1樓：帝鎍
《任性》
薩斯比亞說過：「時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽；會吃掉稀世之珍！天生麗質，什麼都逃不過他那橫掃的鐮刀。」
可我卻不這麼認為。有人問青春是什麼？青春是每個人的愛與任性的交會點。是最美的年華，人因虛度青春而後悔；因青春而充滿歡樂；因青春而光彩四色。
我的青春很任性。在青春之路上唱著青春之歌，心情那樣的舒暢灑脫，不知不覺中我已走過青春之河，回眸巴！回眸青春的神氣，幾乎每一瞬間都有鮮花綻放，回眸青春的美妙，幾乎每一處都有生命的奔息，無論你選擇哪個角度透視青春，都是那麼玲瓏剔透。
我的青春我做主。
我的青春很任性。我行走在青春的小路上，我用青春之歌喚醒沉睡的夢，我用青春之火燃起中華大地的光輝。
可是，我不聽話。我一意孤行，我硬要自己踩出一條通天大道來，我過分的肯定自己，於是，驕傲，自滿，自負，一切曾經我不喜歡的東西統統住進了我的心。我把謙虛謹慎拋開，我用冷漠淡薄在四周築起一道牆。
我相信我就是那個有著極強天賦的人，誰知就是這過分的自信把我打入萬丈深淵。後來，我知道，我丟了的不是別的東西，而是自己。
我們都有著同樣的經歷，我們的青春就這樣被我們無情的揮霍了，不留下一絲痕跡。匆匆的來匆匆的去。
我們的青春要灑脫，要任性。但要灑脫得乾淨，任性得有理。要把謙卑放在第一，驕傲拿來墊底。不能創造通天大道，就走林蔭小路，走的是姿態不是氣派。
我們的青春有夢才會美麗，帶著夢追的是自己。不要當別人的影子，做正真自己。
我們的青春以一朵花開放，也應該以花的姿態調零。
2樓：旖薇
任性不需要前提
縱覽古今中外，任性之人可謂層出不窮。有「千磨萬擊還艱勁，任爾東南西北風」般百折不撓的任性。有「一蓑煙雨任平生」般瀟灑自如的任性，更有如「任它風吹浪打，我自巋然不動」般堅毅如鋼的任性。
可見，任性是一種人生的修為，是一種積極自信的心態，是一抹不同尋常的亮彩。
可是當每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，當任性也有了前提。自我勉勵變成了冷嘲熱諷，彰顯獨特竟轉化為彰顯優越。而這種優越並非後天修養卻是與生俱來，有錢有貌，有閒「任性」二字漸漸成為常人的不可企及。
如此一來，變了味道的任性只消得表達羨慕，表達卑微的不滿，甚至是對自身的消解與自嘲。
加了前提的任性非但不自由，反而成了一種限制。「有錢就是任性」在更多人的眼中表示的是「沒錢就無法任性。」於是困厄竟變成了理所當然。
因為任性有了前提，大千世界的繽紛色彩，現實生活中溫潤透徹的人心，筆墨間縱情的揮灑，甚至是追求美的權利與自由，都被「無才無貌」擋在了門外，令人無福消受了。
任性不需要前提，任性更不需要枷鎖。任性是無拘無束的做自己，鑑定執著的追求想要的生活。它或許是一種人生的態度；林語堂曾說「人生僻如一場滑稽劇，又是還是靜觀而微笑，勝於參與其中一份子。
」一個溫和慈祥的老者形象在我眼前赫然展現，人生如戲，我偏要靜觀微笑。這樣的任性少了卑微無力，卻多了些莊嚴持重，並且，不論怎麼看，都是可親又可愛的。它或許也是一種逆流而行的勇氣與尊嚴。
戰火紛飛的抗戰時期，女作家蕭紅的願望不是去記錄平型關大捷，也不是同仇敵愾民族危亡的悲傷，她只想尋一隅角落，寫童年的趣事，寫慈祥的祖父，寫家鄉的山河，但這溫潤筆峰中卻暗藏著人性的悲涼，對人性迴歸的感念，世道人心的無知與慈祥。蕭紅的筆峰轉而又轉，任性的寫下了時代的逆流，而這逆流，卻是一個時代最最真實的寫照。如此一來，任性也可能成為一種偉大。
任性不需要前提不代表任性可以為所欲為。任性應從人性出發，應以尊嚴為保障。任性更多地代表成為真實的自己，而非在他人是非面前指指點點，無理取鬧。
網路的世界和其寬廣，有透透徹徹的善意也有惡意誹謗和謠言中傷，若是把一切為所欲為都歸結於任性驅使，那麼自由將變成不自由，上而觀之，社會規則，人性尊嚴更將變淡。
希望有一天，白手起家的成功人士站在講臺上，口中流露不再是打拼與機遇這樣的套話，他會說，我的成功歸結於我不需要前提，堅定執著的任性。而千千萬萬的普通人，他們也會自信而堅定地說，我的任性不在於有錢，有才，有貌，我的任性在於安於平凡，追求自由幸福的生活。由此，每個個體的價值都得以在不需前提的任性之下，迴歸自我，迴歸自由。
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