1樓：ok命命命命命命
我還是非常好奇的進來看了 其實我是新教徒（在中國被稱為**教）
至於天主教為什麼要這樣做 其實我個人倒是有一些觀點 不過因為身份的緣故 我不好在這裡指指點點的 說天主教的什麼
2樓：微風君
最開始的**教是耶穌和門徒創立的最正確的，後來君士坦丁信教後，有羅馬遺風，喜歡建雕塑，你看但丁的神曲，那會的**徒，會將哈迪斯與撒旦混在一起，阿波羅也在天堂的月球天。說明自己羅馬神話裡的影子還在思想裡，將其合為一體了。
他們認為雕塑、油畫都是藝術美，想創作出 神 的樣子。
**教的十誡裡有不可拜彷彿世上生物或邪神的偶像。但是這「偶像」雕刻或繪畫的物件能不能是神本身呢？
3樓：匿名使用者
天主教這麼做是不符合聖經教導的，聖經告訴我們不可雕刻偶像。聖經上說過沒有人見過神，人腐朽的肉眼，無法承受神的本相的榮耀，經上也說見過神的人必死。
因此，人所雕刻的神到底是什麼東西呢？人如果去拜這些金銀銅鐵木所制的雕像，就是拜魔鬼，讓這些腐朽的東西竊取了神的榮耀。
1、假神連雕刻都不能雕刻，更不用說拜，如佛等。
2、瑪利亞和聖徒的像我覺得可以雕刻，僅作為緬懷，他們可以作為我們的榜樣，但不要去拜他，因為他們不是神。
3、**的肉身可以雕刻，因為耶穌的確降生到地上，他的面容的確被人所看到了，但最好也不要拜，最好把耶穌放在我們的心中去拜，過於依賴外表容易偏離真道，甚至容易被魔鬼利用，我們學習耶穌，不是學習耶穌長的怎麼樣，乃是學習耶穌所傳的道。
4、神的本體無人見過，絕對不可以雕刻，因為你雕刻的根本就不是神。
4樓：匿名使用者
我的理解是，凡人不應該為自身塑造雕像，因為凡人應該學會謙卑，這樣才能更好的救贖自己的原罪，幫助其他受難的人。但是雖然自己不能為自己造雕塑，並不妨礙其他人自發的為你塑造雕像。如果你的品德與貢獻值得他人的尊敬和讚頌，也沒有問題的。
在我看來，刻畫上帝的塑像，是因為上帝是惟一的主，是來自天堂的指引者。在教堂裡設定許多耶穌像，原因就好像是大學裡有很多著名學者的塑像一樣，是為了我們更好的感受，學習上帝的教誨提供良好的氛圍，在這個環境裡，上帝就在你附近，象徵著莊嚴與肅穆，讓世人能夠感受到自身的渺小，以更為虔誠的心禮拜，懺悔。
5樓：東方大師曰
萬物皆可成偶像，豈可禁止完畢呢？
偶像到底是什麼呢！
人手所捏，禁止a 還有b c d
禁止中國的還有n個國家的
真的在**呢？真的又為什麼是真的？證據在哪呢？
天主教與**教的區別在那裡？
6樓：與你最初
天主教和**教的主要區別是：在西方和中國的概念上不同，在是否接受教皇領導權上不同，在教堂裡是否設有塑像上不同，在教職人員的性別和是否獨身上不同。
在世界範圍內，天主教、東正教、新教被統稱為**教； 在中國，**教則專指「新教」，又稱為「福音教」或「耶穌教」。
1.教義：
天主教：強調「罪」與「罰」、「天堂」和「煉獄」。
**教：強調「因信稱義」、和神之間的親密關係。
2.崇拜：
天主教：除了三位一體的神之外，還崇拜瑪利亞，稱之為聖母。
**教：只敬拜三位一體的神（聖父、聖子、聖靈）。瑪利亞就是一般婦女，非神明。
3.活動時間和名稱：
天主教：主要是望彌撒，時間有星期五或星期
六、日。
**教：是主日崇拜，時間在星期日。
4.對神的稱呼：
天主教：稱上帝為「天主」（這也是「天主教」名稱的由來）。
**教：稱上帝為「上帝」、「天父」、「耶和華」。
5.經典：
天主教：使用天主經、《聖經》、聖母經、聖三光榮經
**教：讀《聖經》。
6.組織：
天主教：有「主教」、「修士」（又稱神父）、「修女」等組織架構，並且有階級之分。
**教：基本上沒有階級之分，差別在於是否領受全時間受全時間服事 主。通常讀完神學院的信徒就稱為「傳道」，如果有在教會裡面服事，通常到了一定時間符合要求，就會被按牧，也就成為我們所稱呼的牧師
7.禱告：
