1樓：匿名使用者
太極八卦即是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。其中的太極即為天地未開、混 沌未分陰陽之前的狀態。兩儀即為太極的陰、陽二儀。
《繫辭》又說:"兩儀生四象，四象生 八卦"。其意指浩瀚宇宙間的一切事物和現象都包含著陰和陽，以及表與裡的兩面。
而它們 之間陰陽就是在同一個屬概念「對立統一」下的兩個種概念，之間的一種不相容關係。這即 是物質世界的一般律，是眾多事物的綱領和由來，也是事物產生與毀滅的根由所在。
八卦是中國古代道家論述萬物變化的重要經典--《周易》中用的八種基本圖形，亦稱八卦，用"-"和"--"符號組成。名稱是:乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌。
象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以推測自然和社會的變化。認為陰、陽兩種勢力的相互作用是產生萬物的根源，乾、坤兩卦則在"八卦"中佔有特別重要的地位。
伏羲八卦方位，又稱先天八卦；其個卦代表的方位如下：乾南；坤北；離東；坎西；震東北；兌東南；巽西南；艮西北。自震至乾為順；自巽至坤為逆。
文王八卦方位，又稱後天八卦；其個卦方位如下：乾西北；坎北；艮東北；震東；巽東南；離南；坤西南；兌西。
文王八卦次序：乾為父，坤為母。震為長男，得乾初爻；坎為中男，得乾中爻；艮為少男，得乾上爻；巽為長女，得坤初爻；離為中女，得坤中爻；兌為少女，得坤下爻。
八卦歌訣曰：乾三連；坤六斷；震仰盂；艮覆碗；離中虛；坎中滿；兌上缺；巽下斷。
2樓：匿名使用者
八卦代表自然界的事物，是人們共知的。 乾：代表天；坤：
代表地；震：代表雷；坎：代表水；離：
代表火；巽：代表風；艮：代表山；兌：
代表澤。 乾卦、震卦、坎卦、艮卦，為陽卦，代表屬於陽性之事物。坤卦、巽卦、離卦、兌卦，屬陰卦，代表屬於陰性之事物。
太極八卦又分「先天八卦」與「後天八卦」。先後天八卦在排列方位和順序上，也不相一樣，陽陰卦定位也不相同。 耿奎對八卦在陰陽之區別定義上另有一些自己的想法：
乾卦為天，為父、為剛、為健，應為陽卦； 震卦為雷，為動、為烈、為猛，應為陽卦； 離卦為火，為光明、為熱、為炎、為向上，應為陽卦； 艮卦為山，為止，為實，為沉、為重，應為陽卦。 坤卦為地，為母、為柔、為順，應為陰卦； 兌卦為澤，「澤為澇塘」，為露、為水，為低、為窪，應為陰卦； 坎卦為水，為衰、為柔、為弱、為向下，應為陰卦； 巽卦為風，為卑、為謙，風也為虛、為空、隱無形，應為陰卦。 根據以上之定義，耿奎排列了太極八卦，按著現行人們的習慣的方位看法(日出東方，夕陽西下)，東方定為陽卦，西方定為陰卦，定為：
乾卦：為天，為上、為健，定為正中上位；以次順東排下為震卦，為雷，為烈、為猛，雷又在上空顯發，位應在上，臨近乾位；震下為離位，為火，為明、為炎、為熱，世間應用，定為中位；離下為艮，艮為山，山為實、為重、為沉，又位於地上，定為下位。 緊貼「艮」卦之後，為陰卦之始，先定位「坤」卦，坤為土，為母，為陰之始，定下位正中，與乾位相對。
兌為澤，澤為弱、為澇、為溼，浮於土地面之上，屬於下，緊貼「坤」位；「坎」位：坎水，為弱、為養、為軟，也為世間所用，與離(火)相對，定為陰之中位；最後為「巽」位：「巽」為風，風為虛、為空，但風又起於上空，臨乾卦而定位。
耿奎劃定之八卦是以日月影象定卦，按著先陽後陰，日月自然運轉而排列。正是一個「人法地，地法天，天法道，道法自然」的自然排列的八卦太極。 1.
「乾」為純陽，居位為上，天體執行，由此起卦； 2.東方漸明，晨曦已顯，天空霞光一閃——閃為電，電為雷，雷為「震」——晨明天亮； 3.旭日升空，陽光漸烈，正午之時，位居「離」位； 4.
天臨傍晚，夕陽夕照，日落西山，經此「艮」(山)位，進入陰卦； 5.「坤」為純陰，為地為黑，陽卦已轉，陰卦之始； 6.退隱澤(兌)地，萬物靜息； 7.
