1樓：madao神人
人間失格的作者，是用自述形式去書寫這部**的，他的主旨不是極端的頹廢，而是對自身罪孽，錯誤的認識，他書寫此書的年代，是日本戰敗的年代，而他在生前，雖未當兵參與其中，但是他也以書寫的形式，在戰爭中為日本本土的人們送去了安慰。在他看來，他也是有罪的人，越是將自身罪惡看透的人，其行為在別人眼裡看來越是善良，書中結尾，有一段老闆娘形容書中主角的話：「都是他的父親不好。
」她漫不經心地說道，「我們所認識的阿葉，又誠實又乖巧，要是不喝酒的話，不，即使是喝酒……也是一個神一樣的好孩子吶。」很諷刺的結尾，但是卻並不唐突。
雖自身認為失去了做人的資格，但是罪孽越深的人，則愛越深，對待人也是越和善，在他人看來，他是個善良的人。
這是我自身的看法，如果你覺得想更深層次的去了解這部作品，可以去看看青之文學，和日本專門為這部**，和作品的一生所介紹的記錄片，你會很有收穫的。
2樓：瞿_破爾達斯
那個好看嗎?雖然我也看過幾集..內容還是比較消極悲觀的..
.因該說像eva的劇情..為了保護自己僅剩的尊嚴,逃避成為了宗旨..
.可以確定的是.在小時候他人格已經**了,後面開始精神**,
如何看待太宰治的《人間失格》，以及太宰治是一個怎樣的人？
3樓：dc_霜之哀傷
太宰治《人間失格》算是對他自己對人生認識，生命意義的高度概括。
太宰治：日本戰後無賴派開國作家。2023年第五次即最後一次自殺後終擺脫紛擾。逝世時年39歲。
之所以能引起大多數人的共鳴，是因為他緊緊圍繞著人生本來就是孤獨的，討父母喜歡結交相互厭惡的朋友和每個佯裝一切都好的瞬間在大多數人的人生裡都有體驗，人生有什麼意義，大多數人無空思索，少數人半知半解，改變世界的偉人太少，人類大多平凡，我們來到這個世界上，享受喜怒哀樂享受霓虹酒肉，但每個人的結局最終都是死亡。
有人豪放就有人敏感，人類本身就千奇百怪，菲茲傑拉德有句名言「但凡是個敏感的人，生來就有資格鬱鬱寡歡」。生來敏感的人太容易看破人生，看穿生命的虛妄與空洞。如果對於生命的理解除了維持生命本質的吃喝拉撒就剩下厭惡的時候，選擇死亡是必然的。
想要體驗世俗的快樂，就必須去遵循世間的規則。加繆說：「世界僅僅是一片荒原，人類是被無意中拋灑到荒原上的種子，每一粒種子之間都沒有具體的關聯，有些被黃沙掩蓋，有些自顧生長，而生存的意義便是在這荒原上儘可能的存活，再儘可能順利的死去。
存活過程中的孤獨，黑暗，絕望和被拋棄，便是整個生命中的大本真，一切條條框框的規則都是無意義不重要的。」可人類卻是有思想的種子，思想構建規則。選擇去對抗還是順從從來都是自己的選擇而已，我們活著大多數選擇了對自己來說輕鬆的道路。
4樓：沈偉棟
《人間失格》（又名《喪失為人的資格》）日本**家太宰治創作的中篇**，發表於2023年，是一部半自傳體的**。
《人間失格》以「我」看到葉藏的三張**後的感想開頭，中間是葉藏的三篇手記，而三篇手記與**對應，分別介紹了葉藏幼年、青年和壯年時代的經歷，描述了葉藏是如何一步一步走向喪失為人資格的道路的。
作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏於主角葉藏的人生遭遇，藉由葉藏的獨白，窺探太宰治的內心世界——「充滿了可恥的一生」。在發表該作品的同年，太宰治自殺身亡。
