1樓：願若雨
聖經上說:太初有道，道與神同在，道就是 神。這道太初與 神同在。
萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。 (約翰福音 1:1-3 和合本) **中的」道」即指耶穌。
所以，耶穌就是自有永有的神、是造物主。聖經中所說的神是」三位一體「的(即:聖父上帝、聖子耶穌、聖靈)一位神。
從這個意義上說，耶穌是上帝的兒子。但，這並不是說，上帝」生」下了耶穌。因為耶穌說:
我與父原為一。(約翰福音10章30節) 這說明，耶穌其實就是上帝。
2樓：自然之
可能嗎？那個時代有試管嬰兒?有沒有通過男女交合，單純的由母親生出的孩子?由於這一不確實際的記載，導致了《新約》的瑕疵。
3樓：匿名使用者
耶和華，也就是上帝。
4樓：區順大香卉
生了兒子沒有勇氣承擔,讓人亂猜測,真是......
5樓：焦望仁初夏
一種傳說：
耶穌**降生的事，記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。他丈夫約瑟是個義人，不願意明明的羞辱她，想要暗暗的把她休了。
正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，[說]：「大衛的子孫約瑟，不要怕！只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。
她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」
這一切的事成就，是要應驗主借先知所說的話，說：「必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。」（以馬內利翻出來就是「
神與我們同在」。）
約瑟醒了，起來，就遵著主使者的吩咐，把妻子娶過來；
只是沒有和她**，等她生了兒子（有古卷作「等她生了頭胎的兒子」），就給他起名叫耶穌。
耶穌的父親是誰?
6樓：匿名使用者
約瑟是耶穌的父親或者養父。約瑟是木匠，和生母瑪麗亞都是以色列北方拿撒勒鎮的居民，以色列歷史上第二位國王、大衛王朝的創始人大衛王的直系後裔。
瑪麗亞是施洗約翰的生母伊麗莎白的表妹。在他們訂婚後、還沒有結婚前，
天使長加百列向瑪麗亞顯現，告知她從聖靈懷孕，將要生一個名叫耶穌的男孩，被稱為聖者、上帝的兒子和「以馬內利」（神與我們同在）；約瑟因為尚未和瑪麗亞圓房，於是打算暗中解除婚約而不公開羞辱她，不料在夢中遇見天使長加百列，確認了瑪麗亞的資訊，約瑟決定順服。
耶穌真正的父親是上帝，他肉身母親是以色列猶大支派大衛後裔中的馬利亞，養父是同為大衛支派的約瑟。耶穌是聖靈感孕而生，只有肉身母親，沒有肉身父親，所以約瑟只能算是耶穌的養父。
擴充套件資料：
耶穌的生母聖母瑪利亞的神學觀點：
一、東正教天主教觀點
東正教和天主教認為瑪利亞是上帝特別為誕生耶穌而派到人間的，所以她是無罪之身，不同於其他凡人，天主教也因此認為她**後成為中保聖人，可以代人祈求赦罪。
神學家ludwig ott認為瑪利亞是人類服從的代表, 和夏娃是剛好相反的象徵，他同時認為迦納婚宴的故事可以支援靠瑪利亞代禱的觀點。
公元5世紀時，在以弗所公會議上，聶斯多略派受到批判，其主要人物君士坦丁堡主教聶斯多略主張耶穌有兩個位格，而瑪利亞只是「耶穌之母」。
而天主教會大部分主教郤確定耶穌**只有一個位格，而其人性與天主性不可分離，而瑪利亞生了整個耶穌**，於是瑪利亞被稱為「天主之母」是合理而且不能避免。於是，聶斯多略派被宣判為異端並受到壓制。
二、**新教觀點
一般新教卻只視瑪麗亞為耶穌在地上時的生母，大多數新教教會不接受天主教關於瑪利亞無罪之身可以作為中保的說法，有部分教會還否認她具有無罪之身,並且否認她是終身童貞者。
也有部分新教信徒認為她具有虔誠的美德，受到上帝特別的喜愛，他們說她是「蒙大恩的女子」，可以與上帝同在，是「大有福氣的」（路加福音 1:28,42; 11:27），也接受其有福的童貞女馬利亞這一稱號。
有些較為大公的教會稱她為童貞女聖馬利亞，亦視她是一位聖徒，但不會稱她為聖母。
7樓：飄零下線
耶穌是耶和華神的獨生子。 耶穌是聖子，耶和華是聖父，還有聖靈，三位一體同位一位神。
關於耶穌的父親問題
8樓：匿名使用者
耶穌的父親抄就是上帝，襲約瑟是耶穌的養父，不是真的父親。
馬太福音和路加福音都記載耶穌是瑪利亞所生的兒子，當時瑪利亞已經與大衛家族的約瑟訂婚，卻奇蹟般地由聖靈的能力懷孕，約瑟並非耶穌真正的父親。
