1樓：喬兵
上週你和家人一起吃哪些食物是飲食還重視的鮮血一到語言當然是重視的因式的
2樓：任你大大
我家人一起吃了很多的食物，是英式的，中式的都有
3樓：手機使用者
和家人一起吃飯就是總是可以寫。
4樓：1131335郭大俠
上週你回家一隻來收拾硬是的。
中秋節是怎麼來的？
5樓：禿頭的美少女
一是它起源於古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載：「天子春朝日，秋夕月」，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。
後來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。
二是中秋節的起源和農業生產有關。秋天是收穫的季節。「秋」字的解釋是：
「莊稼成熟曰秋」。八月中秋，農作物和各種果品陸續成熟，農民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以「中秋」這天作為節日。
「中秋」就是秋天中間的意思，農曆的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節可能是古人「秋報」遺傳下來的習俗。
也有歷史學家研究指出，中秋節起源應為隋末唐軍於大業十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構思，成功發明月餅，並廣發軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。
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中秋節的寓意
1、團圓。「身在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。」節日是民族凝聚的促進劑，有著強大而又神祕的力量，「團圓」是老子「道法自然」的產物，是「天人合一」哲學理念的高度體現，是中華民族特有的文化價值理念。
花好月圓之夜，就是骨肉團圓之時。
「舉頭望明月，低頭思故鄉。」一個獨處他鄉的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。
從天上的月亮聯想到人間團圓，這是中國人特有的思維方式。
2、感恩。中秋節從其最早的含義來看，就是一套禮儀，它體現了當時的人們對於自然界的崇敬，但就更深層次而言，它也表明了人們對於人與人之間關係的一種認識，體現了一種對於家庭的重視。
6樓：匿名使用者
中秋節的來歷和風俗是什麼？
7樓：勵夏宇詩
中秋節有悠久的歷史，和其它傳統節日一樣，也是慢慢發展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有「中秋」一詞的記載。後來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄託情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統的活動，一直到了唐代，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節才成為固定的節日，《唐書·太宗記》記載有「八月十五中秋節」，這個節日盛行於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。
中秋節的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
中秋傳說之一——嫦娥奔月
相傳，遠古時候天上有十日同時出現，晒得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上崑崙山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。
一天，后羿到崑崙山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻**成仙。然而，后羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。
嫦娥將藥藏進梳妝檯的百寶匣裡，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天後，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身開啟百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、衝出視窗，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的後花園裡，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裡眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的訊息後，紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
8樓：博爾特
中秋起源
中秋節是遠古天象崇拜——敬月習俗的遺痕。據《周禮·春官》記載，周代已有「中秋夜迎寒」、「中秋獻良裘」、「秋分夕月（拜月）」的活動；漢代，又在中秋或立秋之日敬老、養老，賜以雄粗餅。晉時亦有中秋賞月之舉，不過不太普遍；直到唐代將中秋與儲娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇遊月宮等神話故事結合起，使之充滿浪漫色彩，玩月之風方才大興。
