1樓：讓一切隨風走遠
佛的坐立法相一般有三種，一種就是雙手託缽，也叫佛祖慈悲相，第二種就是單手託缽，另一隻手結法印，代表佛的慈悲和智慧，第三種就是雙手都結法印，代表佛的大智大勇。
阿彌陀佛，望採納。
佛祖佛像手裡拿的缽有售嗎
2樓：匿名使用者
娑婆三聖是本師釋迦牟尼佛、大願地藏菩薩和大悲觀世音菩薩。
在漢傳佛教造像裡，釋迦牟尼佛像手中的法器一般為缽盂，手中持蓮花的佛陀像為西方極樂世界阿彌陀佛，而東方淨琉璃世界的藥師佛則是手持佛塔或者藥缽和藥訶子。
如來佛祖雙手抱缽的是什麼
3樓：青竹遺風
雙手託缽的佛像，是釋迦牟尼佛。
4樓：潛川
這就是我們世界的佛祖，釋迦牟尼佛。因為當年號召託缽行乞化緣，所以以此為佛祖標記。
釋迦摩尼手裡的法器是什麼
5樓：黛顏堂小羽
釋迦牟尼佛手中的法器是缽盂，在漢傳佛教造像中，釋迦牟尼佛坐像一般的造型有以下幾種，右手前臂上舉於胸前，與身體略成直角，手指自然向上舒展。
手心向外施無畏印，佈施無怖予眾生安慰，左手下垂於膝前，掌心向外，施與願印，象徵順應眾生的祈求，如香港大嶼山的天壇大佛。
雙手捧缽盂，象徵釋迦牟尼佛通過修行成就佛果；左手橫放結定印，右手覆於右膝，指頭觸地，以示降伏魔眾，是為觸地印，又稱降魔印，藏傳的釋迦佛像還會在左手定印上加一缽盂；另，阿彌陀佛像手中捧的是蓮臺或蓮花；藥師佛手中捧佛塔或藥缽。
擴充套件資料：
宗教法器：宗教所用法器一般為莊嚴具、供佛器、報時器、容置器、攜行器及密教法器等六種，但為了能更深切的瞭解這些法器，所以將之分為八種，做更為細密的分類。
莊嚴道場的佛具：這是指莊嚴佛堂、壇城、道場的器具，包括：佛壇、須彌壇、幡、蓋、經幢等物；供養用的佛具：
這是指日常以供養諸佛菩薩本尊的器具，包括：燈、華、香、香爐、衣（左示右戒）、閼伽器等。
梵唄讚誦用的法器：用於寺院日常行事或臨時集會敲鳴用的器具，及唱誦、法會及各種儀式中領眾之用，包括木魚、鍾、鼓、磬、雲板等；古代比丘生活用器具：此類用品為古代大乘比丘隨身所持及生活中所用的器具，包括：
缽、三衣、澡豆、頭巾、手巾、齒木、濾水囊、念珠等。
禪門的法器：此類是指禪門中，除了生活上的實用性之外，亦常為禪師悟入學人的器具，如：拂子、如意、竹篦、**等；置物用的法器：
此類法具指可收藏或裝置修行用的器具，如：佛龕、舍利塔、經箱、戒體箱等。
密教的法器：此類法器指密教修法時經常使用之法器，包括曼荼羅、金剛鈴、金剛杵、法螺、護摩器具等；藏密特別的法器：此類法器是指**密教中特別的法器，如：
唐卡、哈達、食子、八吉祥、七寶、顱器、嘎烏等。
宗教法器其實是實踐佛道的器物，同時也是實踐佛教禮儀與佛法生活的器具，是與修行相合為一的，因此，法器除了在佛教工具藝術上，有著極高的價值之外。
對於修行者而言最重要的當然是要體會法器的內在精神，而應用於佛法的修行上，以實踐圓滿的佛道，這才是法器真正要展現的風貌。
6樓：被放逐的先知
佛珠 or 蓮花？？
釋迦牟尼佛為什麼手裡託缽盂
7樓：匿名使用者
1.佛陀貴為王子，出家修道解脫，用託缽乞食得到食物等生命的必需品。這是世人值得景仰，出家人必須學習實踐
2.佛陀教導佛**修習正命，用正當的方法取得生活必需品，出家人的方法就是託缽行乞。在光天化日之下，公開光明地接受信眾佈施，清淨安心。
不可以裝神弄鬼、符咒妖術等邪命方法騙取信眾佈施，也不可以從事生產或買賣事業來賺取物品。
3.佛陀教匯出家人託缽行乞，少欲知足、專心修行。出家舍離世俗的家業、生產事業，經濟的販賣**，少事少煩擾，安心修行。
透過最簡單的託缽行乞獲得食物、衣服、住所、藥品等生活必需品，這是佛陀教匯出家人修習少欲知足的最基礎方法。
4.託缽是出家人每天應做的事，於四種資具的供養，懂得適量，不積蓄物品。避免為了積蓄所起的貪心，去除因為財產物品的積蓄所產生的驕慢。
