你好 我有一件玉(圖案是馬上封侯)約100克,請幫忙看看,是否真品,請給予評鑑,謝謝

2021-04-02 06:05:08 字數 5669 閱讀 7728

1樓:劉三勤

你好,你的**不夠全面,你可以上多點的**來看吧!是真玉。

家傳的青銅馬《馬上封侯》有哪位大神幫我看下歸屬於那個朝代,目前價值幾何!跪求大神幫忙看下 50

2樓:陶心齋主

家傳的青銅馬《馬上封侯》,真品是明代的風格;真品品相好的市場上一般喊價在5000左右;真品有收藏價值的。

求玉墜圖案寓意

3樓:匿名使用者

在眾多的珠寶中,和我們淵源最深的,要數民族靈魂的「玉」石,國人因此也無不努力精選這種寶石的表現。溫潤美德的玉石飾品,特別是「玉墜」的吉祥物為其精華,其引人入勝的地方,在於它用「雕刻」的玉石,顯現中國文字意象的吉祥語意。在單品單一主題的玉墜上,大致有動物、植物、器皿、文字、圖案等等,所代表的吉祥意義是:

龍鳳——權勢;蝴蝶——不朽;蝙蝠——福氣;蟬——再生;豬——富足;魚化龍——蛻變;鯰魚——年年有餘;蟾蜍——招財進寶;魚——金玉(魚)滿堂;羊——吉祥;知了——功課進步;葫蘆——魔力;竹節——節節高升;佛手——福壽;青蓮——清廉;荔枝——利市大開;桃子——長壽;石榴——多子多孫;白菜——清白傳家;八卦——自然的力量;太極——陰陽調和;壽字——長生不老;喜字——吉慶;鞋——(諧)萬事順遂。

玉件上雕刻著某種情景事物的巧妙組合,使得意象空間更為寬廣豐富,這些雅俗共賞的奇趣創作,單品玉件上,雕刻成複合圖樣,表示一種主題的有:

魚躍龍門——湍急的水流魚兒逆流而上,眼看龍門近在咫尺,謂「通過考驗,身價百倍」。

馬上封侯——小猴兒坐在馬背上,狀似得意,表示「出將入相」不遠矣。

福到眼前——蝙蝠嘴巴咬著銅錢,意「好事當頭」

歡歡喜喜——形狀似小熊的獾、豬與喜鵲,表示開心與笑口常開。

喜上眉梢——喜鵲站立在梅花枝杆上,形容快樂的不得了。

富貴萬年——芙蓉、桂花、萬年青、長紅無止境。

平平安安——花瓶與鵪鶉,居家行止一切大事化小,小事化無。

歲歲平安——花瓶裡插著幾穗的稻穗,旁邊立著鵪鶉,謂日日是好日,歲歲有今朝。

連年如意——蓮花荷葉雕刻在玉件上,遂人意、得人事、足暢無比。

連年有餘——蓮花荷葉下有水有魚,不小富也難。

太師少師——大獅子和小獅子,來寓意古時候的官名,望子成龍望女成鳳。

合和二仙—— 一手拿荷花及一手捧盒子的兩位小童,合和同音,祝福家人、夫妻相處和睦。翡翠的色彩異常豐富,它是評價翡翠優劣和價值極為重要的一個因素。在眾多的顏色中以紅、綠、紫三色為主,它們都是翡翠中的高檔顏色,其中尤其以綠色最為豔麗與名貴。

因此,「綠翠」一詞幾乎成了翡翠的同義詞。翡翠綠色的深淺、濃豔、透明度高低、有無瑕疵,常常是判斷一件翡翠優劣的最直接的因素。

在傳統分色上,人們將翡翠的綠色以「濃」、「陽」、「俏」、「正」、「和」為上,反之則以「淡」、「陰」、「老」、「邪」、「花」為下。所謂「濃」,係指翡翠的顏色表現為深綠青翠而不帶黑色,而綠色比較淺微的,則為「淡」。「陽」就是顏色要明亮鮮豔,看上去使眼睛一亮,而陰暗不明亮的則為「陰」。

