階級矛盾上…
歌劇《白毛女》誕生的歷史意義與創作成就
4樓:匿名使用者
1、創作背景: 《白毛女》是在***《在延安文藝座談會上的講話》的精神指引下誕生的大型新歌劇。主題劇本通過楊白勞和喜兒父女兩代人的悲慘遭遇,深刻揭示了地主和農民之間的尖銳矛盾,憤怒控訴了地主階級的罪惡,熱烈歌頌了光明的新社會,形象地說明了「舊社會把人逼成『鬼』,新社會把『鬼』變**」的主題,指出了農民翻身解放的必由之路。
2、創作特色: 《白毛女》是詩、歌、舞三者融合的民族新歌劇。 第一,歌劇情節結構,吸取民族傳統戲曲的分場方法,場景變換多樣靈活。
第二,歌劇的語言繼承了中國戲曲的唱白兼用的優良傳統。 第三,歌劇的**,以北方民歌和傳統戲曲**為素材,並加以發揮創造,又吸收了西洋歌劇**的某些表現方法,具有獨特的民族風味。 第四,歌劇的表演,學習了中國傳統戲曲的表演手段,適當注意舞蹈身段和唸白韻律,同時,又學習了話劇臺詞的念法,既優美又自然,接近生活。
3、重要意義: 《白毛女》是我國歌劇史上第一部里程牌式的作品,它是中國民族歌劇成熟的標誌和發展的奠基石。它的成功演出在我國近現代**史上具有承前啟後的重要意義,併為我國歌劇創作的發闢了一個新的階段。
這部作品不僅對中國歌劇和其他藝術形式的創作產生過廣泛影響,而且對他後來的創作也具有重要意義。
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NBA論詹姆斯的歷史地位?
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