出家人也可以隨緣接受人們送至寺院供養的物品，或接受信眾邀請到家裡接受供養，但這些都是一餐之量，知量知足。
5.託缽乞食去除驕慢。剃頭出家，破身好相，捨棄一切裝飾品，穿著袈裟，揹著缽，天天託缽，以行乞養活自己。
天天這樣審視觀照自己，還會增長驕慢嗎！佛陀第一次回到自己的故鄉弘法，很自然地託缽行乞，但他的父王反而覺得很丟臉，可見世俗人去除驕慢心有多難！為了解脫煩惱，自降身份來行乞，這是佛陀智慧的教導。
6.託缽可去除自己的貪心。託缽是次第乞食，平等接受佈施。不為了食物而攀緣施主，不為了美好的食物而結好貴人。培養平等心，去除貪心。
7.託缽去除瞋心培養慈心。託缽見到施主歡喜佈施的善業，出家人隨喜他的善，心存感激，對他修習慈心，祝福施主安樂、沒有痛苦，成就一切善。
8.託缽讓施主有機會修習善業。修習不雜染的善業要有好的因緣，供養如法修行的出家人，這是修習清淨善業的難得因緣。
出家人託缽讓信眾為自己的生命種福田，自己的生命培養資糧，得到美好的果報。
9.託缽讓在家人有機會接近三寶，進一步學習佛陀純正的妙法。在家人透過佈施的善業與三寶結緣，或則親眼目睹三寶住世而有緣學習佛法。
如法託缽的清淨善業是三寶住世的表顯，對世間是一大功德。
雙手捧塔的是什麼佛像?
8樓：匿名使用者
雙手捧佛塔的是東方淨琉璃世界的藥師琉璃光如來，又稱藥師佛。漢傳佛教造像裡，三世佛的形象一般為，釋迦牟尼佛，手捧缽盂；阿彌陀佛，手捧蓮花；藥師佛，手捧佛塔或者藥缽。
雙手託缽的佛像是什麼意思
9樓：匿名使用者
您好，在漢傳佛教造像裡，釋迦牟尼佛像手中的法器一般為缽盂，手中持蓮花或者蓮臺的佛陀像為西方極樂世界阿彌陀如來，而東方淨琉璃世界的藥師佛則是手持佛塔或者藥缽和藥訶子。
雙手託缽的為釋迦牟尼佛像，這是紀念釋迦牟尼佛託缽乞食，上求佛道，下化眾生。
10樓：青竹遺風
代表釋迦牟尼佛教法：託缽乞食，上求佛道，下化眾生。
佛祖手裡打坐時手捧的是什麼
11樓：水中應天
這要看是哪一尊佛。
釋迦牟尼佛手捧的是缽盂，藥師佛是塔，阿彌陀佛是蓮臺。
阿彌陀佛和釋迦摩尼佛圖的區別
12樓：匿名使用者
阿彌陀佛和釋迦摩尼佛所持的法器不同。釋迦摩尼佛手託的是缽，如法託缽的清淨善業是三寶住世的表顯。阿彌陀佛手託的是蓮花臺，表接引眾生帶業往生極樂淨土。
13樓：老馬揚蹄
阿彌陀佛持蓮華,表示蓮臺九品,接引眾生。釋迦牟尼佛持缽或持珠,表示智慧功德無量,不捨眾生,不忘佛道。1.
阿彌陀佛手拿蓮臺，釋迦牟尼佛手拿缽盂。2.釋迦牟尼佛兩邊站有阿難和迦葉，或者是文殊、普賢菩薩。
而阿彌陀佛則是觀世音和大勢至菩薩。3.手印不同：
釋迦牟尼佛是缽印（在臍前把左手掌向上，右手掌如同此狀向上重疊，兩手大拇指相觸稍成圓，成為缽的形狀）；阿彌陀佛是右手下垂做接引狀。也有不同的情況。
14樓：青竹遺風
區別只在手中的法器。阿彌陀佛手中捧蓮臺，釋迦牟尼佛手中捧缽。
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執著戒律嗎？不，這不過是一種謊言。戒律的目的是為了保持清靜的行為。對於心意不堅的新近比丘，以上的行為是一種破壞自己的清靜行為。所以小和尚的說法是對的，因為他以本身作為出發點，因為他知道他一定會動心。小和尚最多是新近比丘或者沙彌。大和尚雖然背了女人過河，但自己卻沒有動心。可見的他的修行足夠，能不起邪念...
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1 從法器上區分 釋迦摩尼佛的一般是持有缽體。阿彌陀佛佛像手持蓮花。2 從手勢上區分 釋迦牟尼佛手勢主要為說法印 一向前 一向下 阿彌陀佛主要為手託蓮花。3 從他們旁邊站的菩薩區分 阿彌陀佛旁邊觀音 勢至菩薩 釋迦牟尼佛旁邊文殊 普賢菩薩。3 從造型上區分 阿彌陀佛幾乎全部是站的或者是立起來的。釋迦...