「俏」,則是指翡翠的綠色要顯得晶瑩美麗而且可愛,反之則為「老」。「正」,顏色要純正,不帶其他雜色,如帶有雜色,就顯得「邪」了。「和」,綠色要均勻一致,如果綠色分佈深淺不一,或者呈絲條狀者,就被稱為「花」了。

由於翡翠的綠色不同,為了區別這些綠翠,珠寶行業中給這些不同的翡翠綠色,冠之以最形象,最恰如其分的名稱,我們除了能從這些名稱中區別翡翠的品種外,更能看到翡翠內涵的文化性。

翡翠綠色中的上品有四種:寶石綠,為深濃的正綠,不帶任何黃色,透明度好,高雅而莊重。因其色似祖母綠,故又名「祖母綠」;玻璃綠,係指色豔綠如玻璃般明淨通透,鮮豔而明亮,透明度好;秧苗綠,綠色中略呈黃,透明度好,色感活潑有朝氣,因其色如翠綠的秧苗,故又有「蔥心綠」與「黃陽綠」之名;豔綠,多指不帶任何黃色和藍色的中度深淺的正綠,純正,透明度高,美麗而大方,有的地方稱為「翠綠」。

這四種最為名貴,尤以寶石綠為最佳。其它如中品的陽俏綠、鸚哥綠、菠菜綠、淺水綠、淺陽綠、豆青綠、絲瓜綠,至於**綠、瓜皮綠、梅花綠、灰綠、藍綠、油綠、木綠則又等而下之。

中國古玉圖案,反映了人們趨吉避凶的傳統心態。每一種圖案都通過其表面的紋圖,或諧琶、或象徵、或含義,表達了一種而求幸福的願望。現就古玉中常見的圖案作一些介紹。

1.福至心靈:蝙蝠、壽桃、靈芝。桃為壽而其形似心,借靈芝之「靈」字,表示幸福的到來會使人變得更加聰明。明清圓雕件及玉牌子常用此圖案。

2.鶴鹿回春:鶴鹿與松樹。古人稱鹿為「仙獸」,神話故事中有壽星騎梅花鹿;鹿與祿、陸同音,鶴與合諧音,故有「六合」同春之意(六合指天地和東西南北),亦有富貴長壽之說。

多見於玉插屏及玉牌子。

3.二龍戲珠:兩條雲龍、一顆火珠。《通雅》中有「龍珠在頜」的說法,龍珠被認為是一種寶珠,可避水火。

有二龍戲珠也有群龍戲珠,還有云龍捧壽,都是表示吉祥安泰和祝頌平安與長壽之意。宋代至清代均有出現,圓雕、玉牌均有。

4.流雲百福:雲紋、蝙蝠。見於玉牌子上,清代晚期鼻菸壺上亦見。雲紋形似如意,表示綿延不斷。流雲百福,即百福不斷之意。

5.魚龍變化:天上有一雲龍,水中有一鯉魚;一龍首魚身,一鯉魚翻越於龍門之上。古代傳說有鯉魚跳龍門的故事,凡是鯉魚能跳過龍門的,就可變化成龍;不能跳過龍門的,點額而歸,故黃河之鯉魚多有紅色的額頭,都是沒跳過龍門之魚。

魚躍龍門表示青雲得路,變化飛騰之意。有圓雕動物,有玉牌子,明清常見。

6.福壽齊眉:蝙蝠、壽桃、荸薺和梅花。多見於玉牌子上。

7.松鶴延年:鶴和松樹。《字說》:

