1樓：匿名使用者
可以佩戴佛門咒語，比如楞嚴咒。
另外，我們信佛，學佛，欲求好運，福氣，還有一個非常需要講究的地方， 就是要能在生活中，實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。（這是重點），你能改正過失，並行善積德，做佛菩薩的好學生，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！
朋友如果你對佛法有興趣的話，我再為你詳細解說一下。
在諸惡莫作，眾善奉行上，有一大惡，一大善，很能決定我們將來的福氣，運氣
此一大惡，是我們容易忽視的，即是殺生，上天有好生之德，而生靈最為愛惜的，就是自己的性命，我們殺生奪命，生靈的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告訴我們，殺生是大惡行，是有惡報的，我們求福求運，此一條不可不戒之。
另外，有一種極大之善行，也是我們容易忽視的，就是孝順父母，孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，（朋友你回想一下，是不是這樣？）所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。
最後，朋友你可以請一些佛學書籍來看下，我們信佛，學佛，不僅僅是去燒個香，磕個頭，佩戴點什麼就了事了，我們的福氣，運氣，一方面可以靠菩薩保佑，更重要的，是靠自己去學習佛法，實踐佛法（比如誦經，吃素，放生），去行善積德修來的。
佛學書籍寺廟裡有請，新華書店也有售的。很多經書都很難懂，初學可以看一些佛法普及，佛法入門的書。
（佛法中談到的人生的歸宿，我們現在是人，那有沒有來世呢，來世會變成什麼？有沒有永恆的生命？另外，來世能幸福嗎？
還是痛苦？有沒有既讓自己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢？這一點，佛法有詳細的談論）
2樓：捻索
可以佩戴六字大明咒飾物，六字真言是觀世音菩薩的微妙本心。
汝能得是如意摩尼之寶。汝七代種族皆當得其解脫。善男子彼持明人。
於其腹中所有諸蟲。當得不退轉菩薩之位。若復有人以此六字大明陀羅尼。
身中項上戴持者。善男子若有得見是戴持之人。則同見於金剛之身。
又如見於舍利窣堵波。又如見於如來。又如見於具一俱胝智慧者。
若有善男子善女人。而能依法念此六字大明陀羅尼。是人而得無盡辯才。
得清淨智聚。得大慈悲。如是之人日日。
得具六波羅蜜多圓滿功德。是人得天轉輪灌頂。是人於其口中所出之氣觸他人身。
所觸之人發起慈心離諸瞋毒。當得不退轉菩薩。速疾證得阿耨多羅三藐三菩提。
若此戴持之人。以手觸於餘人之身。蒙所觸者是人速得菩薩之位。
若是戴持之人。見其男子女人童男童女。乃至異類諸有情身。
如是得所見者。悉皆速得菩薩之位。如是之人。
而永不受生老病死苦愛別離苦。而得不可思議相應唸誦。今此六字大明陀羅尼。
作如是說。
可以佩戴楞嚴咒飾物
是善男子若讀、若誦、若書、若寫、若帶、若藏，諸色供養，劫劫不生貧窮下賤不可樂處；此諸眾生縱其自身不作福業，十方如來所有功德悉與此人，由是得於恆河沙阿僧祇不可說不可說劫，常與諸佛同生一處，無量功德如惡叉聚，同處薰修永無分散。是故能令破戒之人戒根清淨；未得戒者令其得戒；未精進者令得精進；無智慧者令得智慧；不清淨者速得清淨；不持齋戒自成齋戒。
複次，阿難！若有女人未生男女欲求生者，若能至心憶念斯咒，或能身上帶此悉怛多缽怛羅者，便生福德智慧男女；求長命者速得長命；欲求果報速圓滿者，速得圓滿；身命色力亦復如是。命終之後隨願往生十方國土，必定不生邊地下賤，何況雜形。
「阿難！若諸國土州縣聚落饑荒疫癘，或復刀兵賊難鬥諍，兼餘一切厄難之地，寫此神咒安城四門，並諸支提或脫闍上，令其國土所有眾生奉迎斯咒，禮拜恭敬一心供養，令其人民各各身佩，或各各安所居宅地，一切災厄悉皆銷滅。
「阿難！在在處處國土眾生隨有此咒，天龍歡喜風雨順時，五穀豐殷兆庶安樂，亦復能鎮一切惡星，隨方變怪災障不起，人無橫夭，杻械枷鎖不著其身，晝夜安眠常無惡夢。
「阿難！是娑婆界有八萬四千災變惡星，二十八大惡星而為上首，復有八大惡星以為其主，作種種形出現世時，能生眾生種種災異有此咒地悉皆銷滅，十二由旬成結界地，諸惡災祥永不能入。