天使向一群牧羊人宣告耶穌的降生，至少40天之後來自東方的三個占星術士也由於一個特別的型的引導前來祝賀。福音書宣稱耶穌的降生是以色列先知預言的應驗。
根據《聖經馬太福音》1章18~23節記載：耶穌**降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。
她丈夫約瑟是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。
正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：「大衛的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。
」這一切的事成就，是要應驗主借先知所說的話，說：「必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。」（以馬內利翻譯出來就是「神與我們同在」。）
9樓：匿名使用者
你好，主耶穌的本屬是神，他的肉身母親是馬利亞。馬利亞不是天主教的，是天回主教比
答較過分崇拜馬利亞了。聖經告訴我們只有靠著耶穌**可以得救，除他以外，沒有誰可以拯救我們。
聖經馬太福音1:18 耶穌**降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。
1:19 她丈夫約瑟是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。
1:20 正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：「大衛的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。
1:21 她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」
1:22 這一切的事成就，是要應驗主藉先知所說的話，
1:23 說：「必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。」（以馬內利翻出來就是「神與我們同在」。）
1:24 約瑟醒了，起來，就遵著主使者的吩咐，把妻子娶過來，
1:25 只是沒有和她**，等她生了兒子（注：有古卷作「等她生了頭胎的兒子」），就給他起名叫耶穌。
10樓：獨一真實
聖經會抄解答你內心的答案。襲關於有天主教派和基
bai督教，那是人du類對神的稱呼，信神zhi沒有分派，因為dao真神只有一位，聖父，聖子，聖靈三位一體。瑪利亞，約瑟都信神，受神的恩典。不是故事是神蹟。
聖經告訴地球人的始與終。神的話都清楚明白地告訴了人類都要應驗，讓人類知道我就是耶和華。獨一真神
11樓：自然之
可能嗎？那個時代有試管嬰兒?有沒有通過男女交合，單純的由母親生出的孩子?由於這一不確實際的記載，導致了《新約》的瑕疵。
12樓：永在上帝的愛裡
這個問題提的好！copy
耶和bai華見證人信仰的就du是：崇拜耶和華（耶穌的父親）zhi，不過他們也相dao信耶穌是**，是上帝的兒子。
約翰福音17：3說：「他們不斷吸收知識，認識你這獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌**，就可以有永生。」
認識一個都不可以，必須兩個都認識，才有永生。
13樓：匿名使用者
從廣義來說，抄**教包括天主bai教、東正教和du**新教（即狹義的**教）
zhi。**教所相信的dao是三位一體的真神，不存在你所說的情況。聖父是上帝、聖子是上帝、聖靈也是上帝，一位真神卻有三個位格，聖父、聖子、聖靈同尊同榮。
奇哉，妙哉，獨一的真神！哈利路亞！以人有限的頭腦測不透神奇妙的作為。
14樓：匿名使用者
瑪利亞就是bai個人，從來沒自己顯過神du跡，也沒建立過zhi天主教，只是在dao神眼中有福的一個人，版
耶穌是神藉著瑪利權亞生的，耶穌有神的屬性，也有人的屬性，可顯神蹟。父親在耶穌死後3天覆活並顯現給眾人看，所以他肉身的父親肯定是信了耶穌
15樓：馮加彌祿
耶穌的父親，名義上講是若瑟（約瑟夫）。從神學角度講是上帝（天主父），他派聖神降孕在聖母瑪利亞的身上生下了耶穌，耶穌是天主的獨生子。若瑟只是耶穌的養父。
16樓：house陳進前
神從那裡來的為什麼要耶穌為我們去釘十字架呢
耶穌**的父親是誰?