「鬆百木之長。」《札記·禮器》:「松柏之有心也,貫四時而不改柯易葉。

」鬆,象徵長壽之外,還作為有志、有節的象徵。故松鶴延年既有延年益壽、也有志節高尚之意。多見於玉插屏及玉牌子。

8.喜上眉梢:梅花枝頭站立兩隻喜鵲。古人以為鵲能報喜,故稱喜鵲,兩隻喜鵲即雙喜之意。

梅與眉同音,借喜鵲登在梅花枝頭,寓意「喜上眉梢」、「雙喜臨門」、「喜報春先」。見於清代花插及玉牌子上。又,圖案為一喜鵲一豹者,稱之為「報喜圖」。

有清代圓雕件及玉牌子。圖案為一蜘蛛網上吊著一個蜘蛛者,稱之為「喜從天降」,因我國民間習俗稱蜘蛛為「蛛」。多用於玉牌子上。

圖案為一獾一喜鵲者,稱之為「歡天喜地」,見於明清圓雕。兩獾相嬉,叫「歡喜圖」,明清圓雕;兩童子笑顏相對者,稱之為「喜相逢」;四個童子手足相連者,叫「四喜人」,圓雕玉人多用。

9.馬上封侯:一馬上有一蜂一猴。以馬上封(蜂)侯(猴)寓比立即升騰的願望、圖案為一大猴背小猴者,稱「輩輩侯」;一楓樹一印一猴或一峰一猴抱印者,稱封侯桂印、掛印封侯。

多見於圓雕玉馬及帶鉤,明清常見。

10.喜報三元:喜鵲

三、桂元三或元寶三。古代科舉制度的鄉試、會試、殿試之第一名為解元、會元、狀元,合稱「三元」。明代科舉以廷試之前三名為「三元」,即狀元、榜眼、探花。

「三元」是古代文人夢寐以求、升騰仕取之階梯,喜鵲是報喜之吉鳥,以三桂元或三元寶寓意「三元」,是表示一種希望和嚮往升騰的圖案。此外還有 「三元及第」、「狀元及第」、「連中三元」、「五子登科」等圖案。見於明清玉嵌飾及玉牌子。

11.麻姑獻壽;麻姑仙女手捧壽桃。麻姑,古代神話故事中的仙女。葛洪《神仙傳》說她為建昌人,修道牟州東南姑餘山。

東漢桓帝時應王方平之召,降於蔡經家,年十**,能擲米成珠。自言曾見東海三次變桑田,蓬萊之水也淺於時,或許又將變為平地。後世遂以「滄海桑田」比喻世事變化之急劇。

她的手指像鳥爪,蔡經見後想:「背大癢時,得此爪以爬背,當佳 。」又相傳三月三日西王母壽辰,她在絳珠河畔以靈芝釀酒,為王母祝壽。

故舊時祝女壽者多以繪有麻姑獻壽圖案之器物為禮品。見於明清玉插屏及玉牌子。

12.福祿壽喜:蝙蝠、鹿、桃和喜字。以前人們常以蝙蝠之 「蝠」寓意幸福之「福」;借「鹿」寓意「祿」;壽桃寓意「壽」,加之以「喜」字,用於表示對幸福、富有、長壽和喜慶之嚮往。

多見於明清玉牌子。

13.長命富貴:雄雞引頸長鳴、牡丹花一枝。雄雞長鳴喻長命,牡丹乃富貴之花,喻富貴。還有長命百歲之圖案,雄雞引頸長鳴,旁有禾穗若干。這些圖案一般在明清玉牌子上多見。

14.五福捧壽:五隻蝙蝠一個壽字。《書·洪範》:

「五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。」攸好德,謂所好者德;考終命,謂善終不橫夭。

還有「五福臨門」之圖案。用於玉牌子,清代多見。

15.教子成名:一雄雞引頸長鳴,旁有五隻小雞。以雄雞教誨小雞(子)鳴(名)叫,寓意「教子成名」。

還有「五子登科」、「教子成龍」、「望子成龍」、「一品當朝」等圖案,表示殷切期望子孫取得成功之業績。用於玉牌子。

16.福壽雙全:蝙蝠

一、壽桃

一、古錢二。這些圖案都表示古代人心底希望幸福、富有和長壽之意。用於圓雕玉件及玉牌子。

17.永珍昇平:一象身上有萬字花紋,腰背上負一瓶。萬字在梵文中作snivatra(寶利抹磋),意為「吉祥之所集」。

佛教以釋迦牟尼胸部所現的「瑞相」,用作「萬德吉祥」的標誌。武則天長壽二年(693)制定此字讀為「萬」。永珍昇平,表示人民祝願國泰民安、百業興旺、國富民強之昇平景象。