位臨坎位，陰中之陰，午夜正濃； 8.位臨「巽「位，微風漸起，時近黎明，進入乾卦。 一個順其自然的排列，一個陰陽交替，日月自然運轉的定位。
有6卦排列不合規律 通行的64卦序的排列次序中，有6卦排列不合規律 通行本《周易》中的六十四卦排列次序，分為上下經。上經三十卦，下經三十四卦。此卦序一直是這樣解釋：
定乾坤為六十四卦之首，意味著乾坤(天地)在宇宙一切事物中的決定意義。 下經鹹恆開端，反映出人類進化的歷史。既濟、未濟定為後位，反映萬事萬物既是一個發展的終結，又意味新過程的開始。
卦序之理，也有多種**。一種認為是贊天地化育。上經是「有天地後有萬物生焉」，下經是「有萬物然後有男女」。
又一種為明天人之道。上經示為明天道，下經是重人文。第三種認為象進化。
耿奎發現，以乾坤兩卦為首，一陰一陽，按卦序分兩組橫向排開，即可看見一個非常規律的排法。就是每一組的兩卦，陰陽爻的數字，都是相同的。 但其中有六卦(27、28、29、30、61、62卦)的排法，明顯可見排法不合規律(可能因對水火兩卦的考慮)：
27頤：4陰2陽28大過：2陰4陽 29習坎：
4陰2陽30離：2陰4陽 61中孚：2陰4陽62小過：
4陰2陽63既濟：3陰3陽64未濟：3陰3陽 耿奎認為：
可將原28大過卦改為坎卦 原29習坎卦改為離卦原30離卦改為大過卦 原63既濟卦改為61卦原64未濟卦改為62卦 原62小過卦改為63卦原61中孚卦改為64卦 改後，此六卦即成了如下的卦序： 27頤：4陰2陽28坎：
4陰2陽 29離：2陰4陽30大過：2陰4陽 61既濟：
3陰3陽62未濟：3陰3陽 63小過：4陰2陽64中孚：
2陰4陽 這樣，64卦就基本上統一了排卦規律。 中孚一卦，作為終卦，也最終告喻世間眾生，不論如何卜卦，預問吉凶，都不如平時多做善事，以「誠信」為本，堅持終生「誠信」，就會被神賜福，利涉大川，定可渡越一切風險。
3樓：匿名使用者
八卦分為兩個分位，有伏羲八卦方位、文王八卦方位，常用文王，文王八卦方位如下：西北為乾，正北為坎，東北為艮，正東為震，東南為巽，正南為離，西南為坤，正西為兌。
八卦是指哪八個字，方位，以及對應的元素
4樓：匿名使用者
八卦：乾卦，為天，五行屬金
，位列西北
兌卦，為澤，五行屬金，位列正西
離卦，為火，五行屬火，位列正南
震卦，為雷，五行屬木，位列正東
巽卦，為風，五行屬木，位列東南
坎卦，為水，五行屬水，位列正北
艮卦，為山，五行屬土，位列東北
坤卦，為地，五行屬土，位列西南
先天卦依次順序是，乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
八宮所屬五行
乾兌金；坤艮土；震巽木；坎水；離火。
天地風雷山澤水火，是八卦的象
5樓：匿名使用者
乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表風，兌代表澤
6樓：匿名使用者
八卦指乾坤震艮離坎兌巽，分別對應天地雷山火水風
八卦的八個方位各代表哪個方向？
7樓：匿名使用者
古代按八卦各卦性質而配以方位，所配方位順序，分伏羲方位和文王方位兩說。前者稱先天學，所列方位稱先天圖；後者稱後天學，所列方位稱後天圖◇世以八卦定方位多用後天圖。即乾，西北；坎，北方；艮，東北；震，東方；巽，東南；離，南方；坤，西南；兌，西方。
參閱宋朱熹《周易本義·圖目》、清錢大昕《十駕齋養新錄·八卦方位》。
太極八卦圖八個方位代表什麼
8樓：木1木2木木
八方位，分別是——坎，艮，坤，乾，兌，離，震，巽。
太極八卦牌的擺放位置，請懂行的人指點 10
9樓：匿名使用者
這種掛法不好。八卦鏡分為凸面，平面，凹面八卦鏡。而其實無論掛上去是哪種八卦鏡很傷對面的全棟樓的人的，如果是正對面的話。
你可以換用五帝錢掛門上，可以化煞解煞的。對面掛的鏡子反光過來的都可以被收納化解掉
太極八卦鏡和八卦鏡有什麼區別，八卦鏡有什麼作用？
太極八卦鏡 就是八卦鏡，因為太極八卦鏡也叫八卦鏡 八卦鏡也叫太版極八卦鏡。只不過權，八卦鏡具體分三種鏡子的 平光鏡 凹鏡 凸鏡這三種八卦鏡。此外，這個八卦鏡的使用方式也是有禁忌的 1 禁忌隨意使用八卦鏡。因為這個八卦鏡作為風水物的一種，也是有一定風水依據的。所以，具體適合擺放什麼風水物，最好還是結合...
易經八卦求解卦象，易經八卦的八卦卦象
澤火革事多變動，堅守正道 順天應人，實施變革。小吉 得此卦者，凡事均在變動之中，宜去舊立新，以應革新之象，則會吉祥。是第幾卦。總六十四卦。你這是第幾卦裡的 易經八卦的八卦卦象 八卦卦象 卦名 自然象徵 性情 家族關係 先天八卦方位 後天八卦方位 五行 二進位制 unicode編碼 乾 天 健 父 南...
通常說的五行八卦是指哪無形，那八卦
五行 中國古代的一種物質觀。多用於哲學 中醫學和占卜方面。五行指 金 木 水 火 土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物迴圈不已。五行學說認為宇宙萬物，都由木火土金水五種基本物質的執行 運動 和變化所構成。它強調整體概念，描繪...