1樓：8萬4千法門
祖師大德開示告訴我們，自己供奉的佛菩薩像，不用裝藏，也不用開光，我們要明白開光和裝藏真正的意思。
問：這是一個佛學常識。他說：「給佛像裝藏，表示什麼意義？」
淨空法師答：這一句話大陸的同胞可能聽得懂，在外面的可能聽不懂。什麼叫佛像裝藏？
你們新加坡的人懂不懂？在中國過去，泥塑的佛像、木雕的佛像，多半佛像後面有一個小門，可以開啟，裡面裝一些符咒；就等於人身體裡面有五臟六腑一樣，裝在裡面，叫「裝藏」。現在在外面塑造佛像都沒有，像我們現在後面的佛像都沒有，像前面供的佛像也都沒有。
這個是世俗一種見解，而實際上造佛像需不需要用這些？不需要。我們知道佛像是表法的，我們佛**供養佛像，有兩個意義。
第一個是「紀念」的意思，「慎終追遠，民德歸厚」，是紀念老師，不忘老師教誨的恩德，這是第一個意思。第二個意思，「見賢思齊」。看到佛，佛也是人修成的，他能成佛，我也應當好好的修行，跟他一樣成就；他是菩薩，我也應該作菩薩，是這麼一個意義。
因此，「裝藏」實在是沒有必要，我們明白這個道理就好。
2樓：每日修一善
有些佛像，裡面是空的，就可以裝藏，說明製造廠家就是按照可以裝藏的佛像設計的。
不過，不裝藏一樣可以供奉，這個沒有規定的。
3樓：888道法自然
佛像裡放------ 般若波羅蜜多心經 五部陀羅尼自己抄寫心經就行 放在像裡 封底
佛教開光儀軌（簡易彙編）
先上香唱誦： 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)（磬、木魚）稱聖號：南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
請聖：**眾等，一心奉請。南無本師釋迦牟尼佛。
南無消災延壽藥師佛。南無極樂世界阿彌陀佛。南無當來下生彌勒尊佛。
南無大悲觀世音菩薩。南無大勢至菩薩。南無大智文殊師利菩薩。
南無大行普賢菩薩。南無大願地藏王菩薩。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩。
南無**諸天菩薩。南無伽藍聖眾菩薩。南無歷代祖師菩薩。
唯願慈悲，哀憫有情，居慈蓮座，降臨道場。
心經 、大悲咒 （各一遍） （木魚勻速）
開光咒（七遍） 唵 阿暮伽 缽頭摩遜娜隸 馱羅馱羅尼 漫拏隸吽漢語讀音： om ā mù qié bō tóu mó xùn nà lì tuó luó
tuó luó màn ná lì hōng迴向：開光功德殊勝行 無邊勝福皆迴向
普願沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶波若波羅密
行禮 用香畫吽字於佛像（心中默唸六字大明咒）不會敲的 可以省略 唸誦就行
************************************
開光要正規 像身裡必須有心經 唸誦** 咒語 加持才行開光是念誦**把神、佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。
佩戴的神、佛像，**等等，自己唸誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
我是漢傳佛教信徒，皈依**，我想請佛像回家供奉，拿到廟裡，請**開光，是否還需要裝藏？
4樓：菩提樹下慧平
是的，師兄！因為裝藏是指新的佛像
落成後，為佛像裝上象徵性的內臟與神識，賦予佛像以生命力。
裝藏的內容可以有好多。《心經》、《大悲咒》、《楞嚴咒》、《一切如來心祕密舍利寶篋印陀羅尼》等等。
到時候寺院的**會為師兄做的。
5樓：徐鐵東
裝藏可以把喜歡的東西裝