總結：佩戴六字大明咒飾物和楞嚴咒全咒文的飾物。
阿彌陀佛。合十。
送一個信佛的長輩什麼禮物比較好。
3樓：匿名使用者
送普通長輩的禮物都行，並不建議送佛教相關物品，你送的東西人家不一定需要。
經書絕大多數老人都看不懂，而且字太小看不清，可以送大字版《金剛經》意思一下。
如果是文化層次較高，確定看得懂文言的，就送《法華經》、《華嚴經》、《楞嚴經》、《地藏經》等。
如果文化層次更高的，可以送《指月錄》、《五燈會元》、《宗鏡錄》等。
最好還是送普通物品，因為你不知道他是不是已經有書了，壁掛也不一定有地方掛也不一定喜歡掛。
4樓：引經據典正法
送長輩淨空法師講經說法的唸佛機，播經機。
或者佛珠，香爐都可以。不要送佩戴的佛菩薩像，佛菩薩像是要恭敬誠心的供奉，不要隨意佩戴，非常不恭敬。
5樓：且看天地造化機
我覺得你送一塊唸佛機給長輩比較好，阿彌陀佛！
6樓：廣東
玉兔的玩偶 玉的佛像，念珠之類的
送禮，傳統意義上都是送些實物的東西，多注重投其所好，不管你送禮的目的是什麼，總是要送一些對方喜歡的東西，但在送禮的過程中要注重表達禮輕情重的中心思想。隨著社會的發展，送禮所送的禮品也逐漸發生改變，送教育、送健康等等新的禮品不斷展現，充分體現了現在社會需求的多樣性。現在，在送禮的形式上也有很大的改變，禮品卡被普遍使用，禮品卡彌補了一些傳統送禮的弊端，比如所送非所需、比如直接送錢的尷尬，禮品卡讓被送禮者有充分的空間自由選擇，自由消費，目前廣受歡迎。
禮物，必須取決於對方能否接受，喜歡還是厭惡？看你是否出於什麼目的，送何實物？何時送？
為何而送？什麼要送？為誰送？
誰去送？若是基於為了讓對方開心愉快，使對方大家都能高興，都能接受的話，不要自作聰明，亂送，人家會不高興的。知己知彼,方能百戰百勝。
必須認真瞭解並向對方打聽、詢問，徵求對方主人意見，需求什麼，厭惡什麼？否則，做事不得當，功虧一簣。突如其來，莫明其妙，人家不嫌棄，你自討沒趣也。
「己所不欲，勿施於人。」特別是自己不想要的東西，就不要施加於別人頭上。對方若是不喜愛你送來之禮物，那就求而不得,舍而不能,這是人生最大的悲哀。
如不理會重視對方，遺忘了或違背了自己的良心，「補送」就沒有意義了。
7樓：匿名使用者
能得到某些出家法師的字，主要是題寫鼓勵他修行的字，讓長輩能精進修行，這樣最好。
還有，請一串質量較好的念珠，讓他天天唸佛，一直念下去也可以。
8樓：匿名使用者
你都已經自問自答了還需要什麼特別的答案嗎？不過送書就免了，別人信仰這個，肯定比你瞭解得多，你送的多半是人家看過的。各種文玩什麼的你可以瞭解一下，比較俗氣的就送手串，擺件什麼的，不過這種也不容易出錯，大多數人都比較好接受。
9樓：匿名使用者
先觀察長輩家中關於佛的東西都有哪些. 嘗試挑選 需要更換的物件(損壞的,質量差的 之類)
假如實在不好決定, 可以舉辦 放生活動(建議 鯽魚,適應能力強)
也可以舉辦 佛教旅遊(歷史上著名祖師曾經生活過的寺廟)
10樓：成王之劍
佛書？你不知道他修的哪一宗的法門。
書法字帖，一般
修行人對這個沒啥興趣。
好一點的念珠或手鍊也許可以，但用處不大。修行人不大在意外物。
要麼就送日常生活用品。米，面，油，奶等。修道人也得吃飯。
真想討人家喜歡，你就向他請教有關宗教、佛教上的問題，保證會相談盡歡。
11樓：匿名使用者
送一串念珠吧，這樣也比較簡單！
12樓：海印放光
可以送些幹木耳、蘑菇、竹筍之類的素食，或者茶葉。信佛人一般都不缺佛經書籍的。
13樓：興家佛具
送天然的木珠，或者是根雕佛像都可以的，我們這裡有，綠檀、紅檀、黑檀、紫檀、花梨等，百分百真貨，如假包退。
14樓：hasa痛裡辣個痛
喜歡什麼佛就送什麼佛的的飾品和雕像唄，或者與佛類有關的東西比如檀香。
15樓：匿名使用者
貴重些的佛珠，好木料的那種
16樓：無量光無量壽
物則雖喜，然法供養最。自己如法受持，即是最好的禮物。
17樓：
就送一條佛珠給他,又省錢
18樓：
送佛珠吧，千萬不要佩戴佛像
19樓：無辜不代表懵懂
送一個玉佛 掛脖子上的
如果自己是信佛的。 可否戴十字架的配飾？
20樓：夙願
只要自己心裡不是那樣純正的. 也就是說..心理還是照樣信佛的. 只把十字架當做一中裝飾品 。 沒有其他的。那麼就可以。
這是個什麼東西，這是一個什麼東西？
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