天主教：必須透過神父來禱告、認罪，他們認為這些人可以在人和神之間成為代求者。
**教：主耶穌的來臨已經拆毀了人與神之間的罪，不需要任何人代求，每個人都可以直接向主禱告。
8.服事人員：
天主教：神父和修女終身都要實行「獨身」，在修道院過簡單的物資來生活。他們每天都有內部的望彌撒，並且一天有數次。
**教：牧師可以結婚生子，因為不同的呼召在不同的環境中執行不同的工作，符合人性也符合上帝造男造女的計劃。
9.聖餐：
天主教：認為聖餐「就是」，耶穌的身體和寶血。**教：認為聖餐是「紀念」耶穌的受死。
拓展資料：
天主教（catholic church）即至
一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會——普世大公天主教會。源自希臘文的 καθολική，譯作整個、全部或普世的。在初代教會時期，就是指著整個神的教會，不分國界、語言、種族與背景而言。
只要屬於**教會者，都是大公或普世的教會。是**教中歷史傳承最悠久、文化沉澱最深刻、信徒最多的派別。與新教、東正教並稱為**教三大流派。
天主教中文「天主」一詞，為明末耶穌會傳教士進入中國後，借用中國原有名稱對所信之神的譯稱，通常認為取自《史記·封禪書》所載：「八神，一曰天主，祀天齊」，表述「最高莫若天，最尊莫若主」和「天地主宰，主宰神、人、萬物」，取意為至高至上的主宰，以與中國所信奉的神靈相區別，故稱其教為天主教。
天主教在全世界傳播，其神職人員實行獨身制。各修會形成其隱修制度，並且有一整套等級分明的教階體制。「根據《教會統計資料年鑑》（2023年12月31日修訂）全世界天主教徒人數約為12.
73億，佔世界人口總數的18%。」中國的天主教最早出現在唐代，景教就是天主教的東方亞述教會與傳入。元代又一度傳入。
明萬曆十年（1582）由耶穌會士再次傳入。
天主教在中國擁有漫長而複雜的歷史。目前中國天主教地上教會公開的最高組織是中國天主教愛國會、中國天主教主教團，即中國天主教的「一會一團」，21世紀信徒為700萬人以上。不過中國天主教還有近900萬信徒宣誓效忠聖座，他們就是天主教中國教會，一般俗稱為忠貞教會。
**教信仰以耶穌**為中心，以聖經為藍本，核心思想是福音，即上帝耶穌**的救恩，充分彰顯了上帝對全人類和整個宇宙捨己無私的大愛。神愛世人，甚至將他的獨生子（耶穌**）賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
**教與佛教、伊斯蘭教並稱三大宗教。但是，**教無論從規模，還是從影響方面，都堪稱世界第一大宗教。**教在人類發展史上一直有著極為重要且不可替代的關鍵作用和深遠影響。
至今主要發達國家，除了日本，都是**教文化主導的國家。尤其在歐洲、美洲、非洲、亞洲、大洋洲的廣泛地區，無論是政治、經濟、科學、教育、文化和藝術，**教塑造了人類文明的方方面面。中國也是20世紀除了南美、非洲、亞洲的韓國等地，**徒人數增長最快的地區之一。
7樓：地雷娘娘丶
在世界範圍內，天主教、東正教、新教被統稱為**教； 在中國，**教則專指「新教」
，又稱為「福音教」或「耶穌教」。
1.教義：
天主教：強調「罪」與「罰」、「天堂」和「煉獄」。
**教：強調「因信稱義」、和神之間的親密關係。
2.崇拜：
天主教：除了三位一體的神之外，還崇拜瑪利亞，稱之為聖母。
**教：只敬拜三位一體的神（聖父、聖子、聖靈）。瑪利亞就是一般婦女，非神明。
3.活動時間和名稱：
天主教：主要是望彌撒，時間有星期五或星期
六、日。