到佛像了 七寶石 舍利子 ** 這些都是表象的 請佛護持道場 一般的佛像只裝心經 如果你不想太麻煩 可以選個黃道日 把佛像放在陽光下 擺一張供桌 供品 香爐 頌三遍開光咒 或是三遍心經 心經我就不說了 開光咒 八龍八虎八金剛 頭頂火龍照四方 照天魔 照地魔 十方三世一切佛 消災延壽藥師佛 慈悲接引阿彌陀 佛關照我頂 為我開智慧 除去宿世一切罪 南無阿彌陀佛 唸完 開光咒 再念開法身咒 開眼光看四方 開耳光 聽四方 開鼻光 嗅馨香 開口光 吃齋香 開手光 捧信香 開腳光 駕祥雲 開金光常住世 念這個時用棉籤佔淨水 便念邊擦 正午十點之前開光 唸完咒後 心口如一 燃香 敬告 ***佛祖菩薩 **誠心祈求 佛菩薩常駐虛空法界久住道場 護持**唸經學佛 保佑**家人平安 冤親債主早日超生極樂世界 永脫輪迴 這些就是你的出發心願
6樓：佛經_僧伽吒經
看你自己了。可以裝藏的。
可以把《菩提場莊嚴陀羅尼經》抄寫後放入佛像內。等同供養如大海水滴數的十方諸如來。
《菩提場莊嚴陀羅尼經》（節選）
若有人造佛形像。或埿或畫或木或鈿。或以香埿或以鋀石。
或以熟銅或以三金(金銀銅也)或鐵或銀或金或造窣堵波。或紙或素。書寫此陀羅尼並經及功能。
安於舍利塔中及佛像中。應當供養禮拜。金剛手彼苾芻苾芻尼優婆塞優婆夷善男子善女人以如來先譬喻量。
以如來校量功德數量。以佛眼觀察舍利數量。以大海滴數量。
如是如來形像等量。若有苾芻苾芻尼優婆塞優婆夷善男子善女人。於一佛像或一塔中。
置此陀羅尼恭敬供養禮拜。是人即成供養禮拜爾所佛形像。獲得爾所福德聚
-------------
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
7樓：匿名使用者
佛教中，開光是一種表示恭敬、隆重的儀式，並沒有什麼神奇的內容在裡面。《事師五十頌》中稱「開光」為「聖住」，「聖住」為標準稱呼，意為請佛菩薩安住。佛家的開光儀式，實際上就是一般人所說的啟用儀式。
當有新的建築物、新的設施啟用時，一定要接待社會大眾，舉行啟用儀式。最重要的是要告訴大眾，為何要有此設施，這對社會大眾有何好處。佛家供奉佛像，或是新建築落成，也舉行儀式，就稱作「開光」。
如果說這一尊佛菩薩形像，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光。我就老實告訴他，你不要供養佛菩薩了，他問為什麼？
我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他幹什麼？你想想對不對？這叫迷信。
所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚痴迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相。
我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚痴、太糊塗了，那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本願宣說出來。
我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲願。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來。我們對於一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。
所以是藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明，是這個意思。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題。
這個是學佛不能不知道的。
至於什麼樣的人，才有資格來給佛像開光，對於佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明瞭，為大家解說清楚、解說明白，這就對了。絕對不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致於趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不正常的想法。
