拜佛時心裡總是有對自己不好的想法,害怕佛會不會聽見,然後哎害怕中

2021-04-03 12:51:37 字數 2465 閱讀 8335

1樓:煙鬼

首先來你要知道什麼是佛。自佛本事人自己,當你迷茫看不清楚自己內心世界就會求拜佛。之所以拜佛要心靜,是因為只有你靜下心來才知道自己需要什麼想要什麼。

所以佛本是人,拜佛是為了學會自己與自己對話自我瞭解。你無須害怕什麼,學會面對自己一切都不是問題。

2樓:射手虎三

我自己在腦子裡充滿雜念的時候,我會暫停一下,做一兩個深呼吸,告訴自己放專輕鬆,動一動身體,然後屬

告訴自己,每一個呼吸,在吸進去的時候,都是正念,「一吸正念」,然後專著自己的呼吸幾秒,跟自己確認,「一吸正念」,所有的雜念在你每一吸氣的時候,自然而然的就能放下了,希望對你有用。

3樓:言午

拜佛要心裡坦蕩,

虔誠於心!

4樓:匿名使用者

放心,我不會管你的閒事的。因為他不在意。

那次去廟裡拜佛,心裡突然出現對自己不好的想法,佛會聽見而讓不好的想法變現實嗎,好害怕,平時很敬畏佛

5樓:t深深海底行

樓主您好!

首先讚歎您善根深厚:能夠敬畏佛。接下來說說您談到的問題:

起心動念是很正常的現象,一念不生才是不可能的。只要不在熟眠無夢、悶絕、正死位、無想定、滅盡定等五位中,即使打坐入定,進入初禪乃至四禪,甚至更高的四空定,意識心都不會完全斷滅。所以,意識心的運作:

妄想,是正常情況下分分秒秒都不停息的。

學佛人所謂的「不打妄想」,主要是指:不要有違背佛法的思維:邪見。而不是說:停止妄心的運作,一念不生。

這樣,不打妄想其實很難。第一步是長久熏習佛法正知見,不被邪見籠罩;第二步就是在日常生活中實踐,不斷檢驗這些知見的正確性;第三步是開悟明心,真實觀察到宇宙人生的真相。這時意識心轉依真心,不再依止於生滅無常的虛妄法(一切法)。

這時才能真正的不打妄想。叫做「如實見」:不再是「顛倒見」。

如上,凡夫位不可能真正做到「不打妄想」,只能信受,隨順正知見。

您所描述的現象,其實更接近於心理學:越是暗示自己不要那樣想,越是控制不住往哪個方面去想。這是正常的心理現象。

有一些例子:很尊重佛菩薩,卻會產生一些念頭,控制不住:比如:

心理面罵佛菩薩、對佛菩薩起淫心之類。

對治的方法,首先是不要糾結於這個問題,而是去想一些與此無關的,自己感興趣的其他事情以分散注意力;其次,要放鬆心情,越是緊張,越會控制不住的產生那些念頭。最後一點:要知道這是自己往昔多生多劫以來,因為惡因緣而導致的業報顯現。

惡業的顯現,是「後報不如現報」,因此要感恩佛菩薩:讓自己的惡業現在就顯現,不至於留到久遠未來際,發展壯大,成為很嚴重的果報。同時,應當時常在佛像前禮佛懺悔:

右膝著地,十指交叉彎曲(即「胡跪叉手」),在心中默默向佛菩薩稱述自己的過錯,併發願:「自責其心,後不復造」(不可能真的「後不復造」,但是,懺悔的行為和起心經常發生,就會逐漸成為習氣,這樣的事就會越來越少了)。不僅這件事如此,其他犯毀五戒等一切不如法的身口意行也是如此。

何以故?懺悔是善法。普賢菩薩直到等覺位也是不斷行懺悔之法(見《普賢行願品(懺悔罪障行願)》)

願樓主早日不受這件事的困擾,早如正法,早證菩提!

南無本師釋迦牟尼佛

6樓:匿名使用者

生滅無常 一切隨緣 放下執著 皆可自由自在 我佛慈悲是來渡人的不是害人的 敬畏神佛便是最該放下的執著

7樓:匿名使用者

不用怕,佛是知道你在想什麼的,他了解你真正的願望的

8樓:摩伏勒

佛菩薩 就像慈母 眾生不願回家 她能怎麼辦

9樓:匿名使用者

不用怕佛很大方的,很有愛心的

10樓:堡富

是不是想自殺?還是想殺人?想法很多。其實真實面對一下,也就那麼2 3秒

仔細看看我想也許,,不會那麼重要。。

想自殺的人,最想死的3秒死不掉。。就救回來 l失戀的人,如果遇到另一個漂亮的。。就又活了。。

以上是個人一點愚蠢的想法。。抖出來,讓大家看看笑話。。

11樓:匿名使用者

。。。 所謂信仰就是信則有不信則無。

12樓:七星樓樓主汨

咱倆好像啊,我也是這個情況,比你嚴重,我都吃藥了,可以問下你是怎麼好的嗎?謝謝....

13樓:老昂昂子

我也是!好害怕,你現在有好點嗎

有時候和別人聊天時說錯了一句話,就會反反覆覆的想別人會不會對我有不好的看法,這是一種心理病嗎

14樓:辣辣魅族

y不是這是因為沒錢底氣少,有錢就好了

15樓:粵

算不上是心理疾病,是一種性格,比較在意別人看法的性格。

16樓:匿名使用者

這不是心裡疾病,我也有你這樣的想法,疑心病太重,沒事。

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