《人間失格》之哀的根源最主要還是軟弱的靈魂，日本式的行事風格和貫穿生活的精神是「和」，這種「和」之背後所擁有的軟弱和暴戾，無論將哪一種單獨列出都是異常可怕的。太宰式的軟弱：如果相信弱肉強食的話，那麼它就代表被傷害者，被侵犯被**者；如果有悲憫之心的話，那麼柔弱的靈魂可能就是我們想要保護的東西，然而又有多少人願意以一個悲天憫人的菩者聖人之心來保護眾生，於是沉淪與不可救贖隨之而生。
就軟弱者本身來講，生活抑或活下去都是艱難的，那些支撐生命的東西必須也只能仰仗周圍的給予。世界是千奇百怪，光怪陸離的，想要的往往得不到，而不想要的往往俯首即拾，軟弱者生活在這個古怪的圈子裡所受到的只能是日復一日的無可奈何的痛苦。
5樓：匿名使用者
我對太宰治的認識幾乎全是負面詞彙。吸毒分子，賭徒，酒鬼.....可以說，所有用來形容人類的負面詞彙，太宰治都可以駕馭的了。但就是這麼一個人，能給無數的讀者留下深刻的印象。
6樓：喬喬潮鞋餞翻苴
太宰治的《人間失格》編排的可以太宰治是一個大膽的人演技也很好
7樓：愛麗絲
普通人」不妨定義為心理健康、不內向思維、不過分敏銳的人。
真正有和太宰治相同痛苦的人，讀了幾頁，就會覺得感同身受、相識恨晚。對這樣的人來說，《人間失格》將是一份良藥，它是一份最適合不過的傾訴，讀完之後不會感覺到「喪」，而會替自己感到鬆了口氣。
8樓：wxy123456穎
大庭葉藏實際上是大宰治以自己為原型創造出來替自己承擔痛苦的一部分，藉由葉藏的獨白，窺探太宰治的內心世界。不懂得飢餓是何種滋味。這樣說並非炫耀自己是出生在富奢之家，而是因為我的確不曾有過飢餓感。
這或許有點奇怪，但我就是這種即便餓了也感覺不到的人。
9樓：探索者
這本書是他的心靈寄託，感覺太宰治對這世界的態度是他不僅僅是厭世，更是對自己的囚禁。或許這是抑鬱的重度患者才有的特點！
10樓：老鐵火鍋
我很贊成最後老闆娘的那句話： 「都是他的父親不好。」她漫不經心地說道，「我們所認識的阿葉，又誠實又乖巧，要是不喝酒的話，清秀的大庭葉藏生於津輕豪門，父為貴族院議員。
他自小心思纖細，性格孤獨，常用逗趣的舉動引人發笑。他在學校做體育練習時故意跌倒，卻被同學竹一看穿他的心意，他喜歡繪畫。 竹一預言他將來一定很有女人緣，並會成為大畫家。
11樓：匿名使用者
買來讀了一點。看不下去了。很真實很喪。遇到挫折的時候別看這書。越看越難受
《人間失格》理解（太宰治）
12樓：vxgh浮雲
讓我來給你解答一下吧 先說一下啊 本人因為和《喪失為人資格》中的主人公大庭葉藏及作者太宰治的性格和個性很相近 所以讀起來饒有興致 上了這麼多年學 也讀了不少亂七八糟的書 終於在大學快畢業前找到了屬於我的迷失多年的書緣 在這裡很開心能為你解答我非常感興趣的東西 下面即將進入正題 我覺得你沒能理解的首要原因是不明題目是何意 《喪失為人資格》簡稱《人間失格》，英文名《human lost》 它主要探索的是人性的真善美與假惡醜的對比 葉藏就是太宰治自己的畫像 有很多太宰治真實的生活經歷和所思所想 他是個與世道格格不入的沒落貴公子 在家因為上有哥哥 所以不太受重視 造成幼年的自閉 惴惴不安 恐懼世人 不理解人情冷暖及日常生活的現實價值 他是社會的邊緣人和多餘人 所以他甚至為自己的苟活在世上而慚愧 向世人道歉 你可以結合網上相關太宰治的生平資料好好對比分析一下 這是太宰治的絕命書 寫完後不久，他就和情人雙雙投水殉情了 與前四次自殺不同的是 這次他終於成功了 因為實在不堪病痛和精神上的折磨 太宰治再一次以自殺向世人告辭 我認為讀者不能只看他的現實行為 他的每一個舉動都有迫不得已的原因 是被逼無奈的 這與戰後日本國民的頹廢 迷惘 墮落 不知所措等混亂的精神狀態是分不開的 我建議你等再過幾年後再從新看看 可能你年齡還太小 閱歷不足 所以無法理解太宰治所要表達的思想