—淨空法師
佛家供奉佛像，或是新建築落成，舉行儀式叫開光。開光是表示恭敬、隆重的儀式，並沒有什麼神奇的內容在裡面。
如果說佛菩薩形像，請法師開光就靈了。就告訴他，你不要供養佛菩薩了，我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他幹什麼？
請的佛像沒有裝藏就供了有什麼徵兆和後果
8樓：匿名使用者
真逗，佛像不需要裝藏，高德法師講過的，佛像不用開光，裝藏。
請問師兄佛像必須要裝藏嗎
9樓：青竹遺風
佛像裝藏、開光是一系列程式。能裝藏、開光比較好，開光儀式，相當於建築物的奠基禮，可以收攝我們的身心，樹立嶄新的面貌，給以後的修行、學習以助緣和信心。
10樓：潛川
不一定。裝藏是藏傳佛教的弘法利生的方式之一，是根據眾生的根器因地制宜、因人施教的方法。漢傳佛教一般都採用開光加持的方法。
藏傳佛教認為，佛像、佛塔和經筒等內部都要裝藏，才算具有靈異，並可產生神力。在塑佛像時，先在佛像背後留一空洞，開光時，由僧人把經卷、珠寶、五穀及金屬肺肝放入封上。就等於人身體裡面有五臟六腑一樣，裝在裡面。
稱「裝藏」。其製作工藝神祕特殊，地點、時間亦有特殊選擇和要求，其中裝有活佛高僧及僧眾的加持聖物以及五穀、金銀珠寶、甘露丸、嘛呢丸；數種名貴藏藥及藥材；七珍八寶、聖地花草、水土將這些五穀雜糧、藥材土產和金銀珠寶碾成顆粒混合後包以黃絹、以及各類心咒、舍利粉和 各種經咒、符等，裝入佛藏，從而使佛藏像不散不朽，不生蟲蛀。
11樓：狄林涵
北方人不注重灌藏，裝藏同樣是讓我們對佛菩薩有恭敬供養心，如法修持眼前就是七寶世界。
從寺廟撿回別人放在那的佛像，放在家裡供著，這樣可不可以？ 5
12樓：水中應天
在寺院見到別人放在那裡的佛像，自己在家是可以供養的。這個在佛教是沒有其他說法的。
如果覺得是別人家的東西放在自己家有些心理上過不去的話，可以到寺院把原來佛像內部裝藏的東西取出來然後請寺院**重新裝藏就可以了。這樣一來就猶如新請的佛像一樣，也就百無禁忌了。
13樓：匿名使用者
把食物佈施給一個飢餓的人比佈施給一個吃飽的人功德勝過百千萬倍,人家不要的佛象,急需供養,怎麼忍心有人對佛像不恭呢?這點不忍之心才是最真誠的心,功德無量無邊,如果你自己就是這尊佛像,你會怎麼想?這真是做功德的大好時機,豈容錯過!
14樓：匿名使用者
一般來說不可以，這表示你不夠虔誠
15樓：匿名使用者
不可以的！是別人先在那裡祈福的~~最好不要碰，還是歸原就好！！我外婆也是信佛的！！這裡面有那個習俗！！
16樓：匿名使用者
只要你喜歡就好了 ，不需要顧及那麼多。 任何事情都是雙面性的，沒有絕對的對錯。
17樓：me最愛本兮
不可以 我爺爺說的 雖然我也不知道為什麼
沒有裝藏的佛像可以供嗎？
18樓：8萬4千法門
問：這是一個佛學常識。他說：「給佛像裝藏，表示什麼意義？」
淨空法師答：這一句話大陸的同胞可能聽得懂，在外面的可能聽不懂。什麼叫佛像裝藏？
你們新加坡的人懂不懂？在中國過去，泥塑的佛像、木雕的佛像，多半佛像後面有一個小門，可以開啟，裡面裝一些符咒；就等於人身體裡面有五臟六腑一樣，裝在裡面，叫「裝藏」。現在在外面塑造佛像都沒有，像我們現在後面的佛像都沒有，像前面供的佛像也都沒有。
這個是世俗一種見解，而實際上造佛像需不需要用這些？不需要。我們知道佛像是表法的，我們佛**供養佛像，有兩個意義。
第一個是「紀念」的意思，「慎終追遠，民德歸厚」，是紀念老師，不忘老師教誨的恩德，這是第一個意思。第二個意思，「見賢思齊」。看到佛，佛也是人修成的，他能成佛，我也應當好好的修行，跟他一樣成就；他是菩薩，我也應該作菩薩，是這麼一個意義。
因此，「裝藏」實在是沒有必要，我們明白這個道理就好。
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