17樓：願若雨
請看**：
太1:18 耶穌**降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。
太1:19 她丈夫約瑟是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。
太1:20 正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：「大衛的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。
太1:21 她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」
太1:22 這一切的事成就，是要應驗主藉先知所說的話，
太1:23 說：「必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。」（以馬內利翻出來就是「神與我們同在」。）
太1:24 約瑟醒了，起來，就遵著主使者的吩咐，把妻子娶過來，
太1:25 只是沒有和她**，等她生了兒子（注：有古卷作「等她生了頭胎的兒子」），就給他起名叫耶穌。
耶穌**的肉身父親是約瑟，而耶穌的肉身母親馬利亞「所懷的孕是從聖靈來的」（太1:20）。所以，耶穌**是神，是「三位一體」（聖父、聖子、聖靈）獨一真神中的「聖子」，即：
耶穌**是「神的兒子」。
18樓：蒯慶濮流如
耶穌在天上真正的父只有一個那就是天父，因為上帝是三位一體的，即聖父（耶和華），聖子（耶穌），聖靈
.天父派遣自己的獨生兒子來到人間,為要擔當我們世人的罪.天父和他的獨生子都是聖潔的.
在人間,聖母馬利亞在自己還是**時就受聖靈感孕從而生下了耶穌,當時她的未婚夫是約瑟,他們兩人先後得到上帝或天使的暗示,一路受盡苦難保護和養育耶穌.
19樓：敬疇魚永壽
約翰福音1：18「從來沒有人看見上帝，自有在他懷裡的獨生子將他表現出來。
20樓：叔敏霍香天
神學意義上是
聖父耶和華
倫理意義上是
聖父約瑟
耶穌的親生父親到底是誰
21樓：匿名使用者
1:18 耶穌**降生的事記在下面：他母親馬利
亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。
1:19 她丈夫約瑟是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。
1:20 正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：「大衛的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。
1:21 她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」
1:22 這一切的事成就，是要應驗主藉先知所說的話，
1:23 說：「必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。」（以馬內利翻出來就是「神與我們同在」。）
1:24 約瑟醒了，起來，就遵著主使者的吩咐，把妻子娶過來，
1:25 只是沒有和她**，等她生了兒子（注：有古卷作「等她生了頭胎的兒子」），就給他起名叫耶穌。
耶穌的父親是誰耶穌基督的父親是誰
約瑟是耶穌的父親或者養父。約瑟是木匠，和生母瑪麗亞都是以色列北方拿撒勒鎮的居民，以色列歷史上第二位國王 大衛王朝的創始人大衛王的直系後裔。瑪麗亞是施洗約翰的生母伊麗莎白的表妹。在他們訂婚後 還沒有結婚前，天使長加百列向瑪麗亞顯現，告知她從聖靈懷孕，將要生一個名叫耶穌的男孩，被稱為聖者 上帝的兒子和 ...
耶穌所愛的那門徒是誰耶穌所愛的門徒約翰在聖經的哪章哪節
1 寫書的人把自己隱藏了，作者不願將自己的名字公佈出來，這是謙卑的態度，這位作者就是約翰。耶穌也愛彼得，在這裡與愛彼得不同，若是彼得，約翰就沒有必要隱藏了，而是直截了當的說出來。2 這裡的約翰是 約翰福音 的作者約翰，是耶穌的門徒，不是施洗的約翰，施洗的約翰是先知，也是耶穌的表哥。施洗的約翰就是被希...
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