13樓：匿名使用者
人間失格是他的最後一部作品，其中聽過許多關於他本人的故事，自殺過幾次，最後終於在人間失格完成後自殺而死，他本人就是作品中的化生。認真讀以及瞭解太宰治本人後就不難發現其中的內涵。
可以去看看鳳凰衛視的《開卷八分鐘》樑文道講了這部《人間失格》可能對你有所幫助。
14樓：聖de天使
這是自己的理解：其實是主人公與社會的格格不入，從小就學會偽裝來討好家人，一味地順從，害怕因為被討厭而被拋棄。還有看他畫的自畫像就知道了，不肯嶄露內心，對他人深深的恐懼。
我推薦你去看卡夫卡的《變形記》，可以感受到那種深深的孤獨感和陌生感，一種異類而難容於世的悲哀。
太宰治的**人間失格的理解問題
15樓：亦無
我告訴你吧，我剛看完這本書。我看完年過四十後有兩三頁講的是將它整理出來過程，最後以酒吧老闆娘一句:我們認識的小葉啊，又坦誠，又聰明，會來事。
他那樣子只要不喝酒，不，即使喝了酒……也是像神一樣的好孩子啊。為全書結尾。再往後翻則是太宰治另外的作品了。
16樓：madao神人
人間失格的作者，是用自述形式去書寫這部**的，他的主旨不是極端的頹廢，而是對自身罪孽，錯誤的認識，在他那個年代，是日本戰敗的年代，而他在生前，雖未當兵參與其中，但是他也以書寫的形式，在戰爭中為日本本土的人們送去了安慰。在他看來，他也是有罪的人，越是將自身罪惡看透的人，其行為在別人眼裡看來越是善良，書中結尾，有一段老闆娘形容書中主角的話：「都是他的父親不好。
」她漫不經心地說道，「我們所認識的阿葉，又誠實又乖巧，要是不喝酒的話，不，即使是喝酒……也是一個神一樣的好孩子吶。」很諷刺的結尾，但是卻並不唐突。
雖自身認為失去了做人的資格，但是罪孽越深的人，則愛越深。
這是我自身的看法，如果你覺得想更深層次的去了解這部作品，可以去看看青之文學，和日本專門為這部**，和作品的一生所介紹的記錄片，你會很有收穫的。
結尾送你一句作品的經典名言：幸福感這種東西,會沉在悲哀的河底,隱隱發光,彷彿砂金一般。
17樓：洋蔥
這本書描述的是關於主角葉蔵的一生的故事，從小開始的心理變化，以及生活中所發生的事。這是一篇**，實則也是作者不幸的一生的暗喻。葉蔵在自殺未遂後也就是**的結尾，回到了遠離城市的郊外，與一名女僕一同生活，同時還受盡生活帶來的屈辱，結尾以「今年我才剛滿二十七歲，因為白髮很多，一般人都以為我已經四十多歲了。
」來感嘆自己經歷的一生，如此活著而已。誠如最後那句，一切都回去的。對，一切都會過去的。
18樓：絲竹管絃
無關的小故事？是買到刪修合集了吧。很常見，像是外封寫著《羅生門》的，其實是芥川先生的短篇集
估計你也是買到了一本寫著《人間失格》的合集。
（國內對於這些文風偏黑暗的書大多引進地零零碎碎的）
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