**教：是主日崇拜，時間在星期日。
4.對神的稱呼：
天主教：稱上帝為「天主」（這也是「天主教」名稱的由來）。
**教：稱上帝為「上帝」、「天父」、「耶和華」。
5.經典：
天主教：使用天主經、《聖經》、聖母經、聖三光榮經
**教：讀《聖經》。
6.組織：
天主教：有「主教」、「修士」（又稱神父）、「修女」等組織架構，並且有階級之分。
**教：基本上沒有階級之分，差別在於是否領受全時間受全時間服事 主。通常讀完神學院的信徒就稱為「傳道」，如果有在教會裡面服事，通常到了一定時間符合要求，就會被按牧，也就成為我們所稱呼的牧師
7.禱告：
天主教：必須透過神父來禱告、認罪，他們認為這些人可以在人和神之間成為代求者。
**教：主耶穌的來臨已經拆毀了人與神之間的罪，不需要任何人代求，每個人都可以直接向主禱告。
8.服事人員：
天主教：神父和修女終身都要實行「獨身」，在修道院過簡單的物資來生活。他們每天都有內部的望彌撒，並且一天有數次。
**教：牧師可以結婚生子，因為不同的呼召在不同的環境中執行不同的工作，符合人性也符合上帝造男造女的計劃。
9.聖餐：
天主教：認為聖餐「就是」，耶穌的身體和寶血。
**教：認為聖餐是「紀念」耶穌的受死。
拓展資料
天主教（catholic church）即至
一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會——普世大公天主教會。源自希臘文的 καθολική，譯作整個、全部或普世的。在初代教會時期，就是指著整個神的教會，不分國界、語言、種族與背景而言。
只要屬於**教會者，都是大公或普世的教會。是**教中歷史傳承最悠久、文化沉澱最深刻、信徒最多的派別。與新教、東正教並稱為**教三大流派。
**教是對奉耶穌**為救世主的各教派統稱，亦稱**宗教。公元1世紀，發源於羅馬的巴勒斯坦省。它建立的根基是耶穌**的誕生、傳道、死亡與復活。
**教主要包括：天主教、新教、東正教三大教派和其他一些較小教派。在中國，因為歷史翻譯的原因，通常把新教稱為**教。
8樓：橋樑abc也懂生活
區別：1)天主教以羅馬教廷為自己的組織中心，承認教皇為最高領導（即承認在普世教會中的首席權），具有濃厚的"普世"以及"一統"的色彩。**教則反之，不接受教皇的領導權威，認為教皇制是歷史的、人為的產物。
因此，**教沒有自己的權力中心，教派之間的聯絡鬆散。另外，**教廢除天主教的教階制，主張教會生活多樣化，認為教徒無需神職人員即可與神直接交通，教徒就是司祭。而天主教則強調神職人員的中介作用，從而使神職人員享有一個較崇高的地位。
2)聖經中的十五卷次經**教一律不收入，天主教則收入其中的十二篇。另外，天主教還將不見之於《聖經》記載的、代代流傳的"聖傳"視為圭臬，而**教則不以為然。**教與天主教在讀經態度上亦有不同，**教強調個人的發揮，天主教講究集體的註釋。
3)天主教對耶穌之母瑪利亞特別恭敬，尊其為"天主之母"，而**教則沒有此一禮拜。天主教非常恭敬聖徒、天神、聖像、聖物，**教的教堂中則見不到這些事物，在他們看來，這是偶像崇拜。
4)天主教認為，聖事對於信徒的成聖，恩寵的賦予有著十分重大的意義，是神人溝通的不可或缺的渠道。**教則認為，人是"因信稱義"。因此，即使在**教保留著的兩項禮儀，即洗禮和聖餐中，其意義與天主教也大不相同。
另外，天主教除承認"天堂"、"地獄"外，還承認"煉獄"的存在，**教則只主張前兩者。
5)天主教神職人員，按照教會傳統過獨身生活，不忌菸酒；而**教的牧師則可以結婚，但一般忌菸酒。
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