還有「太平景象」 18.福壽三多:一蝙蝠、一桃、一石榴或蓮子。《莊子·天地》:

「堯觀乎華,華封人曰:『嘻,聖人,請祝聖入,使聖人壽。』堯曰:

『辭。』『使聖人富』。堯曰:

『辭。』『使聖人多男子。』堯回:

『辭。』」古人因以「三多」(多福多壽多男丁)為祝頌之詞。石榴取其子多之意,「蓮子」乃連生貴子之意。

此圖有圓雕玉件,亦用於玉牌子。

19.三星高照:三位老神仙。古稱福、祿、壽三神為「三星」,傳說福星司禍福、祿星司富貴、壽星司生死。

「三星高照」象徵幸福、富有和長壽。亦有圖案為一老壽星、一鹿、一飛蝠的,稱之為「福祿壽」。多用於玉插屏及玉牌子上。

20.三多九如:蝙蝠、壽桃、石榴、如意。《詩·小雅·天保》:

「如山如阜,如風如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恆,如曰之升,如南山之壽,不騫不崩,如松柏之茂,無不爾或承。」詩名「天保」,篇中連用九個「如」字,有祝賀福壽延綿不絕之意。圖案中以如意表示「九如」、此圖有圓雕玉件,亦有玉牌子出現。

21.多福多壽:一枝壽桃數只蝙蝠。明清玉牌上常見此圖案。

22.歲歲平安:穗、瓶、鵪鶉。以「歲歲(穗)平(瓶)安(鵪)」之諧音借意表示人們祝願平安吉祥的良好願望。明清玉牌圖案。

23.福壽無邊:蝙蝠、壽桃和盤長。玉牌子上常用。

24.福在眼前:蝙蝠與一枚古錢。古錢是孔方外圓,借「孔」為眼,錢與前同音。亦稱「眼前是福」。多用於圓雕動物件及玉牌子。

25.壽比南山:山水松樹或海水青山。「福如東海長流水,壽比南山不老鬆」,乃常見之對聯。這一圖案亦稱「壽山福海」。用於玉件上裝飾圖案及玉牌子。

26.平安如意:瓶、鵪鶉、如意。以瓶寓「平」,以鵪鶉寓「安」,加一如意,而稱「平安如意」。用於玉器皿上圖案及玉牌子。

27.年年有餘:兩行鯰魚。「鯰與「年」、「魚」與「餘」同音,表示年年有節餘,生活富餘。

用於明代圓雕玉魚及清代大玉碗底圖案、玉牌子等。圖案為兩條鯰魚首尾相連者,童子持蓮抱鯰魚者,均稱「連年有餘」。圖案為一磬一魚或一磬雙魚,一童子擊磬一童子持魚者,皆稱「吉慶有餘」。

一婦人手提魚者,稱之為「富貴有餘」。用於玉牌子上。

28.一路平安:鷺鷥、瓶、鵪鶉。另有圖案為鷺鷥、太平錢的叫一路太平。以鷺鷥寓「路」,瓶寓「平」、鵪鶉寓「安」,祝願旅途安順之意。見於明代玉帶板上,清代亦有雕成牌子的。

29.福從天降:一娃娃伸手狀,上有一飛幅。以天空飛舞的蝙蝠即將落到手中,寓意為「福從天降」、「福自天來」、「天賜洪福」等。

此外還有「五福臨門」、「引福人堂」、「天宮賜福」等圖案。用於圓雕人物件及玉牌子。

30.事事如意:柿子、如意。《爾雅翼》:

「柿有七絕,一壽,二多陰,三無鳥巢,五霜葉可玩,六佳實可啖,七落葉肥大可以臨書。」「柿」與「事」同音,加之如意,寓意「事事如意」或「百事如意」、「萬事如意」。有圓雕件,亦有玉牌子和器皿圖案。

我有一件玉圭藏品估計是乾隆時期的。玉質的。大概值多少錢啊有四行字字上面是一輛馬車。謝謝

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