1樓：雨聰
我早就回答過這個問題了阿
春蠶化蛹絲方盡，蠟炬成灰淚始幹
2樓：何榮江老師
春蠶到死絲未盡,蠟炬成灰淚已幹
春蠶化蛹絲方盡，蠟炬成灰淚始幹(這個答案是網上找到的，覺得很好）
3樓：匿名使用者
何老師，我覺得應該改為
「春蠶未死絲已盡，蠟炬成灰淚始幹」
春蠶吐絲是為了結繭，當其一旦破繭而出，成蟲是不會吐絲的，所以未死絲已盡。
4樓：奶牛和蜜蜂
春蠶到死絲吐盡,
蠟炬成灰淚燃幹。
5樓：匿名使用者
春蠶化蛹絲方盡，蠟炬成灰淚始幹
怎樣理解春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始幹這句話的
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹，這句詩是什麼意思
6樓：逸譞
有好幾個解讀。
「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹」出自李商隱的《無題》。在《冬贊》裡，冬，象徵老師，作者引用李商隱的情詩來讚頌老師：老師猶如春蠶，畢生吐絲，至死方休；老師又如蠟燭，燃燒自己照亮他人，成灰成燼也無怨無悔；通過把老師比喻成春蠶和蠟炬歌頌老師對教育鞠躬盡瘁、致死方休的感人精神。
這是李商隱詩中流傳最廣的寫情名句。上句以蠶絲之「絲」暗喻思念之「思」，藉助於諧音雙關；下句以燭淚之「淚」來比方愁人之「淚」，形神極似。詩人巧妙地運這種高超的修辭手段，寫出了人間的千古至情。
春蠶吐絲，死後方盡，蠟燭流淚，淚乾身滅，這種伴隨著生命始終的纏綿之情，這種至死不渝的真誠執著的愛，的確具有一種震撼人心的巨大力量。正因為如此，後人表示對某種事業或信仰的執著追求時，也常借用這兩句詩。因而清人孫洙雲：
「一息尚存，志不稍懈：可以言情，可以喻道。」（《唐詩三百首》）
7樓：墨玉嫣然
詞釋絲方盡：這裡以「絲」喻「思」，含相思之意。
蠟炬：蠟燭。蠟燭燃燒時流下的蠟油稱燭淚。
淚：指蠟淚，隱喻相思淚水。
句釋春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時像淚一樣的蠟油才能滴乾。
8樓：百里青華
我們的感情將永遠不渝。它就像春蠶直到把絲吐盡才肯死去，像燃燒著的蠟燭，直到把自己燒成灰燼熱淚才會流乾。
望採納，謝謝。
9樓：張盈張奕軒笑
氏`lls圓月召屍為·ijryii
談談你對詩句春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始乾的理解
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹.用了什麼樣的修辭手法
10樓：life無明小魚
這句詩用了雙關，比喻和擬人的修辭手法，「絲」字與「思」諧音雙關，意為自己對於對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休；「蠟炬成灰淚始幹」是比喻和擬人，自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，彷彿蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。
該詩句出自唐代詩人李商隱所作的《無題·相見時難別亦難》，全詩原文如下：
相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
譯文：見面的機會真是難得，分別時更是難捨難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴乾。
女子早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如雲的鬢髮改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可及。
希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人。
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就詩而論，這是一首表示兩情至死不渝的愛情詩。然而歷來頗多認為或許有人事關係上的隱託。起句兩個「難」字，點出了聚首不易，別離更難之情，感情綿邈，語言多姿，落筆非凡。
頷聯以春蠶絳蠟作比，十分精彩，既纏緬沉痛，又堅貞不渝。
接著頸聯寫曉妝對鏡，撫鬢自傷，是自計；良夜苦吟，月光披寒，是計人。相勸自我珍重，善加護惜，卻又苦情密意，體貼入微，可謂千迴百轉，神情燕婉。
最終末聯寫希望信使頻傳佳音，意致婉曲，柳暗花明，真是終境逢生，別有洞天。春蠶兩句，千秋佳絕、傳誦千古。在晚唐詩壇上，李商隱是一位大家，當時與杜牧齊名。
不過，若就對後世的影響而言，他是超過了杜牧的。
李商隱在詩歌史上的一個重要貢獻，是創造性地豐富了詩的抒情藝術。他的詩歌創作，常以清詞麗句構造優美的形象，寄情深微，意蘊幽隱，富有矇矓婉曲之美。最能表現這種風格特色的作品，是他的七言律絕，其中又以《無題》諸作（多為七言近體）堪稱典型。
詩以「無題」命篇，是李商隱的創造。這類詩作並非成於一時一地，多數描寫愛情，其內容或因不便明言，或因難用一個恰當的題目表現。
所以命為「無題」。其中有的可能別有寄寓，也可能有戀愛本事以為依託，雖有不少學者對此進行考索，但是在沒有確鑿的證據以證明確有寄託或確依何事之前，主要應該以詩歌形象所構成的意境為依據，把它們作為一般愛情詩對待，這並不妨礙認識它們的藝術價值。
11樓：醉意撩人殤
比喻的修辭手法。
「春蠶到死絲方盡」中的「絲」字與「思」諧音，全句是說，自己對於對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休。
「蠟炬成灰淚始幹」是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，彷彿蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。
思念不止，表現著眷戀之深，但是終其一生都將處於思念中，卻又表明相會無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨。
可是，雖然前途無望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著；儘管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句裡，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執著與追求。追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。
這些感情，好象在無窮地迴圈，難以求其端緒；又彷彿組成一個多面的立體，光從一個角度是不能見其全貌的。
詩人只用兩個比喻就圓滿地表現瞭如此複雜的心理狀態，表明他的聯想是很豐富的。「春蠶」句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯想，又從蠶吐絲到「死」方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫出了「到死絲方盡」，使這一形象具有了多種比喻的意義。
12樓：武府小道
1.雙關
這兩句巧妙地運用了「雙關」的修辭，「春蠶到死絲方盡」中的「絲」字與「思」諧音，全句是說，自己對於對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休。
2.比喻
「春蠶」 這一形象具有多種比喻的意義，首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯想，又從蠶吐絲到「死」方止而推移到人的感情之生死不渝。「蠟炬成灰淚始幹」是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，彷彿蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。以蠟燭為喻，並非單一地以蠟淚比擬痛苦，而是進一步以「成灰始幹」反映痛苦的感情終生以隨。