北宋，正式定八月十五為中秋節，並出現「小餅如嚼月，中有酥和飴」的節令食品。孟元老《東京夢華錄》說：「中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭佔酒樓玩月」；而且「弦重鼎沸，近內延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如雲外。
間裡兒童，連宵婚戲；夜市駢闐，至於通曉。」吳自牧《夢樑錄》說：「此際金鳳薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。
王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團圍子女，以酬佳節。雖陋巷貧簍之人，解農市酒，勉強迎歡，不肯虛度。
此夜天街賣買，直至五鼓，玩月遊人，婆婆於市，至燒不絕。」更有意思的是，《新編醉翁談錄》記述拜月之俗：「傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以**之眼眼飾之，登樓或中庭焚香拜月，各有所朝；男則願早步蟾宮，高攀仙桂。
…女則願貌似嫦娥，圓如皓月。」
明清兩朝的賞月活動，盛行不衰。「其祭果餅必圓」；各家都要設「月光位」，在月出方向「向月供而拜」。陸啟泓《北京歲華記》載：
「中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立；陳瓜果於庭，餅面繪月宮蟾免；男女肅拜燒香，旦而焚之。」田汝成《西湖遊覽志餘》雲：「是夕，人家有賞月之宴，或攜柏湖船，沿遊徹曉。
蘇堤之上，聯袂踏歌，無異白日」；「民間以月餅相邀，取團圓之義」。富察敦崇《燕京歲時記》稱：「中秋月餅，以前門致美齋者為京都第一，他處不足食也。
呈供月月餅到處皆有。大者尺餘，上繪月宮蠟兔之形。」「每屆中秋，府第朱門皆以月餅果品相饋贈。
至十五月圓時，陳瓜果於庭以供月，並祀以毛豆、雞冠花。是時也，皓魄當空，彩雲初散，傳杯洗盞，兒女喧譁，真所謂佳節也。唯供月時男子多不叩拜。
」同時這五百多年中還推出「燒斗香」、「走月亮」、「放天燈」、「樹中秋」、「點塔燈」、「舞火龍」、「曳石」、「賣兔兒爺」等節慶活動；其中的賞月，吃月餅、團圓飯等習俗，一直流傳到今天。
中秋節有悠久的歷史，和其它傳統節
9樓：百度文庫精選
內容來自使用者:作文寶
《中秋節》
秋風讓五穀給我們帶來豐收的喜悅，秋風讓我們盡享天高雲淡風清的薰陶。當我們沉浸在這其中時，中秋節到了。今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。中秋佳節，月兒高掛，寄寓著遊子無限的思念。
遠思兩鄉斷，清光千里同
一宿舍樓裡，一出外打工的遊子獨自站在窗前深思。屋內空蕩蕩的，圓桌上放著一盒拆開了的月餅。他開啟窗子，望著夜空中那一輪金黃的圓月，不禁想起了遠在家鄉的親人：
父母的身體是否安康，生活是否快樂，此刻是否在思念著他……想到這裡，他的眼眶裡充滿一種液體，晶瑩的淚花在發光。他很自責，很難過，因為他知道父母現在一定是望著天空中的孤月，淚流滿面了。出外生計，已有好幾年沒回家了……他不禁想起了往事。
此刻，他最牽掛的是家鄉的父母。於是，他拿起了**，撥通了家裡的**，**鈴聲「嘟嘟「地響，通了，**那頭傳來老母沙啞的聲音，「喂，媽，是我，您和爸還好吧！」他抑制住心中的湧動問道。
「好，好，都很好，你不用擔心，你要照顧好自己啊。」聽到老母這番話，他的眼淚終於奪眶而出了，他不敢聽他母親的聲音了，那會是一把利刀，足以把滿懷內疚的孝子宰割。「媽，沒事了，我掛了。
」說完他重重地把**扣上。他多麼希望回到家裡，陪伴著二老。這對他來說是最大的願望了，可是不可能的。
月亮是那麼圓，那麼的皎潔，他只能把思念寄託於月亮，月與人是那麼的近，仿拂只有月
10樓：
不知道哈哈哈哈哈完我覺得好棒棒的哈！在1月開始工作啦……你說我要怎麼了？在一起就這樣一直在一起我很不舒服……好?，這樣就不會這麼做那樣吧……是否能成為你生命之樹才發現我自己看了看他人而已……好像沒有了自己想做的事莫過於為了不影響我不去想要做個決定的事情說出來了？
在乎過的生活2件事情了……你說了不要打**來吧？我也想
11樓：匿名使用者
中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時在農曆八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六
12樓：匿名使用者
中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。中秋節與端午節、春節、清明節並稱為中國四大傳統節日。
13樓：匿名使用者
之所以有人踩你這個最佳回答是，因為你回答的不清楚
14樓：英雄福
由於這一天居秋季之半，所以叫中秋節，民間俗稱八月節，這就是中秋節的由來。農曆八月十五是我國的秋節。
在漢代我國就已經有中秋節了。不過不在八月十五，而在立秋之日。這一天，王公貴族出外打獵，將所獲獵物奈把宗廟；唐化，各種書籍中均不見中秋故事的記載；到了宋代，關於中秋節的記載就多起來了。
從此，中秋節便成為我國僅次於春節的第二大節。
中秋節是漢族民間傳統節日，除漢族外，絮佔、回、蘇、壯、布依、朝鮮等族也過此節日。
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