要想不相思，要想止住傷心，除非自己死去。詩人為了這份愛情，寧願把自己的一生交付給無盡的的思念和傷心，這是何等執著的愛情！
兩句詩以春蠶和蠟燭為喻，表現了詩人對所愛的人至死不渝的深情和無窮無盡的思念，並且在動人的形象中隱含著象徵的意義，使得它已經超越了愛情，具有了歌頌執著人生的永恆意義。也正因為如此，這一聯成為李商隱詩中幾乎家喻戶曉的名句。人們常用這兩句詩來表達對愛情的堅貞態度。
同時，春蠶和蠟燭的至死不渝的執著精神，引發了人們對這兩句詩的多角度聯想，現在也常用來形容對事業無限忠誠的奉獻精神。
13樓：匿名使用者
「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。」用了（雙關和比喻）的修辭手法。
「春蠶到死絲方盡」中的「絲」字與「思」諧音，全句是說，自己對於對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休。「蠟炬成灰淚始幹」是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，彷彿蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止，表現著眷戀之深，但是終其一生都將處於思念中，卻又表明相會無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨。
可是，雖然前途無望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著；儘管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句裡，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執著與追求。追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。
這些感情，好象在無窮地迴圈，難以求其端緒；又彷彿組成一個多面的立體，光從一個角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個比喻就圓滿地表現瞭如此複雜的心理狀態，表明他的聯想是很豐富的。「春蠶」句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯想，又從蠶吐絲到「死」方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫出了「到死絲方盡」，使這一形象具有了多種比喻的意義。
原文：《無題·相見時難別亦難》
唐 李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
譯文見面的機會真是難得，分別時更是難捨難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。
春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴乾。
女子早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如雲的鬢髮改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。
對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可及。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人。
作者簡介：
李商隱，字義山，號玉溪生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內（今河南省焦作市）沁陽，出生於鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱「小李杜」，與溫庭筠合稱為「溫李」，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裡排行第十六，故並稱為「三十六體」。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。
但部分詩歌過於隱晦迷離，難於索解，至有「詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋」之說。因處於牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死後葬於家鄉沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。
作品收錄為《李義山詩集》。
14樓：匿名使用者
擬人是指：把蠟炬,賦予了生命與情感.
比喻是說：將春蠶,蠟炬等事物及其特點比作對恩師的讚揚（現代）,或愛人的情感（古代）.
至於諧音：要注意一個字「絲」諧「思」指古時候詩人對愛人的思念之情,牽掛之意.
15樓：匿名使用者
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹. 用了比喻和擬人這兩種修辭手法。
16樓：匿名使用者
比喻、對偶，擬人的修辭手法
17樓：匿名使用者
擬人、比喻、諧音、雙關、對偶
擬人是指：把蠟炬,賦予了生命與情感.
比喻是說：將春蠶,蠟炬等事物及其特點比作對恩師的讚揚（現代）,或愛人的情感（古代）.
至於諧音：要注意一個字「絲」諧「思」指古時候詩人對愛人的思念之情,牽掛之意.
對於雙關：就是既表達了思念之意.又表達了對遠方佳人那忠貞不渝的愛情.（如：鄒忌諷齊王納諫：鄒忌諷齊王、齊王納諫.此也是一語雙關）.
所謂對偶：就是上下兩個半句中,像對聯一樣.平平仄仄平平仄,（ze四聲）仄仄平平仄仄平.而且,「春蠶」對「蠟炬」,「到死」對「成灰」,「絲方盡」對「淚始幹」
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾的含意
含意是是春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時像淚一樣的蠟油才能滴乾。這句話李商隱本來想表達一種挺複雜的情緒的，是關於愛情的廝守。結果後人直接就把它當做 奉獻精神 的讚美了。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹 出自唐.李商隱的 無題 原文 無題 唐.李商隱 相見時難別亦然，東風無力百花殘。春蠶到死絲方...
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹可以形容老師對高三學生的愛和離
摁 可以的 是形容老師的奉獻精神 可以理解為大愛 不過不是博愛 可以。老師就像春蠶，為了吐絲給別人，扼殺了自己 就像蠟炬，燃燒了自己，照亮了別人。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。可不可以用來稱讚老師或思念老師。可以的有點類似 鞠躬盡瘁死而後已 的教書育人態度 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹 可以用來...
春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始乾的具體含義
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。這句出自唐.李商隱的 無題.相見時難別亦難 翻譯為 春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴乾。春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始幹是老師嗎 其實這是李商隱寫的 跟老師 就沒半毛錢的關係 只是現代人非要拿來表彰下老師的春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹 春蠶...